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1、桩功探讨，有问必答整理初版11-20 作者：发个白人梦第 11-20 页逆式呼吸其实很简单，就是肚皮运动。开始时现有意识地控制腹肌练习，吸气时，收腹，膈肌下降，腹部变凹。呼气时，腹部放松，膈肌上升，腹部外胀。大概有意识的练习3 个月，基本就能掌握，以后慢慢熟练就好。+ 开始时自然呼吸就可以了，逆式呼吸对现在的你来说有点难，是我太过急进了。暂时听山猫说得去做吧， 站的时候自然呼吸，不要太拘泥与站桩的细节，脊柱摆正就够， 然后体认自身。呼吸难受，那就想办法去调整，知道舒服为止。+ 膝关节生下来基本上就是一个稳固的可承受大负荷的关节，这种生理是天生的， 不需要锻炼，锻炼的结果很可能是劳损和受伤。我认
2、为膝的负荷承受力是不需要练习的。即便军队日行千里，锻炼的也只是下肢的力量和耐力，而不是膝关节。所以你文中的见解我是不认同的，但我很高兴你能提出自己的见解来。下肢， 我们需要的是合理的步法。这一点形意拳就做得很好，我比较欣赏孙式太极，它的步法很好。 杨式弓步比较古朴，就算有老师教， 膝关节未必不会受伤，自学就更不用说了。弓步，我自己的心得是：1、步距在一肩宽到一肩半宽比较合理，两肩宽的话，身法步法的灵活性会大幅下降。2、后脚要碾足跟，不能扣足掌。碾足主要由转胯，裆走弧线带动，再加一点蹬力。而不是单单让后腿主动蹬地碾。3、脚尖与膝尖方向对齐。4、不能将重心勉强压在一个水平面上，膝盖受力，有起伏的趋
3、势时，身体要起伏调整。5、挡走弧线。身体前移， 重量将会移到前弓腿使膝盖冲顶受力，这才是膝盖受伤的主要原因，而不是出尖。重心将移到前弓步时，裆要往上走弧， 是弓步的力量和重心移动的重量和合上传，不再使力集中在膝盖对冲。6、转身步用虚步，腰跨带足转。这种带动足部最多能转90 度，超过90 度都带有局部主动运动因素。7、弓步时，前腿小腿的胫骨垂直地面为宜，膝尖不应超过足心涌泉。 8、单下肢承重迈步时，可以走丁步偷停，也可以起伏一点，或者过度快一点，千万不能勉强身体做缓慢的过渡动作。慢是身体做出来的，是一种体认， 不是人为地主动地慢动作。竞技运动基本上是对抗性的运动，是求极限的运动为主，不是太符合养
4、生规律，所以受伤亦多。 我们运动， 不是强迫身体做形体的动作，而是在运动中体认自身的生理需求，快慢、强度因身体的需要因人制宜。主观的、强制的，局部主动的形体运动只能算作体操。+ 技击跟套路没有必然关系，步法走得不符合力学和违反生理，膝盖就容易受伤。如果发现膝盖有问题， 最好是先检查，找出是膝关节的哪个地方出现问题，然后针对治疗，休养好关节在来行拳。这段时间可以坐着练桩或拳架。杨式大架， 是实腿架吗？还是虚腿架？如是虚腿架，步法可以按我上面的心得试试。武式和郝式， 说不上谁技击厉害。功夫水平的高低在个人，还有就是训练的方法是否科学。 如果两家都有老师可以学，那都可以学，看他们的训练方法好不好，老
5、师讲拳理可不科学， 实不实在，如果只是满口阴阳神意气易经八卦，学生听得不明所以，那么这人说不上明师， 不是说这个老师功夫不高，而是不知拳中力学的道理。不是高手就能教出高徒，明理才是正路。（个人意见）你可以问问，他们发人为什么对方会弹起？怎么接手等等，看对方能不能比较通俗科学的解释，让学者能基本听懂。要是一上来就讲意气神，恐怕神仙都听不懂。能将模糊笼统地拳论说得具体详细具有可操作性的，这就是好老师。+ 实也没必要去想，我还是建议去体认自身才是正道。站桩求静，静中有动，此非主动，而是自然为之， 强加意识都不是太好，精神假借尚可。尽管主导思想我不赞成，但也不见得有特别的坏处。我建议还是求心静，体认自
6、身不动之动。桩和套路并不矛盾，当然最好练套路之前有桩功基础，否则架子还是没有什么内容。+ 高桩可以站， 站桩对膝关节的负荷不大，基本上不伤膝。 坐桩也可以， 这些我好像都有说过。站高桩很少会抖，抖说明你的大腿肌肉有劳损，可能是先前扎马造成的，这些酸痛发抖倒也不必紧张， 因为你还在练陈拳，行架也是叫低，对大腿有一定的锻炼，当你的大腿肌肉有一定力量了，应该不会再痛和抖，这就是为什么你的同门说“ 越痛越要练，我们都是这样练过来的 ” 的原因，继续站桩吧，这跟你练拳不冲突。单下肢承重，重量都压在足弓，足指就会抓地，这是自然的，没什么好说，抓地是不需要刻意用力用意。膝盖， 也不知你还扎马不？架子低，负荷
7、大， 膝盖受压也大。 膝盖周围的软组织也同样受到挤压，血运不畅，所以会痛。膝盖痛，治疗药线解决负荷大的主要原因，再来休息按摩治疗，亦可外用药。在我看来你的问题应该不大，不过你没说清情况，我分析不了。你现在站好你自己的桩就行了，技击桩就先别想。养生桩和技击桩外形是差不多，里面的内容不一样，站养生浑圆桩，内家拳都一样，没什么差别。我在本贴是教大家站养生桩为主，间架出来再站技击桩。+ 松有形体的，也有心理的，松是这两个方面。你也不必刻意追求感觉，放正脊柱，摆正间架照样重要。 不过有气感会觉得站得更有意思罢了，迟早会有， 不用刻意追求。有些人会比较敏感， 很易获得到气感，有些人则需要积累到一定程度才行
8、，这是人与人的差别，但这个差异不会很大。气，要将质，也要讲量。站桩养气，先求数量，当积累到一定数量才会质变，从无到有的。越松（身正心静）越明显。这东西不神奇。+ 那些感觉不是一定会出现的，有时是随机的，因人而异， 有被托的感觉很好，我老师以前就讲过好像双手都被空气拖着，一点也不费力，好像连手都消失了。我自己也试过，有时两臂先是麻，然后觉得涨紧，双手好像有东西撑着，手像个钢圈相当稳固。不过有时一放下来就没有了那状态。老师说这些都不必强求。我们只需要求好间架就行了。至于脚下的重心移动，我倒想问你有没有打摆子？最好控制不要大幅度打摆，不要像那些自发功那样，总要保持间架稳定，你可以在此时微微屈膝，看看
9、会不会好点。+ 脚底的着力点要调整，就像403 楼那样，将着力点在脚前掌、脚心、脚跟之间来回调试，又或者开步站小步浑圆桩，左右交替。 反正不能死站，将身体重量压在脚底的某个点。又可以在站桩时加微动试力的内容，这样重心也会轻微移动，不会让脚底受力点死守一处。站得就，脚板是会有一点痛，一般下桩后很快就消失。但你的情况到无法忍受，恐怕就得先详细说说的脚底的受力情况。我前面讲过，站立时人的本能，而且可以站得很久。你能站 2 小时已经很不错， 但是时间不能证明什么，只能反映出的毅力。我们站桩， 要讲讲效率，那么就得在桩上思考。脚底为什么痛？因为站立就，而且力量集中在脚底的同一个着力点，该点受压集中久了就
10、痛。我们站立尽管是脚底接触地面，实际上接触的主要是三个点：脚跟，前足掌的内侧和外侧。可以观察鞋底那三处的磨损有不同，鞋底的条纹设计是不是跟这三个点有联系？好好思考。我们会发现平时走路等鞋底最易磨损的地方时脚跟偏内侧，其次是前掌足大指前内侧，最后是外侧。这也反映了我们脚底在移动中的用力受力情况。+ 可以看出， 脚底受力主要以内侧为主，外侧为辅。其中内侧又以足跟主支撑，足大指拓处为蹬力的发力点，内侧又可以主急刹急停。足跟是支撑的主力，这个支撑以骨力为主，所以不用锻炼， 那练什么呢？主要是足趾拓处蹬力，站桩时，此处可适当加压，又不能过度受压。有些人站桩单单以足跟为着力点，其实这样除了使足跟疼外，脚底
11、就没有练习内容了，还易引起足跟处劳损。一般我们脚底是练内侧、练蹬。（单腿的独立桩除外） 。练蹬力，是为步法和发力打基础。站桩时可以微调脚底着力点， 适当锻炼足弓。 由于受力点有移动的，非固定不移， 脚底的三个点可以轮流休息，这就解决了站久脚底疼的问题。+ 阴阳五行等理论是哲学，是认识的一种理论，常把事物分为对立的两方面（或属性），提供不同的角度去让人认识事物，从而在抽象中启智，但是不直观。 她不能作为具体方法指导具体操作，也就是说阴阳理论不是实践的方法理论，不能用这个理论实作。古人和今人在阴阳理论上有两种易犯的错误就是混淆认识论和方法论，另一个错误是将阴阳绝对对立，而阴阳应该是对立统一的。即便
12、是古代医家犯错易多，喜欢绝对化，对阴阳理论的认识模糊、笼统，缺乏细致具体，往往喜欢将阴阳易理与现实事物一一对应代入。我认为这种混淆和绝对化的现象是人的思维错误，而不是理论的错误。所以我不反对阴阳理论，而是反对人为将阴阳理论用来阐述和分析具体事务，去做方法论指导具体操作。这已经超出阴阳理论的应用范畴。一旦非其所司，必然错误。更可怕的容易误导他人。+ 晃动， 可能会有一部分初学者会有这种现象，我认为尽量不要晃动好，保持稳固的间架更有用。这种晃动不是试力模式中的摇旋，基本上没有任何意义。尽量不要有大幅度的晃动。微小的晃动或许可以找一下感觉，适可而止就行。高架养生浑圆桩，裆开胯不需要站立的姿势往下去，
13、主要是坐胯和含首，拔伸脊柱，心要静得下来。初学，练脊柱是主要的内容，坐着练也可以，脊柱一定要正。坐胯的方法，我前面有讲， 但笔墨难以细述，不如手把手带练。所以如果有条件可以请教有经验的老师或拳友。高架桩，两脚相距一般是与肩同宽，也可以稍大一点。这时膝部的负荷不会很大，可以微屈，也可以伸直。到得一定程度，身体的站立，重量完全由骨架支撑，不需要太多的肌肉参与，肌肉不会累。+ 骨头响桩态下，我们去摆正间架，一边要求放松，一边要求找对拔拉长的争力。也就是说大部分的关节在此状态下，骨头与骨头之间的间隙会相对变得大一点。这个间隙空间的变化有什么用？我们日常生活，其实有很多不良用力习惯，比喻左右肌力的差异，
14、弯腰拾物，看书姿势不正确等都会对脊柱和其他关节的不良损伤。一般就是肌肉的劳损，关节的微小移位，关节受压血液运行不良。当桩态下，关节间隙变宽，关节的压迫得到缓解，血液供应增加，开始修复受损组织。同时受争力的拉伸，两端对拔，小关节的移位被复位，这是就会响起轻微的骨擦音。提示关节复位。另外还有一种响声也类似骨擦音，那就是假性绞索。如果韧带劳损，变粗，当关节运动时， 跟韧带擦碰也会出现“ 啪 ” 的声响， 我之前的膝关节就发生过这种声响。这就不是什么好事了。这属于病理的现象。通过推拿按摩可以缓解及消除。一般站桩以脊柱的小关节复位的骨擦音多见，其中又以胸颈多见。+ 手为什么颤抖解析这个有点难度，我只能提
15、供个人见解以作参考。一般正常生活中，手不会抖。抖就是生病了，可能是颈椎有问题，可能是脑部有问题，也可能是手局部的神经有问题，一般以神经的病变引起多见。桩态时，开始练习会有气冲击病灶的现象，这属于自身修复患部的一种表现，是好事，可能就患部分的症状会小发作一下，但不要怕， 一般两星期内症状就会消失。手抖可能有两种原因，一个是修复病变。可能是颈椎、可能大脑、肯能是局部，尽管平时生活中不感到这些地方有问题， 因为很多疾病都是，慢慢积累的， 要积累到一定程度才能激起身体提示，如痛、胀、热、麻、抖等。在桩态时，身体会自检，只要有问题的地方会有反应。手抖，说明可能是一种提示。不用紧张，我说过这是好事，这是身
16、体在自检、在修复。当然最好是找医生检查一下自检的颈椎，看看有没有问题，通过按摩等治疗可以有助缓解，尽管身体能自我修复， 但只在一定范围有效，例如颈椎的一些关节小移位，单靠站桩复位是很难的，而手法复位则疗效明显。 另外也有也为手上各肌肉力量在放松状态下争拉引起的手颤抖，可能是各肌肉力量有差异造成一种现象，也可能是神经调节的问题，我一时间也不能尽释。+ 科学、 明白地站桩才是获得身心健康的保证，一开始大部分姿势或要领可能做得不够好，这时我们要抓住主次矛盾练习。例如，开始站无极桩，关注脊柱就行，慢慢的找上下争力。然后浑圆桩，找松肩，找坐胯的感觉。前后左右的争力慢慢去体会。一步一步，间架就会趋向合理。站桩时， 尽量放松身心，有些奇怪的感觉可以先观察，不用太惊慌， 在桩态下要走火 入魔真得很困难。只要思想保持自然松静，桩态下的各种异常都是合理的，是自身的调节现象。有不能站桩的情绪，或感冒发烧，或刚醒，或饱饭后一小时内，或打雷下雨等情况就尽量不要站桩。透露一下，
