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1、毕业论文（设计）材料题目：论水浒传中的兄弟情义学生姓名：学生学号：系别：中文与传媒系专业：汉语言文学届别：2014 届指导教师：填 写 说 明1、本材料包括淮南师范学院本科毕业论文（设计）任务书、开题报告以及毕业论文（设计）评审表三部分内容。2、本材料填写顺序依次为：（1）指导教师下达毕业论文（设计）任务书；（2）学生根据毕业论文（设计）任务书的要求，在文献查阅的基础上撰写开题报告，送交指导教师审阅并签字认可；（3）毕业论文（设计）工作后期，学生填写毕业论文（设计）主要内容，连同毕业论文（设计）全文一并送交指导教师审阅，指导教师根据学生实际完成的论文（设计）质量进行评价；（4）指导教师将此表连
2、同学生毕业论文（设计）全文一并送交评阅教师评阅。3、指导教师、评阅教师对学生毕业论文（设计）的成绩评定均采用百分制。4、毕业论文（设计）答辩记录不包括在此表中。一、毕业论文（设计）任务书要求完成的主要任务及达到的目标按照学院本科毕业论文管理办法（院教学 201039 号文件）的要求，遵守教学纪律，执行计划安排，按时、有序、高质量地完成毕业论文写作。以严谨求是的科学态度、严肃认真的工作作风、诚实守信的学术道德，通过资料收集、文献查阅、方案制订、逻辑推理、撰文论证、口述表达等环节的全面训练，实现知识的检验与能力的转化，初步形成中文专业的科研能力。论文选题应范围合理、难易适中，充分体现专业特色与作者
3、水平。根据任务书要求，独立完成各项任务，杜绝弄虚作假、抄袭代做等学术不端行为。在充分搜集整理资料的基础上，明确研究方向，写出全面翔实的开题报告。严格执行研究计划，确保论文质量，随时就内容、进度等方面疑难问题，与指导教师联系沟通。做好论文的修改定稿、打印上交，认真参加论文答辩，配合材料提交与总结评定。论文要求主题鲜明，论点突出，能反映正确价值观，体现扎实的专业基础、创新的科研能力，及独立思考的问题意识。全面占有并精选材料，掌握学术前沿动态，例证丰富恰当，引用可靠有力。定稿结构完整，框架清楚，逻辑严密，语言流畅。格式工整，注释文献合乎规范。充分发挥主动性、积极性和创造性，以扎实的作品解读为基础，考
4、察李碧华灵异小说的情爱书写及其独特风格。工作进度要求2013年 11月 30 日：完成论文选题。 2013年 12月 1 日31 日：按照论文任务书要求， 完成查阅、整理资料等准备工作。 在导师指导下，撰写出开题报告。 2014年 1 月 1 日5 月 1 日：按照要求与计划开展研究，撰写毕业论文。按时汇报 写作进度， 3 月 20 日接受中期检查。 2014年 5 月 1 日31 日：在导师指导下修改、完善论文，定稿后按统一格式打印。 开展毕业论文检测。 2014 年 6 月 8 日15 日：具备论文答辩资格者，参加分组答辩。完成毕业论文成 绩评定。 2014年 6 月 5 日11 日：提交
5、定稿论文及相关材料，毕业论文工作总结。指导教师签名：年月日二、毕业论文（设计）开题报告课题研究目的水浒传中塑造了一批个性鲜明、义薄云天的梁山好汉，他们来自不同的社会阶级或阶层，社会属性相当驳杂，有地主豪绅、官府小吏、皂隶、有中下级军官，亦有农夫、渔民、船工、铁匠，还有偷鸡摸狗的时迁，盗卖马匹的金毛犬段景住之流。正是这样一群良莠不齐、鱼龙混杂的人啸聚在一起，搅扰的大宋皇帝和他领导下的“大头巾”们寝食难安。他们是敢怒敢吼，喜欢用拳头说话，绝不忍气吞声、委曲求全的硬汉。他们有时锄强扶弱、见义勇为，但他们又绝非是身怀怜悯之心，救民于水深火热之中的大英雄。因为他们热衷暴力和杀戮，视人命如草芥，他们崇尚“
6、义”，尊崇仗义疏财、扶危济困并认可他们的官吏财主。他们的生命也许不如英雄们的伟大光辉，但却足够的灿烂、恣意、潇洒。水浒传中带有“义”字的回目有 12 回之多。梁山好汉便是在自己所认知的 “义”的旗号下，由散到聚，由个人反抗到集体呐喊的造反。“义”的激发力、感召力和凝聚力，在书中都得到淋漓尽致的体现。古今中外学者都对水浒传中的“义”进行了深入的分析和探究，但对书中兄弟情义描写这方面关注甚少。中国古代文学中描写男女爱情的优秀作品不胜枚举，但像水浒传这样用细致的笔墨来描写林冲、鲁智深肝胆相照的兄弟情义的作品却寥寥无几。 水浒传写的是男人的世界，男人的世界里不能忽视不只是他们信仰江湖义气，还有他们的情
7、感兄弟情义。课题研究计划2013 年 11 月 30 日：完成论文选题。 2013 年 12 月 1 日31 日：按照论文任务书要求，完成查阅、整理资料等准备工 作。在导师指导下，撰写出开题报告。 2014 年 1 月 1 日4 月 16 日：按照要求与计划开展研究，撰写毕业论文。按时汇 报写作进度， 3 月 20日接受中期检查。 2014 年 4 月 17 日5 月 18 日：在导师指导下修改、完善论文，定稿后按统一格 式打印。开展毕业论文检测。 2014 年 5 月 19 日6 月 14 日：具备论文答辩资格者，参加分组答辩。完成毕业 论文成绩评定。 2014 年 6 月 5 日11日：提
8、交定稿论文及相关材料，毕业论文工作总结。本课题研究现状（需附适量参考文献）陈鹏在 与吴宇森的英雄片中认为：山泊好汉们并非如书中所说的那样“一般儿哥弟称呼，不分贵贱” 。他们之间并不是平等的朋友关系，更多的是像李忠、周通、王英这些为了切身的利益而结成的盟友。文中作者只认可鲁达与林冲二人之间所存在的那种感人至深的兄弟情义。鲁小俊在论“桃园结义”一文中指出：异性兄弟之间的情义主要靠的是江湖义气的维持，“它要求同道中人无论何时何地都要无条件地互助互利” 。文中把“桃园结义”分为三种：一是孩子们的兄弟结拜；二是市井细民之间的兄弟结拜；三是秘密社会中兄弟结拜。楊戈在宋江是戴着“义士”面具的野心家指出：宋江
9、是一个打着“义”的旗帜，笼络人心的奸诈之徒。开口闭口将“兄弟情义”放在嘴边的他其实就是个阴谋家。此文是在1975 年发表的，文章充满着很强的阶级意识。冯汝常在中的江湖与江湖文化里，从江湖文化的角度，对“义”作了简单的分析，指出“义气”是水浒好汉们的价值信条。 水浒传里的“义”固然有正义、侠义的一面，但这种“义”带有浓厚的江湖文化色彩，有其极大的局限性。吴建华、滕婷婷二人在“义”之价值论衡中亦肯定了“义”的正面性：具有包揽人才、团结人心的作用，有维持集团内部的稳固与平衡的作用。最终，梁山好汉们在“义”字的号召下，由一盘散沙聚集成一股宋王朝统治体系不可忽视的一股武装力量。在肯定“义”的正面价值的时
10、候，吴建华、滕婷婷二人在文章中也指出了“义”所具有的三点局限性。其一，“界限模糊易变质”。其二， “忠义双全牺牲义”。其三， “孕育变相的不平等” 。综上所述，学者们对水浒传中“义”的作用、意义、价值都有着很深入的研究，然而对与“义”有着千丝万缕关系却又有差别的“兄弟情义”则研究甚少，这便是本文研究意义的所在。参考文献：1 陈鹏. 水浒传与吴宇森的英雄片J.电影文学 ,2008. 2 鲁小俊. 论“桃园结义” J.江汉大学学报 (人文科学版 ),2004. 3 金圣叹 . 金圣叹评点水浒传 M. 天津：天津古籍出版社，2006：366. 4 楊戈. 宋江是戴着“义士”面具的野心家J. 安徽大学
11、学报 ,1975. 5 张文静. “天道” 、 “复仇” 、 “义” ： 水浒传正义思想探究D. 西南政法大学 ,2012. 6 许勇强, 符志红 . 近二十年水浒传 与侠义文化研究述略 J.东华理工大学学报 ( 社会科学版),2013. 7幸亮. 水浒传男性描写词语研究D. 西南大学 ,2008. 8 吴建华, 滕婷婷 . 水浒传中“义”之价值论衡J.菏泽学院学报 ,2009. 9 吴建华, 阎续瑞 . 水浒传中“义”之价值透视J.电影文学 ,2008. 10 李静. “义”字当头话水浒J.职大学报 ,2011. 11 张文成 . 从水浒传看中国专制社会下社会公义的缺失J.盐城工学院学报 (
12、 社会科学版),2011. 12 林小燕 . 江湖文化与水浒传 J.沈阳师范大学学报 (社会科学版 ),2011. 13 宋铮. 水浒传忠义伦理的悲剧精神J. 东南大学学报 ( 哲学社会科学版 ),2013. 14 楊戈. 宋江是戴着“义士”面具的野心家J.安徽大学学报 ,1975. 15 林宪亮 . 论宋江与晁盖的兄弟之情江湖结义的典范J. 宁波大学学报 ( 人文科学版),2011. 16 董睿 . 论“新水浒”对“兄弟”一词的新解读J.内蒙古民族大学学报( 社会科学版),2012. 17 于阳. 江湖中国一个非正式制度的中国起因 M. 济南: 山东教育出版社 . 18 冯汝常 . 水浒传中
13、的江湖与江湖文化J.济宁学院学报 ,2013. 19 颜之推 . 颜氏家训 ?风操 M. 成都：云南大学出版社，2003:48. 20 纪德君著， 罗书华主编，正说水浒传：义与忠的变奏 M. 北京：团结出版社，2007.学生签名：年月日指导教师意见指导教师签字：年月日三、毕业论文（设计）评审表毕业论文（设计）主要内容本文从“兄弟”一词的多重意义开始阐述，然后指出本文研究的是它“意气相投、志同道合”方面的意思，继而围绕“情义两心知”、 “ 情与义的背离” 、 “情义的工具化”等三个方面，来展现水浒传中好汉们的彼此间的交情到底处在一种怎样的复杂状态。第一部分主要阐述了水浒中情深义重的结义典范，分析
14、存在于林冲、鲁智深二人相知相交、患难与共的兄弟情。通过与书中其他好汉结拜为兄弟的行为、动机作对比，显示出鲁、林二人间难能可贵、 感人深切的别样兄弟情。 最后指出这样义薄云天而又情分深重兄弟情义在书中并不是一个常态。第二部分是“情”与“义”的背离。主要分析了宋江以下，众头领之间表面称兄道弟，热闹无限，实际上彼此间并无情分可言的现实。 通过与历史上一些文人之间的交往作对比，进一步论证出在梁山好汉们的情感世界里，“情”和“义”是处在一个极度背离的状态。第三部分是情义的工具化。阐述有着强烈的英雄入史情怀的宋江对底下一帮义气为重的好汉们有着怎样的情感态度。揭示出“名”欲熏心的宋江不过是把“兄弟情义”当作一种笼络人心的手段。第四部分是对全文的一个概括和总结，主要了归纳以上各个部分中心论点，再一次指出水浒世界里，义薄云天、称兄道弟的好汉们彼此之间的情义所处的复杂状态。指导教师评语成绩 评定指导教师签字：年月日评阅教师评语成绩 评定评阅教师签字：年月日系论文工作小组意见成绩 评定系主任签字（盖章）：年月日
