八上语文第五单元测试卷

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1、第五单元测试卷时间： 120 分钟满分： 120 分一、积累与运用(25 分 ) 1下列加点字的注音完全正确的一项是( A )(2 分) A俨然(yn)垂髫(tio)清涟(lin)矜寡(gun) B濯洗(zhu ) 幽咽(y n) 陋室(l u) 壬戌(x ) C鸿儒(r ) 怡然(y ) 糁之(cn) 篆章(zhu n) D阡陌(qi n) 决眦(c ) 轩敞(xun) 邑人(y ) 2下列句中的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是( B )(2 分) 予独爱莲之出淤泥而不染A何陋之有B无丝竹之乱耳C忘路之远近D渔人甚异之3下面各句中无通假字的一项是( C )(2 分) A便要还家 ，设酒

2、杀鸡作食。B荡胸生曾云 ，决眦入归鸟。C谈笑有鸿儒 ，往来无白丁。D矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养4根据提示默写。(5 分) (1)石壕吏中极其概括、极其形象地写出了差吏与老妪尖锐矛盾的两句诗是：吏呼一何怒！妇啼一何苦！(2)李白在送友人中以浮云孤飞，喻游子之心；以落日将下，依依不舍 ，喻故人之 情的诗句是：浮云游子意，落日故人情。(3)桃花源记中描写桃花源老人小孩生活快乐的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。(4)(2014，呼和浩特 )杜甫望岳诗，全诗无一个“望”字，却句句写向岳而望。其中 “造化钟神秀 ，阴阳割昏晓”写诗人近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，细望两句“荡胸生曾云， 决眦入

3、归鸟”又表达了诗人激荡的心境和开阔的眼界。5下列对课文内容理解不正确的一项是( A )(2 分) A 铭，古代文体名 ，用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精练 ， 不用韵。陋室铭表述了作者的抱负和情操，字里行间也流露出讽刺现实的意味。B 核舟记一文采用“总分总”的结构模式，按照一定的空间顺序来说明， 条理清楚。C 大道之行也的主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。D 石壕吏是一首古体诗，内容是叙事性的，但又带有抒情色彩。这首诗也反映了诗人当时思想上的矛盾：他既歌颂老妇勇于承担苦难的精神，又对她一家的悲惨遭遇表示同情。6巧对下联。 (2 分) 有一年冬天 ， 苏轼和佛印和尚踏雪赏梅，佛印见景生

4、情，脱口而出：“雪里白梅 ，雪映白梅梅映雪。 ”下面几个字是苏轼的下联。试根据对联的有关常识，重新排列这几个字， 使它和上联对仗工整。上联：雪里白梅，雪映白梅梅映雪。下联：风中绿竹，风翻绿竹竹翻风。7(2014，莆田 )为了传承明礼、孝亲等中华美德，学校决定开展以“弘扬家风”为主题的系列活动 ，请完成下列任务。(10 分) 【活动一】共话家风(1)班级举行“家风大家谈”主题班会，为做好发言 ，某同学收集了四则材料，请根据这些材料探究建设优良家风的意义。(3 分) 材料一： 天下之本在国 ，国之本在家 ，家之本在身 ，人人亲其亲 ，长其长 ，而天下太平。材料二： 人家欲兴 ，必由家规严整始。人家

5、欲败，必由家规颓废始。材料三： 中国人历来重视门楣家风的教育和传承，讲求耕读为本 ，诗礼传家 ，传统文化思想紧紧地凝固和塑造了中国民众的国有家风，形成了明礼、 孝亲、忠厚、诚信、勤俭等“ 中国式 ”家风。 ,传统家风对人的塑造和培养，促进了人们的价值共识和道德的形成，深刻地影响和培育着一个文明大国应有的“国风 ” 。材料四： “家训 ” 不仅是每个家族的财富，也是社会的财富。“家教 ”不仅关乎每个家族的子弟 ，也关乎社会整体。良好的“家风 ”非常有助于构建和谐社会。要点：有利于人的塑造和培养；有利于家庭的兴旺；有利于构建和谐社会(或：有利于培养文明大国的国风，有利于人们价值共识和道德的形成)。

6、【活动二】宣传家风(2)学校要出一期以“弘扬家风”为专题的校刊，下面是学生来稿中的一段话，请把段中画线处的文字替换为成语。(2 分) 家风是不露形迹地教人于日常言行中的，在我国 ，朴实无华的家风、家训随处可睹，许多伟人的成长都得益于优良的家风，例如孟母断杼、 岳母刺字等家家户户都知道的故事，都体现了优良家风的重要性。潜移默化家喻户晓 (或：众所周知、妇孺皆知等)。(3)下面是校刊中的一篇插图，请根据这幅图拟写一则公益广告语。(2 分) 示例：百善孝为先，忠厚传家久【活动三】颂扬家风(4)学校开展“颂扬孝亲模范”活动，请你根据下面材料，为孝亲模范陈汝煌写一段颁奖词。 (字数 50 字左右 )(3

7、 分) 家住龙桥的陈汝煌照顾体弱多病的父亲的事迹，在全市被传为佳话。父亲多年身患高血压，冠心病 ，陈汝煌每天清晨五点钟就起床陪父亲聊天、散步，一下班就回家陪护，经常为父亲收拾排泄物， 擦洗身子。父亲住院37 天，他每天都尽心照料，一天最多睡三个小时，父亲行动不便 ，无法上街理发，他就自学理发。在陈汝煌的影响下，全家人悉心照顾老人。略。二、阅读理解(45 分) (一 )春望(6 分) 杜甫国破山河在 ，城春草木深。感时花溅泪 ，恨别鸟惊心。烽火连三月 ，家书抵万金。白头搔更短 ，浑欲不胜簪。8结合全诗 ，说说题目中的“望”字所包含的内容。(2 分) 一是诗人眼中所见：山河破碎，春天的凄凉景象。二

8、是诗人心中的期盼：亲人团聚，国家安定。9该诗表达了诗人怎样的情怀？(2 分 ) 表达了诗人忧国伤时、念家悲己的情怀。10说说你对“感时花溅泪， 恨别鸟惊心”两句诗的理解。(2 分) 示例：这两句诗以花鸟拟人，感时伤别。花也溅泪，鸟亦惊心 ，表达了亡国之悲，体现了诗人的爱国之情。(二)陋室铭 (13 分) 山不在高 ，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐 ，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？11下列加点词的意义相同的一项是( D )(2 分) A无案牍之劳形罔不因势象形B斯是陋室是

9、故谋闭而不兴C可以调素琴或以钱币乞之D惟吾德馨惟有乳下孙12翻译下面句子。(4 分) (1)斯是陋室 ，惟吾德馨。这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。(或“这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行”) (2)苔痕上阶绿 ，草色入帘青。苔痕碧绿 ，长到阶上；草色青葱，映入帘内 (或“苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青” ) 13本文在对陋室进行描写时，从居室环境、 交往人物、 日常生活三方面极力形容“陋室不陋” ，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。(2 分 ) 14 有人说： “既然斯是陋室， 不管怎么说 ，陋室就是陋室 ， 怎么可能何陋之有呢？”如果你是刘禹锡，如何回答他

10、？(2 分) 示例： 物质方面的确比较简陋，但“何陋之有”是说我志趣方面并不鄙陋，我具有高雅脱俗、安贫乐道的生活情趣。(理解“陋室不陋”主旨即可) 15陋室铭 中既说“可以调素琴， 阅金经” ， 又说“无竹丝之乱耳， 无案牍之劳形”，这是否矛盾？为什么？(3 分) 不矛盾。 “调素琴”“阅金经”借指高雅的生活；“丝竹之乱耳”“案牍之劳形”借指世俗的纷扰 ，放在一起是要表达作者想过一种远离世俗纷扰的高雅生活的人生愿望。(三)(12 分) 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直 ，不蔓不枝 ，香远益清 ，亭亭净植 ，

11、可远观而不可亵玩焉。予谓菊 ，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱， 同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。(选自周敦颐爱莲说) 【乙】 竹似贤 ，何哉？竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞 ，贞以立志；君子见其节， 则思砥砺名行 ， 夷险一致者。夫如是，故君子人多树之 ，为庭实焉。(节选自白居易养竹记) 【注释】 本：根。 体：体悟。 虚受：虚心接受。实：充实 ，充满。16解释下列句中加点的词。(2 分) (1)亭亭净植 (高耸的样子 ) (2)

12、不蔓不枝 (名词作动词 ，长枝蔓 ) (3)贞以立志 (坚定 ，有节操 ) (4)故君子人多树之，为庭实焉 (种植 ， 栽培 ) 17把下面的句子翻译成现代汉语。(4 分) (1)莲之爱 ， 同予者何人？对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？(2)君子见其性 ，则思中立不倚者。君子看见它的本性，就会想到那些待人接物不偏不倚的人。18 【甲】文从莲的生长环境、外形、香气、品性等四个方面赞美莲的君子之风， 【乙】文由竹的本固、性直、心空、节贞等四个特点联想到君子之德。(4 分) 19 【甲】 【乙】两文都用了托物言志(象征 )的表现手法 ， 【甲】文综合运用描写、议论、 抒情等表达方式， 【乙】文

13、则主要运用了议论的表达方式。(2 分) 【参考译文】 竹子像贤人 ， 这是为什么呢？竹子的根稳固， 稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根， 就想到要培植好坚定不移的品格(想到意志坚定不移的人)。 竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私， 不趋炎附势 (想到正直、不偏不倚的人 )。竹子的心空， 空是为了体现道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西 (想到虚心求道者)。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行， 不管一帆风顺还是遇到危险时， 都始终如一 (想到砥砺名节，无论穷通祸福， 始终如一的人)。正因为如此 ，君子都喜欢种

14、竹，把它作为庭院中存价值的东西。(四)日子里的诗意(2014，抚顺 )(14 分) 她的煎饼摊就摆在热闹的步行街口，简单的手推车上嵌着一个平底锅，锅边一盆和好的面粉 ，一盆碧绿金黄的韭菜鸡蛋馅。每天，她专心致志做着煎饼，注视着来来往往的车流人群 ，一天一天、一月一月就在面粉的搓揉拿捏中寂寂度过。那个深秋的黄昏，空气中刮着冷冷的风，我接儿子放学，等公交车时 ，被一阵阵浓郁的韭菜香吸引 ，忍不住停下脚步。第一次仔细看她： 额上几道深深的皱纹，留下岁月的痕迹，脸和手都被冷风吹得通红，看上去四十多岁，没有一般小摊女人的邋遢随意，大红冬袄外围着一条蓝色碎花围裙，朴素而洁净。她正用双手飞快地搓揉翻拣， 一

15、个个圆乎乎、油汪汪、金灿灿的韭菜饼子在她的手下翻飞。瑟瑟秋风里，能有这样一个热乎乎的煎饼也是一种寻常日子里的幸福吧。等煎饼的间隙，我打量这个小摊，没什么特别。 在昏黄的街灯下，她及她的小摊都笼罩着一种淡淡的烟火的气息，一种浓浓的家的味道。突然，我发现在小推车中间的档子上，放着一个红皮笔记本，式样已经过时，却是一种记录岁月的陈旧，有一种俗世里的美好。看得出 ，主人一定很爱它，并日日抚摸它，翻阅它。我的目光停留在红皮笔记本上，久久没有移动。她仿佛看出我的疑问，腼腆一笑说：“没事时坐着晒晒太阳、翻翻杂志 ，遇见好的诗 ， 忍不住抄下来。 呵呵 ， 年轻时候喜欢文学。 ”她的话让我愕然，想不到 ，这样

16、一个卖煎饼的女人，被生活打磨得如此粗糙，却又如此细腻，竟如此执着地喜欢诗、喜欢文学， 那该是一种怎样的热爱和坚守？忽然间 ，很想看看她的红皮笔记本，可以吗？她用沾满面粉的手递过来， 不好意思啊 ，只是觉得这些句子好，爱。爱 ，多么强大的理由！我想起电影SWANN 中那个写诗的普通农妇，生前默默无闻， 死后却令许多城里人惊讶喜爱。她常穿着农家朴素的衣裙，站在风里 ，嘴唇紧闭 ，目光忧郁地望着远方。她生活在粗壮丈夫的暴力之下，那个男人不懂得她的诗，更不懂得她的美。她只能在结束一天的辛勤劳作后 ，才悄悄地把自己沉浸在内心深处的世界里， 把内心丰富的情感用美丽的句子表达。她将希望与梦想写在破碎的纸片上，一片又一片 ，藏在皱皱的牛皮纸袋里，在日复一日的艰难生活中 ，她从未放弃自己的梦想和思想的飞翔。其实