治村演讲稿

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1、治村演讲稿治村演讲稿篇一:依法治村讲稿增强法治观念严格依法办事 推进依法治州(依法治村讲稿)各位村干部,大家好!根据州委农工委的统一安排部署,今天由我为大家做一个关于创建“民主法治示范村”的讲座。借这个机会和大家一起交流探讨。我讲座的题目是增强法治观念严格依法办事推进法治创建。1997 年中共十五大把“依法治国,建设社会主义法治国家”确认为党领导人民治理国家的基本方略,在 1999 年3 月 15 号将其写入宪法,标志着我国法治建设进入到一个蓬勃发展的新阶段。党的十八届三中全会明确提出:“建设法治中国,必须坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设” 。

2、省委按照中央的部署,投入重要力量及时调研,于 XX年 12 月 31 日出台了四川省依法治省纲要 ,州委高度重视,专门召开会议学习贯彻纲要 ,对推进依法治州工作进行部署,成立了依法治州领导小组及其办公室,组织专门人员根据我州实际撰写阿坝州依法治州实施意见 。3月 27 日州委书记刘作明又对建设法治阿坝作了非常精辟、精彩的讲座。中央、省委、州委的决策,主要是要给大家一个明确的信号:法治是治国理政的基本方式,建设法治中国、法治四川、法治阿坝已然成为我们重要的战略目标。因此,我今天的报告主要围绕三个方面展开。一是法和法治的概念及内涵,二是依法治村的必要性及重要性,三是大力推进依法治村工作(依法治村的

3、途径和基本要求)。 (这三个问题的逻辑就是是什么、为什么、怎么做的关系)一、法和法治的概念及内涵(一)法的概念法的概念的问题就是“什么是法”或“如何理解法”的问题。汉字“法”的古体为“灋” 。据说文解字解释:“灋,刑也,平之如水(正义公平) ,从水;廌(标准) ,所以触不直者去之,从去(惩罚) ” 。据说廌是一种独角兽,也叫獬豸。古书记载,一说像养、一说像牛、一说像鹿,其说不一,但都认为它是能“治狱” 、 “别曲直”的神兽,王充论衡有廌“性知有罪,有罪触,无罪则不触”之语。这是古代的一种“神兽裁判”的思想,这种思想甚至影响到后代法官的服饰(如知府断案时穿的有神兽图案的官袍) 。程树德说文稽古篇

4、说:“前清凡执法者,犹用獬豸为补服” 。可见从词源看,汉字“法”确有“平” 、 “正”、 “直”和“公平裁判”的含义。与“法”字密切联系的另一个字是“律” 。据说文解字的解释, “律,均布也” 。段玉裁注:“律者,所以范天下之不一而归于一,故曰均布也。 ”所谓“均布” ,是古代调音律的工具,把律比作均布,说明律有规范人们行为的作用,是普遍的人人必须遵守的规范。可见, “法”是一种判断平、正、直的标准,而“律”则主要强调的是人人必须遵守的东西。把“法”与“律”连用,顾名思义,法律就是一种人人必须遵守的判断平、正、直的标准的一种东西。严格意义上的法律专指国家立法机关制定的规范性文件。(二)法治的概

5、念及其内涵法制与法治的关系。二者既有联系又有区别。二者的联系在于法制是法治的基础和前提,要实行法治必须具有完备的法制;法治是法制的立足点和归宿,法制的发展前途必然是实现法治。二者的区别主要表现在:1.内涵的差异。法治表现的是法律运行的状态、方式、程序和过程,包含法律的至上权威,法律的公正性、普遍性、公开性等基本要求,以及法律制约公共权力与保障人权等基本原则;法制只是“法律”和“制度”的简称。2.价值取向的差异。法治强调人民主权(民主精神) 、法律平等、权力制约和人权保障;法制则不预设价值取向。3.与人治的关系上,法治明确地与人治相对立,有人治无法治;而法制可以与人治共存,可以有“人治下的法制”

6、 。4.在配套环境方面,法治需要市场经济、民主政治等环境,法制则可以在各种政治、文化体制中存在。可以说法治是具有特别价值内涵的法制,即以自由、民主、平等、人权为精神的法制秩序。从两者的对比中我们可以得出结论。法治即法的统治,强调法律作为一种社会治理工具在社会生活中的至上地位,并且关切民主、人权、自由等价值目标。从历史上看,法治“rule of law”一词形成于 13 世纪的英国,在著名法官柯克与国王查理二世的争论中,柯克提出“法律是国王”的论断,这在实质上触及了现代法治的基本内涵,即法律至上。 “法治”一词在其他西方国家表达中有所不同,如德国、法国均表述为“法治国” ,但意蕴大致相当。与此相

7、比,中国古代也有“以法治国” 、 “使法择人” 、 “使法量功”等法制表述,如法家强调“以法为本” 、 “法不阿贵、绳不绕曲” ,但正如沈家本先生在其新译法规大全序中所指出的,这种法治与西方法治只是形式相似,无法掩盖二者在“宗旨” ,即精神内核方面的区别。法家所说的法制,其实是专制主义统治的工具,正如黄宗羲所说:“然则其所谓法者,一家之法,而非天下之法也。” (明夷待访录 ) 。因此,中国传统中并不存在实质意义上的法治,更没有以法律至上、权利本位为精髓的“良法” ,有的只是形式上合理的法律,其与现代意义上的法治存在本质区别。故而,严格地说,现代法治理念主要还是来源于西方(最早触及法治思想的是古

8、希腊的思想家亚里士多德。他认为法治应包含两重意义:已制定的法律应获得普遍的服从;而人们所遵从的法律本身应该是成文的和良好的。也就是说,法在全社会应该具有至高无上的权威,社会的治理应该遵从良好的法律) 。虽如此,一个国家选择的法治发展模式、发展道路必须与其国情相适应。中国与西方资本主义社会制度不同、基本国情不同、历史文化传统不同,法治的本质、模式和实现法治的方式也不同。社会主义法治与资本主义法治最根本的区别在于彻底的人民性。首先,社会主义民主是社会主义法治的前提和基础。社会主义民主是一种新型的、为绝大多数人享有的民主,这与西方资本主义国家为资本家少数人享有的民主有着本质的区别。其次,社会主义法治

9、体现社会主义市场经济的发展要求。社会主义法治必须以确认、保障和促进社会主义生产关系,以维护、巩固和发展社会主义基本经济制度、最终实现共同富裕为根本任务和历史使命。这与资本主义法治主要维护和保障资产阶级私有制有着根本的不同。第三,社会主义法治坚持以马克思主义为指导。而西方资本主义法治是以唯心主义及其指导下的历史观为指导。第四,社会主义法治始终坚持党的领导。而西方资本主义法治则坚持在多党制环境下的所谓“政治中立” 。总而言之,社会主义法治的本质是党的领导、人民当家作主、依法治国三者的有机统一,它反映和体现人民的意志,确认和保障人民的权利,在中国共产党坚强有力的领导下有序推进。这正是我们建设社会主义

10、法治的根本特点和优势所在。综上所述,现代意义上法治的基本内涵主要包括如下几个方面:一是法律至上。这是法治的首要内容,即法律应是社会治理的最高准则,任何个人和组织都不享有法律之外的特权,公权力来源于宪法和法律的授权,而宪法和法律应高于公权力。 二是良法之治。我国的法律反映了最广大人民群众的意志和利益,反映了市场经济的发展规律以及社会生活的基本需要,这就体现了良法的特点。三是人权保障。人权一般指人在社会、国家中的地位。在我国,人权作为人最基本的权利集合,体现了人民群众的根本利益,因而保障人权也是我国社会主义制度的根本任务。构建法治社会的终极目的是为了实现个人的福祉,因而法治也必然要以保护人权作为其

11、重要内容,而人权的保障状况也成为在现代社会中区别法治国家和非法治国家的重要标志。四是司法公正。法治不仅意味着法律的至高无上和依靠良法治理,还应经由公正篇二:学法用法,实施依法治村演讲稿学法、用法、守法,实施依法治村各位领导、朋友们: 大家上午好!我是 XXX,今天很高兴能在这里与大家共同探讨普法工作的重大意义。我演讲的题目是:“学法、用法、守法,实施依法治村” 。俗话说:“火车跑得快,全靠车头带” ,要依法治村,村干部必须学法、用法、守法。 谈到法律,我想大家都不会陌生,21 世纪是一个法制社会,我们一定要了解法律的重要性。俗话说:“没有规矩,不成方圆” ,没有了法律,我们的生活将无法正常的运

12、行。作为一个社会人,你不能完全以自我为中心,不能随心所欲、为所欲为。因为在这个社会里,并不是只有你一个人,我们所拥有的自由是在法律约束下的自由,法律和我们生活息息相关,我们所做的每一件事都离不开它的束缚。村干部只有通过学习法律知识,才能知道什么是合法,什么是非法,学会明辨是非,不断规范经济管理,社会治安,村风民俗,计划生育,使之即符合现代法律法规的要求,又体现广大村民的意志。要依法治村,村干部必须学会用法,加强社会主义法制建设,依法执法是关键,我们要做到有法可依,有法必依,执法必严,违法必究。为做好依法治村,作为村支书,我首先要做好以下三件事。一、定目标:目标是依法治村成功的关键。 “唐朝时有

13、一匹马和一头驴一起在一个磨坊里给人磨米,这匹马后来被唐三藏选为坐骑去西天取经,14 年后功成名就回到长安,那头驴看到马时羡慕的要死,说马兄你走了那么多路,成就了这么伟大的事业,你太厉害了。但这匹马的回答是:“我走的路不一定比你驴走的多,只不过我心中有一个取经的目标,所以我成功了,而你没有目标,只是原地打转” 。制定依法治村目标,与村民签订遵纪守法责任书,采取党员联系户,村组干部包户的方法,让人人养成遵纪守法的好习惯,从身边的一点一滴小事做起。 “勿以善小而不为,勿以恶小而为之” 。二、积极:积极的人像太阳,走到哪里哪里亮;消极的人像月亮,初一十五不一样。三、从自己做起:作为村支书,我自己首先要

14、学法用法,遵守法律,进而再去要求村民。千变万变自己先变,千错万错自己的错,千点万点名师指点,只有基层村干部都能学法、用法、守法,从自己做起,我们的社会才有越来越好的治安环境和社会秩序,违法犯罪活动就会大大减少,人民群众就能过上安居乐业的美好生活,我们的国家就会逐步成为健康、文明、法治的国家,这不正是我们普法的目的所在吗?同志们,为了我们的国家,为了我们的社会,为了我们自己,请记住“学法、用法、守法,实施依法治村”! 我的演讲完了,谢谢大家。篇三:竞选村长演讲稿竞选村长演讲稿各位领导、各位村民:大家好!我叫王文斌,现年 34 周岁,党员,我的情况大家都比较了解,我在这里就不再多说了,今天能站在这

15、里,就咱们村的建设和发展向各位领导和全体村民做个交流,我感到非常高兴。在今天这样一个严肃的场合,作为一名普通的山底村人,此前我还没有为养育我的家乡以及关心、支持我的父老乡亲做更多值得说的事情。我同时不想冠冕堂皇地做多少任期内的承诺,因为,面对全村老少的信任和期望,我只有满腔的工作热情,时刻准备着为我们村的长远发展付出实实际际的行动。上了点岁数的人都知道,咱们村有过发展,也有过机会,但由于多方面的原因,始终没有很好地发展起来,和周围村相比,我们明显存在着一定的差距,谁不想让自己活的好一点,谁不想自己富一点,但今后的路怎么走,还真应该好好想一想,现在,我把我的打算向大家汇报一下,大家要觉得我说的对

16、、说的实在,就投我一票,给我一个机会,给我们村一次机会。本次村委换届选举中,在参选过程中我作出以下承诺:本人将严格遵守国家有关法律法规及村委换届选举办法的规定,做到依法、文明、有序参选,不以暴力、威胁、欺骗、贿赂、伪造选票、侮辱和诽谤他人、私自发放宣传单等不正当手段,妨碍村民行使选举权和被选举权,破坏村委选举。同意接受党员群众代表的监督。假如我能在此次竞争中脱颖而出走上主任岗位,我一定不负众望,在党支部的领导下,根据村委的职责,结合我村实际开展工作,按时完成党支部、村委会部署的各项任务,积极拓展农民增收渠道,努力使农民的收入有大幅度提高。一、团结同志,虚心学习,协作发展。天时不如地利,地利不如人和,团结就是力量。只有团结,工作才能形成合力。协助村委会拓宽和疏通民主渠道,遇事和大家商量,虚心真诚地听取同志意见,严于律己,诚恳待人,尊重同志,关心同志,设身处地为同志着想,努力创造宽松、和谐、愉快的工作环境。兼听则明,偏信则暗,做好领导和同志,同志和同志之间的协调工作,多和大家交流思想和感情,做大家的知心朋友,努力营造一个相互信任、相互帮助、心情

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