山西省忻州市田家炳中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题含答案

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1、学校姓名考试证号忻州市第十中学20162017 学年第一学期期中考试试题高 二 历 史注意事项 :1答题前,考生务必用0.5mm 黑色中性笔将姓名、班级、考号填写在试题和答题卡上。2请把答案做在答题卡上,交卷时只交答题卡,不交试题,答案写在试题上无效。3满分 100 分,考试时间90 分钟。第卷(选择题共 50分)一选择题(每小题给出的四个选项中,只有一个选项正确。每小题2 分,共 50 分)1. 孔子主张人在修养的过程中,其来自内部的自律和来自外部的他律,应当是相辅相成的关系。孔子主张的“ 他律 ” 指的是A君主意志B “ 爱人 ” 之心C内心自省D礼乐规范2历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格

2、不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公,到东晋时皇帝亲自祭奠孔子,再到宋代下诏必须避讳孔子的名字,直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明A皇权独尊观念受到儒学思想的冲击B孔子的思想对古代政治影响巨大C儒家思想的正统地位得到不断强化D皇帝借尊崇孔子来提高个人声望3“ 民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。” 此观点当属于A儒家B法家C道家D墨家4董仲舒认为:“(人)性比于禾, 善比于米 , 米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。对这一言论最准确的理解是A在荀子人性论的基础上创立“天人

3、合一”思想B在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想C与程朱理学的“存天理,灭人欲”主张如出一辙D排斥其他学说,树立了儒家思想的统治地位5下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了儒家思想包含自身修养的重要内容书院注重个人品德的养成儒家传统道德是维护传统政治秩序的重要工具理学是伪善和欺骗的代名词ABCD6王守仁(阳明)说:“ 夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?” ( 答罗整庵少宰书 )这一言论受南宋陆九渊的思想影响主张通过内心反省获得新知否定孔子儒家思想的地位体现出一定的独立自由精神ABCD7下列关于宋代理学的叙述不正确的是A是宋代出现的新的

4、儒学体系B儒学从佛、道之中汲取了有益的东西,完成了更为理论化、思辨化的过程C集大成者是朱熹,他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子D是儒、道、佛、法四家融合的产物8无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是A朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D王夫之、程颢、王阳明、顾炎武9梁启超在清代学术概论一文中说过:“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。“材料中的“其书”最可能是下列哪本著作A李贽藏书B黄宗羲明夷待访录C顾炎武天下郡国利病书D王夫之读通鉴论

5、10黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以甲、 “亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为一家,中国犹一人”。乙、 “工、商皆民生之本。 ” “天下为主,君为客” 。丙、 “邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣”。丁、 “保天下者,匹夫之贱,与有责焉”。其可以藩屏于我也; 宋解方镇之兵, 以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是A包含有朴素的辩证认识B古代社会没有法律制度C主张为天下人立法D反映近代民主法治的精神11从以下两张图片中能够得出的主要历史信息是宋朝宋朝?桨轮船?宋

6、代装配的投石车的海军战船A科技水平全面领先于世界B在军事中普遍使用火药武器C在航海中开始使用机器动力D科技与军事、航海相结合12 说文解字 序载: “ 秦书有八体,一曰大篆,二曰小篆, 八曰隶书 ” 。 汉书 艺文志亦载: “ 是时始建隶书矣,起于官狱多事,苟趋省易,施之于徒隶也。”A隶书是秦代八大篆书字体之一B隶书是在楷书基础上发展而来C隶书是汉代狱官为书写方便而创D隶书的创建与抄录公文狱事有关13某电视剧制作组布置了一个司马相如的书房场景,根据事实判断道具正确的是A一本印制的子虚赋B书案上有一方正质朴的印章C墙上挂有临摹的兰亭序D书案上还有一本三国演义14剪纸、 杨柳青年画等民间艺术在明清

7、时期达到鼎盛。这些民间艺术的题材多样,内容丰富,尤以反映现实生活,时事风俗、历史故事等题材为特长,为广大群众喜闻乐见。民间文化的繁荣主要反映出A明清时期中国商品经济的发展B封建政府对民间艺术的扶持C文人对民间文化的推广D中国人民的生活水平普遍提高15论语记载:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪(要归于正诚)! ”这说明A诗经是中国最古老的第一部诗歌总集B儒家的解读强调诗经的社会教化作用C诗经开创了中国古典文学浪漫风格的先河D诗经反映了宏大进取的大统时代风貌16自明清以来,小说就在中国老百姓之中广为流传。康有为甚至认为,在那个时代,“ 经史不如八股盛,八股无如小说何。郑声不倦雅乐睡,人情所好圣不阿

8、。” 出现这种现象的主要原因是城市商品经济发展市民阶层壮大小说的世俗性重商观念形成ABCD17 “三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”,这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述A书法B绘画C杂技D戏曲18某天,临上课时,同学甲说:“今天的风真大,天气有点冷。”同学乙说: “今天的风凉爽,好天气。 ”他们的说法与谁的观点相类似A泰勒斯B普罗塔哥拉C苏格拉底D柏拉图19马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”。主要是因为他A使哲学真正成为一门独立的学科B指出“人是万物的尺度”C使哲学成为真正研究“人”的学问D古希腊第一位自然哲学家201490 年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教

9、堂创作的大理石群雕像哀悼基督。作品取材于圣经故事: 耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在A歌颂真实自然的人性B刻画耶稣的英雄形象C宣扬上帝的精神权威D倡导灵魂得救的观念21人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。文艺复兴时期, 人文主义的核心是A开始以人作为学术研究的核心B反对宗教神权对人性的束缚C主张以世俗政权取代神权统治D以理性否定一切外在的权威22马丁 ?路德在“九十五条论纲”中阐述了每个基督徒都有权直接阅读圣经 和理解圣经 ,人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是A将人们从宗教迷信中解放出来B从神学角度论证了人的自由和独立

10、性C动摇了上帝在人们心中的地位D使基督徒实现了人人平等23斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说:“, 宗教改革 ?一词像 ,文艺复兴 ?一词一样容易使人产生误解 表面上看,宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应 这些弊病很容易激怒人们,但它们只是新教徒进行宗教改革的借口,而不是根源。” 下列表述与材料主题意思相符的是A宗教改革是采取宗教异端的形式来进行的B宗教改革一词没有准确地揭示这场运动的性质C宗教改革因教会出售赎罪券而引发D宗教改革没有对天主教进行彻底的改革2418 世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,最大的不同

11、是A反对教会权威B鼓吹人性解放C倡导思想自由D主张法治 ,构建理性王国25卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们, 也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题。”这体现他主张A社会契约B人民主权C民主监督D天赋人权第卷(非选择题共 50 分)二非选择题 (本大题共3 小题, 第 26 题 16 分,第 27 题 16 分,第 28 题 18 分,共 50 分。 )26阅读下列材料,结合所学知识回答问题。(16 分)材料一公元前 800 年至公元前200 年之间,是人类文明的 ?轴心时代?。这段时期是人类精神文明的重

12、大突破时期。各个文明都出现了伟大的精神导师,古希腊有苏格拉底、柏拉图,中国有孔子、老子。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统。雅斯贝尔斯历史的起源与目标材料二汉武帝将所谓 ?儒术?扩展之后又延长,以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚, 人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。黄仁宇中国大历史材料三从 18 世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此儒家的?民为贵

13、,君为轻? 被他当作武器来攻击君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。儒家思想与法国大革命材料四本报华盛顿 ( 2009 年)10 月 28 日电美国国会众议院28 日通过一项决议案, 纪念孔子诞辰2560 周年并赞扬儒家思想对人文社会的贡献。他在 9 月底提出纪念孔子诞辰2560周年的决议案一个月后,众议院投票表决以多数票获得通过。请回答:(1)孔子和苏格拉底在重建社会秩序方面有何主张?各自的背景是什么?(6 分)(2)根据材料二,指出儒家思想对中国封建统治的作用。(4 分)(3)根

14、据材料三,说明伏尔泰推崇儒家思想的原因。(4 分)(4)材料四中,得克萨斯州民主党众议员格林表示,孔子的儒家思想对全球许多国家的社会与政治思想带来深远的影响。请问孔子的思想对当代社会有什么意义?(2 分)27每一个时代、每一个民族都有自己独特的生活方式和精神气质。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。 (16 分)材料一魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征,它使人回归到了本真与自然。魏晋士人以放旷、 恣意的人生态度把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世,达到了真善美融为一体的极致之境。居 瑢风流蕴藉:魏晋风度的文化内涵材料二?若说近世史应从什么时候开始?这应当是

15、宋以后宋代发生了商业革命北宋以后堪称近代史。 ?二程之 洛学 出,复兴古学,方使 千载不传之学重放光明与西洋文艺复兴时代知识人的自觉不无相似之处。?内藤湖南材料三但对中国历史和世界历史而言,最重要的事实是,宋朝时的名副其实的商业革命,丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响,而西方与此相应的商业革命却对西方社会产生了爆炸性的影响。斯塔夫里阿诺斯全球通史请回答:(1)列举 “ 魏晋风度 ” 在思想、书法、绘画方面的体现。(6 分)(2)材料二、三中内藤湖南和斯塔夫里阿诺斯对宋代历史地位认识有何不同?并用史实说明宋朝的商业革命。(6 分)(3)文化是一定时期政治、经济的反映。请用宋代的史实加以说明。(4 分)28 (18 分) 1718 世纪,启蒙运动在欧洲展开的同时,中国早期民主启蒙思想也在潜滋暗长,然而中西方历史发展轨迹却出现了巨大的反差。阅读材料,回答问题。材料一夫专制之威至明而极,故专制之至明而显。梨洲责民之古义,不啻向专制天下之制度作正面之攻击。 使黄氏生当清季, 其为一热烈之民权主义者,殆属可能。 然而吾人细绎 待访录 之立言, 觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙,未足以语于真正之转

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