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1、古埃及,古埃及艺术的特点几何形式的规整和对自然的犀利观察 古埃及人的表现方式一个画面中把许多空间中看到的形状特征有机地罗列成一个完整形象 古埃及作品赏析,几何形式的规整和对自然的犀利观察，将二者结合起来是一切埃及艺术的特点,男子头像 约公元前2551-2528年 出自吉萨的一座墓室 石灰石 高27.8cm,古埃及人不描写具体某个瞬间和空间中看到的整体形象，而是在一个画面中把许多空间中看到的形状特征有机地罗列成一个完整形象，这样可以把不同角度中的特点列成一个完整的形象，使形象的每个局部都是最能显现这个局部特征的角度 一旦掌握了这些规则和程式，我们就懂得了记述历代埃及人生活情况的那些图画所使用的语
2、言。,赫亚尔肖像 赫亚尔墓室的一扇木门 约公元前2700年 开罗，博物馆 他是国王佐塞的一位宫廷官员,埃及人相信“灵魂永生”,绘画最关紧要的不是好看不好看，而是完整不完整。艺术家的任务是要尽可能清楚、尽可能持久地把一切事物都保留下来。埃及艺术让我们又一次看到古老的信仰在艺术史上所起的作用,胡-奈弗的最后审判,取自”度亡经” 胡- 奈弗墓出土 第十九王朝 约公元前1290-1280年，彩绘纸莎草卷轴，高46cm,纳米尔王石板(正面) 来自希拉康坡里斯 约公元前3000-2920年 石板 高约63.5cm 埃及开罗博物馆,纳米尔王石板(背面) 来自希拉康坡里斯 王朝统治以前时期 约公元前3000-
3、2920年 石板 高约63.5cm 埃及开罗博物馆,卡夫拉（右面与正面） 埃及基泽 第四王朝 约公元前2520-2494年 闪长岩 高约167cm 埃及博物馆,门卡夫拉和王妃卡蒙内比提雕像,对国王的表现无显著特征，忽略雕像的实际年龄和被雕刻的法老的体型，埃及人在雕像中坚持这个传统一直持续到随后的亚历山大对埃及的伟大征服,风格（Style）,埃及艺术最伟大的特色之一就是，所有的雕像、绘画作品和建筑形式仿佛都遵循着同一条法则，各得其所。当一个民族的全部创造物都服从于一个法则，我们就把这一法则叫做一种“风格”（Style） 很难用语言来说明一种风格是由什么构成的，但是用眼睛去看就容易得多。支配全部埃
4、及艺术的那些规则使每一个作品的效果都是稳定、质朴而和谐的。,埃及风格是由一套很严格的法则构成，埃及的艺术家不需要要“创新”（be original ），在三千多年里，埃及艺术几乎没有什么变化。虽然也有新题材要求艺术家去表现，有新样式出现，但是表现人和自然的方法本质上还是一如既往，只有一个人曾经动摇过埃及风格-阿克纳顿,四、阿克纳顿,阿克纳顿巨雕头像 发现于卡纳克 约公元前1375年 沙石（高153cm） 开罗埃及博物馆,阿克纳顿 阿蒙-雷庙出土 埃及卡尔纳克 第十八王朝 约公元前1353-1335年 砂岩 高约4米 埃及博物馆,他是第十八王朝（ “新王国” ）的一个国王，新王国是在埃及遭到严重
5、入侵之后建立的。这个国王叫阿米诺菲斯四世（Amenophis IV），他是个异端派，他打破了许多古老传统的神圣习俗。他不愿意对他民族中的许多怪模怪样的神顶礼膜拜。在他看来，只有一个神至高无上，即阿顿（Aton）。他崇拜阿顿，将其表现为太阳形状。他仿照神的名字把自己叫作阿克纳顿（Akhnaton），他还把自己的宫廷迁到其他神的祭司的势力范围以外，现称埃尔阿玛尔那的地方。,富有个性的面貌 消瘦的长脸 厚嘴唇 重垂的眼皮 突出的下颏,五、埃及艺术中最著名的一件作品 纳菲尔蒂,在阿肯那顿手下首席雕塑家图特摩西斯的工作室发现的 彩绘的石灰石头像 它是个尝试性的习作模型，而不是一件完成的作品 这种实践对于
6、正统的古埃及艺术来讲是引入邪道的，因为它总是在寻找那些超越现实的东西,图坦哈蒙在公元前1316年继承了皇位，他被祭司们说服，恢复了埃及多神教宗教，一场复古运动被掀起来 他在木乃伊箱子上的脸具，他恢复了传统的姿势，冷漠、无个性的、神圣而充满皇权的肖像中,六、图坦卡蒙,图坦卡蒙的面罩 埃及底比斯 图坦卡蒙墓内棺出土 第十八王朝 约公元前1323年 镶嵌有次等宝石的黄金 高约58.5cm 开罗埃及博物馆,图坦卡蒙的内棺 埃及底比斯 图坦卡蒙墓出土 第十八王朝 约公元前1323年 带彩饰并镶嵌有次等宝石的黄金 高约186cm 开罗埃及博物馆,古埃及的雕塑特色姿势必须保持挺立，双臂紧靠身躯，正面直对观众；人物着重刻画头部，其他部位非常简略；面部轮廓写实，又有理想化修饰，表情庄严，感情表现很少；根据人物地位的尊卑决定比例的大小；,古埃及美术的基本特点,维护法老至高无上的地位同时和灵魂永生的宗教精神互相渗透，构成古埃及美术创造的动因。 固定的造型法则正面律 对自然的犀利观察与几何形式的规整之间的密切结合。 宏伟、庄重、威严、稳定、秩序、简练的艺术风格正是以上特征的形象体现。,
