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1、论小城三月中的情、物、人小城三月 是被誉为 “三十年代文学洛神”的萧红的一篇回忆性中短篇小说。1941年夏创作于她独居香港的生命的最后一段时间里，半年之后在病痛的折磨中孤独死去。这篇萧红一生创作的绝唱是在其经历了人生巨大的颠沛流离，饱尝了生活与爱情的不幸之后写出来的，无疑饱含了沉重的孤寂与悲哀。文中的哀情、乐景、不幸的人在同一个时空下相融交错演绎了一个凄婉的爱情故事。春天，易逝的温暖背景。小城三月由春天开篇，由春天结尾。这里的春天和其他地方的春天有所不同，萧红用她朴素淡雅的笔调为我们描述了一幅特具北方特色的北国之春图。首先是“原野” ， “绿”的原野带给读者视觉上的辽阔之感。其次是“原野”上的
2、“草儿”， “它必须是转折了好几个弯儿才能钻出地面的”，这无疑表现了一种顽强的生命力，蓬勃向上的态度。 孩子们在原野上玩耍，天气一天一天渐暖，日子一天一天有意思。诗意的北国之春在萧红笔下栩栩如生，温暖的春天下， 一切都是氤氲暧昧的。但这并不是小城三月之春的全部，真正充满活力的春天，从“春天的呼唤”开始。“春来了，人人像久久等待着一个大暴动， 今天夜里就要举行，人人带着犯罪心情，想参加到解放的尝试 春吹到每个人的心坎，带着呼唤， 带着蛊惑 ”这似乎注定了翠姨的爱情要经过一场暴动，而翠姨就是那个参加解放的人。省略号的出现，让读者看到这个春天的不平凡，在春天里孕育的那个故事的不平凡。春天也并没有翠姨
3、的逝去而变得悲切寒冷，文章结尾，以翠姨坟头上的草粒发芽来告知另一个春天的到来。翠姨坟头草芽的青，和坟前跑过的山羊的白， 构成一幅素洁清雅的图景，像彰示着翠姨一生的平凡，彰示着时间对她的遗忘， 翠姨的死并没有造成这个世界多大的不同。悲凉之感从指尖直逼眼前。春依旧是温暖的， 短暂的。 姑娘们仍在备着自己春装，只有我期盼着载着翠姨的马车，只是再也见不到。乐景哀情，哀更哀。翠姨。 “翠姨生得并不是十分漂亮，但是她长得窈窕，走起路来沉静而漂亮，讲起话来清楚的带着一种平静的感情。她伸手拿樱桃吃的时候，好像她的手指尖对那樱桃十分可怜的样子，她怕把它触坏了似的轻轻的捏着。”这正是翠姨像 “有钱人家的小姐”的形
4、象。大家闺秀一样的翠姨却没那么好的身世，她没读过书， 她是一个人的未婚妻，她还是再嫁寡妇的女儿，这是她一直记在心里的结,连绒绳鞋没有买到时也说“我的命，不会好吧。 ”但是大家闺秀的戒律却禁锢着她，温婉娴静的翠姨像坐在轿子里偶尔窥视街上行人的出街的小姐，对于喜欢的东西不会大方的接受，而是要等到许多人都开始采办了，才稍稍有些动心。她是很喜欢绒绳鞋的，但是却等很多人开始采办了才开始去找。错失了之后徒留悲伤。翠姨爱美，爱得矜持，美得不俗。翠姨从来不擦胭脂的，但翠姨最美的一次是去参加族人的婚礼那次。不但擦了胭脂， 还穿了作为新量子准备的蓝色缎子满是金花的夹袍。 漂亮得像棵新开的腊梅。翠姨的美是得到大家的
5、认同的。但那美却也充满凄凉的色彩， 人们开始是羡慕， 随即冷落起来。 翠姨命运的悲哀不是那美可以盖过的。翠姨和绒绳鞋文章的第一节除了一句“我有个姨，和我的堂哥哥大概是恋爱了。”并没有再写翠姨与堂哥的爱情。而是由翠姨和她妹妹“完全不同”的性格，翠姨妹妹对市上流行的东西，不大加以选择， 做起一件衣服就赶快穿在身上，而翠姨则是等到许多人都开始采办了，才稍稍有些动心。翠姨妹妹奉行的是应有尽有的原则，而翠姨则精挑细选，慢慢考察，找最和心意的。对于绒绳鞋就是那样，也许她心里边早就已经喜欢了，但没有很快去买来，她在等，等世人都去买，她才敢稍稍动心。她对新事物是持观望的态度，她好奇，但又克制着自己。翠姨是深爱
6、着绒绳鞋。第一次去买，没有找到好看的，到最后一家，只有几双非小即大，颜色不好看的，但翠姨有意要买，足见她对绒绳鞋的喜爱。她并没有放弃，但是又没有告诉其他人她喜爱绒绳鞋。只是又提议再去买。第二次去买，没有买到。翠姨是很悲伤的，错过深爱的绒绳鞋，她甚至把这归咎于“命”。 “我的命，不会好的。”这是翠姨心里的结，就连她的爱情也是在这结里暗暗生长的。翠姨坚守的喜爱绒绳鞋的秘密，和她坚守自己爱情的秘密一样，她会为绒绳鞋不顾风雪，会为爱情不顾自己的身体，那是在受难。“我”是从心里希望她得救的。关于订婚翠姨妹妹订婚了，她因此变得“阔气”起来，但翠姨并没有羡慕的心理，也不去考查妹妹阔气起来的原因。翠姨对订婚是
7、没有向往的，她不觉得妹妹的丈夫好看，由此看来，翠姨和现在女生一样是会考虑自己未来丈夫的长相外貌的。金钱对她没有多大的诱惑力。翠姨的订婚是封建婚姻制度向她射出的一支箭，要了她的命。对于自己的订婚，翠姨似乎没有表现出多少的意见和看法，她是不能拒绝的。但是她是看不上自己的未来丈夫的，他“又低又小”不是翠姨喜欢的样子。翠姨是难过的，对于这桩父母定下的婚约，她是在逃避的，远远的推着。但翠姨也因此变得很有钱。有钱之后的翠姨变得阔气起来， 流行的衣服和耳坠子是几件几对的买，也是少数的最先穿高跟鞋的人。翠姨因有钱变得更加会打扮自己，因此风光了一阵。 订婚带给她物质上的富足并没有打动她的心，她的心始终在那接受过
8、新式教育的洋学生堂哥身上，堂哥是风度翩翩的，他念过书， 他有良好家庭背景，有礼貌，在翠姨心里是个美好的绅士形象，她对他是深深的痴恋的。在打完网球后也会痴痴凝望哈尔滨。哈尔滨， 不仅是一个大地方，那里思想是新的，翠姨凝望的不只是那座城市，更是对新思想的渴望，翠姨是容易接受新思想的。也正是因为接受新思想， 才会不满意自己的婚约。翠姨被定下的婚约是她将自己对堂哥的爱隐藏的另一个原因。翠姨爱的表达文中翠姨和堂哥第一次会面是在大家第一次一起玩乐器的时候，翠姨会多种乐器，却在堂哥邀请她来吹箫时跑开了。琴瑟相拥，这种相遇是美好。在自己心爱的人面前，翠姨是害羞的。 而堂哥对翠姨也许也是有些许好感的，才会久久的
9、看着翠姨离去的帘子。黛玉的心情翠姨的自艾自怜，幽静凄清的美丽，温婉娴静的性格让我们感觉似曾相识，她和我们熟知的某个女子是很像的。文中伯父开玩笑的说翠姨是林黛玉。正是颦儿， 翠姨的性格也是和她相似的。到这里，不禁让我们想到小城三月和红楼梦的诸多相似之处，相似的情节相似的结局。只是黛玉对宝玉的爱，宝玉是知道的，翠姨对堂哥的爱，堂哥是不知道的。黛玉之死，是带着对宝玉的绝望，翠姨之死是对爱情的绝望。念书。 翠姨最终是念了书的，让她那么执着的想要念书的原因有以下几个方面。首先，翠姨喜欢在学堂念书的“我”，她认为念了书的就能比她明白很多事，念书能使人明白事理。 其次，促成翠姨执着念书的根本原因是对哥哥的爱
10、。堂哥是在哈尔滨那样的大地方念书的人， 翠姨从她听到的故事里得知男学生是看不了那些不认字不是是女学生的人的。 本来自己的身世就不好加上没有念书，翠姨更加自卑， 对堂哥越是爱慕越是想让自己变得更好。再次，因“林黛玉”事件，翠姨真正想到读书。最重要的直接原因是翠姨想借念书推迟出嫁的日期。病。翠姨病倒是在接到婆家要娶她的消息后。翠姨的病是心生的，对结婚的抗拒，对堂哥的暗恋的苦闷与坚持。虽是病了， 但仍要为嫁妆忙碌的。在哈尔滨买嫁妆的时候，翠姨受到男学生们的尊敬，那是她此生所没体会过的，所以相对比下， 更不愿意嫁给那个又丑又小的男人的。在翠姨病后，堂哥一共去看了翠姨四次。第一次，是跟着“我”的母亲，在
11、谈到自己嫁过去的时候，翠姨只是“笑笑 “,不去“我”家。翠姨是意识到自己必须嫁过去的，但是极不情愿，对于自己心爱的人，她又不能表白。哥哥再去看翠姨的时候是说去看外祖母的，而且不敢表达自己对她的关心。翠姨病得更严重了，是因为听到婆家听说她病了要马上娶她。翠姨拼命糟蹋自己的身体，希望自己早点死，以死来拒绝出嫁， 足见翠姨的决心。哥哥最后一次去看翠姨，也是他们第二次最后一次单独相处的时候。 翠姨终于表白出了自己的情感，她拉住哥哥的手大哭。那哭是无奈的， 悲恸的。她哭的是自己不好的命，哭她对哥哥的爱，哭是她最后一次也是唯一一次对自己的爱情激烈的表达。在人来的时候，翠姨又只是笑着，向哥哥道别似的，交代她
12、对姐姐的感谢， 对自己人生的绝望。翠姨是病死的，其实那病是她自己求来的，是她死亡的一种平常方式。若不是病，她也会以其他方式结束自己的生命以拒绝母亲安排的婚姻。哥哥哥哥对翠姨是爱的。只是他自己从未承认。从第一次望着翠姨跑开后的门帘，他只是把那份浅浅的爱深深的埋在心里。他平常对翠姨没有什么不合常情的地方，除了应有的礼貌以外还有一份对长辈的尊敬。他们第一次单独相处是被“我”发现的， 文章没有写他们单独相处谈了什么内容做了什么事，但从之后平常下棋总赢的哥哥这次却总是输的表现来看，翠姨对哥哥是有影响的。在翠姨病后，哥哥去看翠姨，他是关心翠姨的，但没有表现出来，甚至不会表现出他对翠姨的病情的担忧，在人前仍
13、是平常一样。在最后一次翠姨拉着他的手哭的时候，他想的是 “不知道现在应该保护翠姨的地位，还是保护自己的地位。 ” ，他对翠姨的情感是知道的，只是这“地位”拦在他们中间，让他不敢接受翠姨的爱， 不敢流露自己的情感。他虽是接受了新思想的洋学生，但仍遵守着封建的等级制度道德人伦。从身份地位来看， 他是小地主家的儿子，翠姨是再嫁寡妇的女儿；从亲缘关系来看，堂哥是和我一辈，应该和我一样叫翠姨，他们在一起是不和伦理的。在翠姨死后，哥哥提起翠姨常常落泪，他是被翠姨打动的，在他的心里，有翠姨的一席之地。 至于， “他不知翠姨为什么死”，是因为他没想到翠姨的爱如此深，深到可以用以生命为代价来保全自己的情感。萧红
14、和翠姨萧红和翠姨的共同点就是不屈服，敢于反抗命运。只不过，翠姨是以死殉爱，而萧红不仅用实际行动来进行反抗，还创作了诸如 小城三月 、 呼兰河传这样的经典作品来揭露当时社会制度蚕食人的心灵的本质。萧红和翠姨都是充满自怜情绪的女性。萧红对整个世界，尤其是女人的世界，感到非常心酸，但同时觉在小城三月中，翠姨的这种心态也常露笔端。如买绒绳鞋那一段， “ 一直到天都很晚了，鞋子没有买到。翠姨深深地看到我的眼里说：“ 我的命，不会好的。 ”以及翠姨见哥哥最后一面的话：“ 我心里很安静，而且我求的我都得到了”她们自怜自艾，敏感多疑倔强。她们都是觉醒者。但是她们的出身、教养、性格，决定了她们即使觉醒之后，也无
15、力做出勇猛的抗争。同是受到新思潮的影响的两位女性，都充满了对知识的渴望。“ 翠姨很喜欢我， 因为我在学堂念书，而她没有， 她想到什么事我都比她明白。所以她总是又许多事务向我商量，看看我的意见如何” 。“ 因此她对我很佩服，因为我是读书的。”“想不到外祖母来接她的时候，她从心底不肯回去，她竟很勇敢地提出来她要读书的要求。她说她要念书，她想不到出嫁” 。这与当时萧红被父亲张廷举要求完成与王家的婚事是多么惊人的类似！萧红的一生， 是不断寻找爱又不断失望的过程，命运只是让她不断地从异乡又奔向异乡。一生孤寂，我行我素，少年时便渴望逃离重重的藩篱，而今重门已深锁，十多年了，一生中再也未曾去推开，故园的风雨
16、只在记忆中浮现。那童年时的呼兰河小城，于此刻孤身痛苦的萧红来说，是一种多么美好温暖的回忆。萧红明白过来， 人生中除了冰冷与憎恶以外，还有温暖和爱。此刻她多想向家道一声感谢，说一声思念。“ 满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉” ，在世俗的热闹中看到人生悲凉的萧红，感到人世残阳的温暖与光明。翠姨的一生， 是在隐忍和躲藏自己的爱中度过的，她短短的生命并没有看过其他地方的风景，只在狭小的空间里转，她的家和“我”家，去得最远的地方就是买嫁妆时的哈尔滨。一生平凡，却在最后用生命表达了自己的反抗。对翠姨来说， 她的爱情是遥不可及的， 她追寻的步伐止步于对自己命运的凄凉认识，她认为自己的命就是不好的。在“我” 家热闹的欢乐聚会中，翠姨对自己命运哀怜更加深重，一步步将自己推向绝望的深渊。小城三月是一首哀婉的爱情哀歌。文中的情、物、人相辅相成，哀情呈于乐景中，翠姨的勇敢却是在绝望里表现的。在春天大背景下发生的故事并没有像春天那般多姿多彩，而是蒙着挥不开的阴霾。翠姨是“五四运动”后的觉醒者，向往着爱情，自由和幸福
