(Z4)命魂内部教材

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1、易学经典系列藏书命魂内部教材第 1 页 共 29 页命魂内部教材赵知易致广大易学爱好者 揭示天地奥秘开创新易先河 本部特邀冀中赵知易先生加盟,强强联手,诚诚合作。 赵先生从事易学研究十几年,遍访华夏易学名士。博采众家之长,融汇贯通,根 据阴阳五行自然之理,运用古易学辩证逻辑思维,大胆立论,独创一套赵氏八 字预测术,此法道理深刻却易学好用,短短数语道破天机,摆脱传统思维方式 的束缚,迅速提高实战应用,可谓四柱预测的“心中心”秘法,前无古人,后无 来者。令求学、求测者耳目一新! 赵氏八字预测法其特点:1、掌握此法,不必看大运、流年,便可迅速、准 确断出命主、父母、子女的婚姻、财运、官运和有无病伤、

2、灾祸、官非等方面的 吉凶信息。 2、再结合大运、流年,可准确、无误的推断出,命主及六亲吉凶的所应流年和 时间段。 3、经赵先生多年研究和实践,运用此法还可断出,命主出生家居环境、家居风 水、以及邻居的一些吉凶信息,可谓玄妙。 4、填补了古法论命的不足,做到吉凶分断。可将命主一年内的吉凶之事,同时 断出。 为了便于广大易学爱好者,在易学、命学研究中少走弯路。迅速登堂入室,破茧 成蝶。赵先生新近推出八字实战讲义 。 讲义以赵先生独创的天地论、远近 论、旺衰论、应象论和宫位六亲论为依托分析原局,展开实战论断。总之,掌握 和领会了赵氏八字预测术 ,定会解决您在命理学习中许多无法解决的难题。 突破难关,

3、近在咫尺。 最后祝愿:东北弘易堂与广大易友,共同为弘扬中华民族文化、弘扬祖国易学, 破除封建迷信共同努力,并在易学研究与应用道路上,共同发展,共同进步! !东北弘易堂孙海义辛巳年秋董序 预测学与中国古代预测术什么是预测学? 我个人认为, 预测即是在事件未发生之前或发展过程中,用已知的条件, 推理和 演绎其发展规律乃至结果。那么研究这种推理和演绎方法的学科即为预测学。 预测学被广泛的应用在政治、经济、军事、人事等各个领域,并为人类的发展和 时代的推动起到巨大作用。 为人类的生存发展以及改造自然,具有不可磨灭的贡 献。我们再来看看中国古代预测术。中国有着五千年的文明史, 而预测术却以独 有的方式贯

4、穿其中。有人崇拜、有人鄙视,在各个历史时期或沉或浮,而又主宰 着历史的沉浮。 由于其方法的难以掌握, 和被历代统治者的利用, 现于朝而隐于 野,使其更显神奇。 所以为历代的学者所研习, 可又因古代的门户之见和研习者 的保守,使它在发展中间断,在间断中发展。古人在研究、发展、完善预测术的 同时,衍生出很多新的方法,就有了新的门派。可谓层出不穷,如梅花易、六爻易学经典系列藏书命魂内部教材第 2 页 共 29 页纳甲、六壬、四柱、奇门、太乙、紫微、铁板神数、星象、手面相等等,各有神 奇。但无论奇法如何,却易理相通,脱离不了阴阳五行、天干地支,也就是脱离 不了物质、时间和辨证法则。 命 学 探 源 天

5、干、地支排列,再配合大运流年的变化, 推断人生走势和吉凶祸福的一种方法, 俗称批八字。此法以易理为其推断法则,最早见于黄帝内经。既是以人出生 时的年、月、日、时四柱为已知条件,按五行自然之理,以此法推断人生每一阶 段的健康情况,在当时喻为养生之道。后在不断的实践、研究中发现,其也可以 推断出人生各个方面的规律,如婚姻、事业等。较为完整的理论始见于唐李虚 中命书 ,发展至宋朝,经徐子平的发扬光大,后人称其为子平之法,盛行一时。 又经明、清等易学学者和专业预测师们的进一步完善。发展至今已成为一种, 具 有完整理论体系的预测方法。 由于在发展过程中,由于吸取了其他预测术的方法, 而又衍生出许多派别,

6、使其众说不一。方法上矛盾重重,使学习者无从取舍。 派别可归纳为:1、以五行生克制化的易理,为理论依据的学术派。 2、以察言观色,用放置四海而皆准的江湖流口为方法的江湖派。 3、以神煞为理论基础的神煞派。命 学 误 区 一思想误区 研习者不可迷信、执着,需通晓易学之理,万物皆在变化之中。命理只是对人生 的一种预测,可能由于自然或人为的变化而导致人生规律的错位,这是很正常的。 如果一味的迷信或不信,都不是研习命理的良好心态。 二方法误区1、学习方法的误区:(1) 、未研易先学筮:有些研习者, 急于求成。急于从预测学着手,力求神速。其实是错误的学习方法,不信你认真 的读一读易经、 黄帝内经,或有关阴

7、阳五行基础知识之类的书,你一定会 感到受益非浅。有了坚实的理论基础,才能在实践中游刃有余。 (2) 、人云亦云:特别是对于古书,因时代的不同,人生的规律也不同,如果生 搬硬套到现代生活中,那么在预测时准确率将大打折扣。 (3) 、不善求证:对于古人的方法(多为经验),不予验证即在实践中应用,为 拿来主义。 2、应用方法的误区:(1) 、神煞误区:追其根源为五星之法,在大六壬中应 用最多。神煞因其名目极为繁杂, 且诸多从复, 使学者无从取舍。 所以会用者用, 不会者不用。 (2) 、天干与地支相互生克的误区:(3) 、大运上下五年分看的误区:这一方 法被诸多现代研习者认同,追其根,源于渊海子平(

8、运行十数载 上下五年分) ,后人理解之谬误。(4) 、奇格异局的误区:古人在断命后,喜 欢给一些富贵或贫贱的八字,冠一个奇异的名字。如:壬骑龙背、六乙鼠贵、双 凤戏鼠等,其实是四柱,一种生克制化的严格搭配。今人不知此理,往往断章取 义。见壬辰日主便以吉断,一谬千里。 (5) 、死用断语的误区:无论古人的断语,或是今人的断语,无论那一句都是有 使用条件的。有很多人不看使用条件,而乱用一气,难怪百验百败。 学习与实践 学习是一件苦差事,又是一件趣事。但要看你如何去理解,特别是学习命理,以 我们现有的知识去开启、发掘尘封了几前年的传统文化,既有苦也有乐。 因目前所保留的书大都残缺不全,再因派别之见而

9、顾弄玄虚, 又有不肖者滥竽充 数,使命学理论矛盾重重而难以取舍。但实践出真知, 所以学习必须理论与实践易学经典系列藏书命魂内部教材第 3 页 共 29 页相结合。 有一些研习者不思努力, 只想找绝招或一句真言使自己茅塞顿开,一夜即成为论 命高手。其实真言在那里呢?我这里有一首小诗送给诸位,希望与同学者共勉: 读书有感 世言真传一句话,不屑假传万卷书。 始信读书破万卷,方悟真理在其中。 学习四柱的成功之法,是读书、学习与实战。 董晓明 2001 年秋 目录 卷一、理论篇一、用神、忌神 1、什么是用神?2、什么是忌神?二、格局划分 一、扶抑格的看法1、何种命局用官杀?2、何种命局用比劫? 3、何种

10、命局用枭印?4、何种命局用食伤?5、何种命局用财星? 二、从格的看法三、天干的作用关系四、地支的作用关系 五、地支相刑六、分析日元的旺衰1、论四正月2、论四生月 3、论四墓月4、论日支对日元旺衰5、再论四墓月的作用 七、论日支对日元旺衰的影响八、论四墓库的作用 九、五行相对平衡论十、五行相对平衡论论岁运 十一、八字理论分析七论1、干支作用论2、干支天地论3、干支远近论 4、宫位六亲论5、易象应用论6、喜忌有无论7、干支旺衰论 十二、分析日元旺衰的步骤卷二、十神篇一、正财 二、偏财三、正官四、七杀五、正印六、枭印七、食神 八、伤官九、比肩(劫财)附、地支类象1、地理类象2、人物类象 3、脏腑类象

11、4、饮食类象5、器物类象6、动植类象7、屋宇类象 8、室内类象9、占坟外景10、占坟外景11、测病类象 卷三、应用篇一、论性格1、五行断性格:2、六亲断性格: 二、论父母1、断父母长相:2、断父母贵贱:3、断父母贫富: 4、断父母官非、牢狱:5、断父母病伤:6、断父母婚姻:7、断父母寿夭: 三、论兄弟1、断兄弟富贵贫贱2、断兄弟官非、牢狱:3、断兄弟婚姻: 4、断兄弟能力:四、论婚姻男命婚姻:女命婚姻: 五、论财运1、富命看法:2、贫命看法:六、论官贵1、断有官、无官: 2、断官之长久:3、断工作好坏:七、论病伤1、疾病的看法: 2、外伤的看法:3、伤残的看法:八、论官非、牢狱1、官非的看法:

12、 2、牢狱的看法:九、论子女1、头胎男女的标准看法:2、子女寿夭的看法: 3、子女能力看法:十、断考学考运十一、论寿元1、冲限运论寿元 2、寿元与灾祸的看法伏吟3、寿元与灾祸的看法反吟 4、岁运并临看寿元卷四、实例篇1、实战! 2、解邵伟华四柱预测学卢颖 之死例 3、释滴天髓 例 4、不幸的少女5、求子心切卦命合断6、八字断风水再 显神奇 7、细解财运例8、婚姻例9、风水验时辰例10、解穷通宝鉴例 11、破译林国雄:12、破译钟义明13、破译邵伟华 卷五、精解篇八字预测的三个方面:1、根据五行相对平衡论 的理论分析八字,找出用神、忌神。 2、利用用神、 忌神在八字中的作用关系, 全面分析八字六

13、亲关系及财官运等项。易学经典系列藏书命魂内部教材第 4 页 共 29 页3、根据命局易象,在大运、流年的作用,找出各个“易象”的应用时间段。 卷一、理论篇 天干的作用关系:生、克、合绊。 地支的作用关系:生、克、刑、冲,合绊。一、用神、忌神 1、什么叫用神? 取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低 的直接途径。 用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。 以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。 而我们今 天选用神的方法与以往不同, 我们规定, 通过命局作用关系, 对日干起到好作用 的都为用神。也就是说:忌神也有发挥好的作用时候,比如以水与火为忌神,

14、那 么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局虽然有用神,但弱 而受制,对日干不起好作用也是以凶断。 2、什么叫忌神? 在我们以往的论命中, 只是围绕用神去看事情或问题, 并没有充分应用好忌神所 类化出的易象, 在有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看表面上的忌神或 用神, 今天我们所要讲的忌神的看法很简单, 就是每个起到坏作用的字都叫忌神。 通过作用, 忌神也能发挥用神的作用, 但是,这又是不同命局组合所决定的不同 结果。 例: 乾造:己辛己丁酉未亥卯 己土生未月旺, 己土旺度为 30%,综合五行平衡,丁火在局中无根生身力弱,辛 金以年支酉金为根而泄己土,己土以身弱用印比论。用

15、神取未、己、丁。忌神为 辛、酉、亥、卯。 1、日干弱卯木为忌神,以卯木为中心,有亥卯未合绊之象,未土用神被合也是 由卯木引起,卯为官,为忌神必有官非、病伤之事,因卯木为四肢五体(类象枝 杈) ,必在四肢有伤。 2、日干弱,亥水为忌神在日支,此命二婚。原因:因亥水为忌神紧邻日干,当 未土受伤必应婚灾。此又为断准流年埋下伏笔。 3、年柱酉金为忌神, 一旦岁运出现酉金制卯木忌神,会产生忌神制忌神而应吉。 己巳大运:庚午流年,巳午用神混杂, 又午未合绊, 午为印星必有家庭变动之事, 从而打破原命局的亥卯未合绊,放出妻宫忌神亥水, 忌神放出必应离婚。 庚金泄 己土为忌神,庚金代表骨骼、筋骨,临天干必应外

16、伤。 癸酉流年,酉金为忌神,冲命局中的忌神卯木,此为忌神制忌神应吉,此年必工 作顺利。 己巳大运:甲戌流年,甲木忌神合绊日干己土,甲木官星因身弱为忌,官来合身 凶。 上例是用神与忌神, 在岁运所发生的不同作用下的变化,这就是喜非永喜, 忌非 永忌的充分体现。 格局划分本理论体系共分两大格局1、扶抑格2、从格(从强格、从弱格) 只要分清格局,抓准用神,就可以准确断出六亲,官运,财运,婚姻,子女,兄 弟,风水等等无穷无尽的易象。 首先我们讲解扶抑格的看法,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上 想到印星与比劫,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只是表面上的用神,我 们今天所讲的是深层次的用神作用,也就是何种命局用官杀,何种命局用比劫,易学经典系列藏书命魂内部教材第 5 页 共 29 页何种命局用食伤、用枭神、用印、用财 。 一:何种命局用官杀?1:只有比劫旺的八字才能用官杀,并且不忌官杀混 杂。 2:印旺日干弱的八字,不能用官杀,因这种组合在大运流年的作用下会构成官 印相生(或杀印相生) ,从而

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