2015年全国中考文言文比较阅读试题汇编

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1、1 16 文言文比较阅读与欣赏(2015?河南中考 )阅读下面两个语段,完成1518 题。(一)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰: “肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰: “衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰: “小惠未徧(遍) ,民弗从也。”公曰: “牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰: “小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。 ”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰: “未可。”齐人三鼓。 刿曰: “可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰: “未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:

2、“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”( 曹刿论战 )(二) 夫战, 勇气也, 再而衰, 三而竭。 国藩于此数语, 常常体念。 大约用兵无他巧妙,常存有余不尽之气而已。孙仲谋之攻合肥,受创于张辽;诸葛武侯之攻陈仓,受创于郝昭,皆初气过锐,渐就衰竭之故。惟荀罃之拔逼阳,气已竭而复振;陆抗之拔西陵,预料城之不能遽下,而蓄养锐气,先备外援,以待内之自毙。此善于用气者也。(节选自曾国藩挺经)注:荀罃:春秋时晋国大将。拔:攻下。逼阳:姓,古夷族一支。遽:迅速。备:准备。15对下列句子

3、中加点词语的解释,不正确的一项是【C】A衣食所安,弗敢专也专:独占。B小信未孚,神弗福也福:保佑。C小大之狱,虽不能察,必以情狱:过失。D望其旗靡,故逐之靡:倒下。16把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。夫大国,难测也,惧有伏焉。(齐国是)大国,很难预测(它的实情), (我)怕(他们)设有埋伏。17语段(一)的标题是后人另加的。后人为什么用“曹刿论战”而不用“长勺之战”作为标题?2 语段(一)主要写的是曹刿对战争制胜之道的议论,表现了曹刿的“远谋”。而对长勺之战中双方的对峙交锋描述不多。18用兵者应该怎样利用士气取胜?请结合语段(一)(二)的内容分条概括。当敌人士气衰竭、我方士气高涨时要

4、及时进攻。要善于保存士气,不要“初气过锐” 。当士气衰竭时要设法振作士气。当不能迅速取胜时,要善于蓄养锐气。(2015?福州中考 )阅读【甲】【乙】文言文选段,完成7-11 题。【甲】至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。(节选自郦道元三峡)【乙】浙江之潮,天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。(节选自周密观潮 )7

5、请用“”标示下面语句的语意停顿(每句标一处)。(1)至于夏水襄陵至于 /夏水襄陵(2)自既望以至十八日为盛自既望以至十八日/为盛8解释下列加点的词语。(1)或王命急宣(有时)(2)虽乘奔御风(尽奔的马)(3)既而渐近(不久)(4)则玉城雪岭际天而来(城墙)9下列各组语句中的加点词,意义相同的一项是(A ) 。A沿溯阻绝往来而不绝者B其间千二百里又何间焉C方其远出海门今齐地方千里D素湍绿潭吴广素爱人10用现代汉语翻译下列句子。(1)清荣峻茂,良多趣味。水清 ,树荣 ,山高 ,草盛,真是趣味无穷。(2)浙江之潮,天下之伟观也。钱塘江潮是天下雄伟的景象。11填空。甲段描写三峡的夏水,正侧面描写相结合

6、,突出其水势大 、水流急 的特点, 描写春冬之水则紧扣其 清澈 的特点, 以“素湍”、 “回清”、 “悬泉 ”的动态之美映衬 “绿潭” 的静态之美,3 动静相映成趣。 乙段从 形、色、声等方面进行正面描写,由远及近地写出了钱塘江潮雄奇壮观的景象。(2015?莆田中考 )阅读下面甲、乙两文,完成4-7 题。【甲】 北山愚公者, 年且九十, 面山而居。 惩山北之塞, 出入之迂也, 聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾

7、。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰: “甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙, 孙又生子; 子又有子, 子又有孙; 子子孙孙无穷匮也,而山不加增, 何苦而不平?”河曲智叟亡以应。【乙】鲁公治园,欲凿池, 父曰: “无地置土。 ”公遂止。 或曰: “土可垒山。 ”公善之,欲行。 妻曰: “不畏小儿女颠踬耶?”公复止。 或曰: “筑径通之, 设栏护之, 又何忧焉?”公从之,又欲行。家人有止之者曰:“园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。”公犹夷不能决,

8、事又寝。【注】治:修建。颠踬:被东西绊倒。犹夷:迟疑不决的样子。寝:停止。4解释下列加点字在句中的意思。( 1)箕畚运于渤海之尾箕畚: 用箕畚(2)河曲智叟亡以应亡: 没有( 3)无地置土置: 安放(4)公遂止遂: 于是5用现代汉语翻译甲文中画线的句子。( 1)寒暑易节,始一反焉。冬夏换季,才能往返一次。( 2)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(就)凭你残余的岁月、剩余的力气,连山上的一棵草都损毁不了,又能把泥土石头怎么样呢?6理解填空。甲文中愚公和智叟对比,一个高尚,一个平庸;愚公妻子和智叟对比,一个担忧,一个讥笑;小孩和智叟对比,一个热心,一个冷漠。7请根据文意简要概括愚公和鲁公

9、的性格特点。愚公抱负远大(或:信念坚定),不畏艰难;鲁公缺乏主见(或:优柔寡断;犹豫不决;畏首畏尾;遇难而退) 。4 (2015?威武中考 )阅读【甲】【乙】两文,完成16-21 题【甲】亮躬耕陇亩,好为梁父吟。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰: “君与俱来。 ”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然

10、志犹未已,君谓计将安出?”【乙】蔡洪赴洛,洛中人问曰:“幕府初开,群公辟命,求英奇于仄陋,采贤俊于岩穴。君吴、楚之士,亡国之余,有何异才而应斯举?”蔡答曰:“夜光之珠,不必出于孟津之河; 盈握之璧, 不必采于昆仑之山。大禹生于东夷, 文王生于西羌。 圣贤所出,何必常处。昔武王伐纣,迁顽民于洛邑,得无诸君是其苗裔乎?”(选自世说新语 )【注释】辟命:征兆、任命。仄陋:指地位底下的人。岩穴:指隐士。亡国之余:亡国的遗民。蔡洪为三国时吾人,魏灭吴,所以这样说。孟津之河:黄河。盈握之璧:一手握不过来的美玉。何必常处:何必一定产生在固定的地方呢?苗裔:后裔、后代。16.用“ ”为下面的句子划分朗读节奏。

11、(划两处)汉 室 倾 颓 奸 臣 窃 命 主 上 蒙 尘汉 室 倾 颓 / 奸 臣 窃 命 / 主 上 蒙 尘17. 下列各项中加点词用法和意义相同的一项是(D )A.每自比于管仲。采贤俊于岩穴。B.先主器之。君吴、楚之士。C.而智术浅短。有何异才而应斯举。D. 将军岂愿见之乎。 得无诸君是其苗裔乎?18.解释句中加点词。凡三往,乃见。(总共 )先主遂诣亮。 (拜访)欲信大义于天下。 (通“伸”,伸张)昔武王伐纣。 (讨伐,征讨)19.翻译【甲】文中画线句。此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。5 这个人值得登门拜访,不应该委屈他前来。将军应该屈尊亲自前去拜访。20.下列分析有误的一项是(B

12、 )A.【甲】文在诸葛亮出场之前,先对其进行了侧门描写。B.“夜光之珠,不必出于孟津之河盈握之璧,不必采于昆仑之山。”用了对比的写法,就像陋室铭中的“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。C.“诸葛孔明者,卧龙也。”是一个判断句。D.“大禹生于东夷,文王生于西羌。”用了举例论证的方法。21.刘备为求贤而 三顾茅庐 (填一成语) ,由此可知,在对才人的认知上他与蔡洪是有共识的。蔡洪的主要观点是英雄不问出处(或“圣贤所出,何必常处?”) 。由此我们进一步想到了瞬发于 畎亩之中 ,傅说举于 版筑之间 ,还有“举于海” 的孙叔敖,“举于市” 的百里奚 。(2015?襄阳中考 ) 文言文阅读【甲】于

13、是入朝见威王,曰:“ 臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰: “ 善。” 乃下令: “ 群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。” 令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 节选自邹忌讽齐王纳谏【乙】 梁惠王曰: “ 寡人愿安承教。 ” 孟子对曰: “ 杀人以梃与刃,有以异乎?” 曰:“ 无以异也。 ”“以刃与政

14、,有以异乎?” 曰: “ 无以异也。 ” 曰: “ 庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也!” 节选自梁惠王上【注释】梃(t n) :棍棒。政:施行恶政。庖(p o) :厨房。饿莩(pi o) :饿死的人。率:带领。恶(w) :表示反问的语气。12解释下列句中加点的词语。群臣吏民能面刺寡人之过者面刺: 当面指责杀人以梃与刃以: 用6 13下列句中加点词语意思或用法相同的一项是(D)A此所谓战胜于朝廷予观夫巴陵胜状B臣之客欲有求于臣所欲有甚于生者C朝廷之臣莫不畏王兽相食,且人恶之D以刃与政,有以异乎览物之情,得无

15、异乎14将下面句子翻译成现代汉语。此所谓战胜于朝廷。这就是所说的在朝廷上战胜(别国)。15国家要强盛,国君的作用十分重要。甲文强调的是国君要广开言路,乐于(善于)纳谏 ;乙文强调的是国君不要施行恶政(要施行仁政)。16甲文中的邹忌和乙文中的孟子都运用了类比手法奉劝国君,试结合文章内容作简要说明。邹忌把家事和国事进行类比,让齐威王广开言路,乐于(善于)纳谏;孟子把用刀杀人(或 “ 率兽食人 ” )和用恶政杀人进行类比,希望梁惠王不要施行恶政,而要施行仁政。(2015? 孝感中考 )阅读下列甲乙两个文段,然后完成1013 题。甲舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔

16、敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(选自孟子 告子下)乙世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“ 吾有三遗恨,与尔三矢,尔其无忘乃父之志! ” 庄宗受而藏之于庙。 其后用兵, 则遣从事以一少牢告庙, 请其矢, 盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。方其还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮矣!及仇雠已灭, 天下已定, 则专宠伶官, 沉溺声色,朝政皆废。 终至一夫夜呼, 乱者四应, 仓皇东出,不知所归,何其衰也!忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,

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