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1、演讲者：石国引（13级国际旅游文化学院、旅游英语专业）,演讲主题：水族婚礼的流程,水族婚礼的流程,水族的婚姻制度,水族实行“同宗不娶”的族外婚。水族多“聚族而居”，汉文化传播输入之后，才出现姓氏，但同一姓氏并不一定是同血缘关系。因此个别地区虽出现同姓通婚现象，但依然恪守“同宗不娶”的原则，即使相距千里之外，相隔数十代之久也依旧不能通婚。违者要受舆论的谴责和习惯法的惩治。,水族的婚姻制度,水族婚姻为一夫一妻制、 过去父母包办、 现多自由恋爱成亲。旧社会，水族的婚姻以 一夫一妻为主， 但也有一夫多妻的。 通常有以下三种情况：,1、有权势的男子，仗其政治特权和经济力量，多娶妻纳妾。水族大地主一人有四
2、、五个小老婆.2、夫妇婚后，多年不育，男子为了要孩子传宗接代，并为自己养老送终和继承财产，所以另娶妻纳妾。,3、旧社会，人们重男轻女，水族也不例外。如四十岁以上的已婚男女，尽管婚后已生了几个女儿，但没有生男孩，便会受到社会上的舆论和讥讽，特别是女人受讥讽，更感难堪，因此男人争取父母或亲朋的同意再娶妾生子，以延续后代。 水族地区一夫多妻的家庭，有的分家，有的不一定分家。如因丈夫极为宠爱小妾，也有带其妾另居的。,过去（改革开放之前）、还残存着姑舅表婚和姨表婚的习俗，即舅家有娶外甥女的优先权，姑母生的女儿要优先许配给舅父的儿子，特别是生得美丽的姑娘，更是不允许外人“捷足先登”。否则，舅家就会找姑母家
3、人的麻烦。用一句老话说就是“表妹生来就是表哥的女人”。,还有姨表婚的习俗，也是如此，大姨妈和二、三姨妈之间的儿女，也优先许配，凡长得秀俊的姑娘，更不许外人抢去。非许配给姨妈的儿子不可。长相不美的女子，那倒不在乎。水族的这种婚俗似乎不够文明、大方，近于自私一点，不管男女年龄是否相当，更不问当事人双方是否情投意合，只要舅家、姨妈家提出，即强行成婚。如果姑妈家的女儿不愿嫁给舅父家的儿子，而硬要嫁到别人家去，那男方就要备足一份彩礼，送给女方家的舅家，称为“赔娘钱”。姨妈家的女儿，若要另嫁，也同样赔送彩礼。,主要流程,一、认识二、恋爱三、求婚四、接亲（拐婆娘） 五、吃小酒（认错）六、吃大酒(正式夫妻),
4、我们是这样认识滴,利用探亲访友的机会互相结识。当女青年进寨访亲会友时，本寨的男青年闻讯后，便主动相邀前来探望。夜晚即在该亲友家对歌欢唱。对歌时，男女各自选择对象，就算初次结识，以后再找机会相约见面，或在赶场天再图会面。久而久之，双方经常往来接触。逐渐建立更密切的关系。 利用赶场的机会相互结识。农闲时节、未婚的男（女）青年们就会相邀去赶场、见到年轻的姑娘，男青年就主动搭讪。 熟人介绍,我们恋爱了,水族人谈恋爱一般都是在晚上进行。造成这种现像的原因有二个。 1、我们水族是很勤劳的民族、白天男女老少都要去干活、那白天自然是没有时间来谈恋爱了， 2、在水族人的思想观念里，谈恋爱是一件很害羞、很见不得人
5、的事情。我们水族是很含蓄，内敛的。,如此奇怪的恋爱方式,忙碌了一天、吃完晚饭、稍作打扮过后、几个男青年便相邀到隔壁寨子去“唠姑娘”。小伙子们每人手里拿着个手电筒、便一起上路了。等他们到达隔壁寨子的时候，已是夜深了。他们走到姑娘的闺阁旁轻轻叫唤。姑娘们听到了便悄悄的出来，生怕惊醒睡梦中的父母。（水族姑娘的闺阁一般都是靠近路边那间、窗户做得很低、而且房间特别宽敞，房里至少有三四张床。晚饭过后姑娘们便聚集到一块，一起做针线活，一起睡觉。）,如此奇怪的恋爱方式,姑娘们出来后，他们在寨脚、田坝“玩月”对歌或说情话。（他们歌唱的内容主要是表达他们的爱慕、思渴之情）直至公鸡报晓。他们才依依不舍的各自回家。又
6、开始了忙碌的一天。 在我们那里，情人最多一个月见一次面。一是大家都很忙，二是睡眠问题，要是每晚都见面的话，那大家都成国宝了。,独特的求婚方式,男女双方交往一段时间后，若男方有意与此女子接婚的话，其便告知父母（在此之前都是保密的，）其父母就会向亲朋打听该女子。 经过一段时间的打听，男方父母会给男子答案同意还是不同意，如果不同意的话，男子将永远不去找女子，这就说明他们分手了。若男方父母同意的话，男子便向女子求婚。 方式为：男子在包一个红包带在身上（里面方有若干现金，现金的多少亿个人的经济状况而定），晚上去见姑娘时送给姑娘。若姑娘不接受红包，则说明求婚不成功。之后男子就永远不会再来找此姑娘。如姑娘接
7、受红包则说明求婚成功。,求婚成功后，男方父母便请 水书先生择吉日和吉时 （出阁吉时和进男方家门的 吉时。一般都是晚上）。 男方把吉日、吉时告知女方， 让其做好准备。,接亲（拐婆娘或偷婆娘）,“拐婆娘”的整个过程都是在晚上进行的。 吉日的前一天，男方家便召集亲朋好友到其家中，帮忙杀猪、杀牛、杀鸭、等等。吉日到，男方家就更忙了，所有的亲戚都来帮忙了。而这边的女方家还是如往常一样平静。傍晚，由男方亲戚、寨子里的年轻男子和男方的两个堂妹组成的迎亲队伍，他们带上蒸好的糯米饭开始上路了。这边，女方也开始通知寨子里未婚姑娘们她要出阁的好消息（姑娘们对此消息要保密，不能告知其他人）。,接亲（拐婆娘或偷婆娘）,
8、出阁吉时将至，姑娘们在女方家门前等待女方，吉时到，女方出门与姑娘们会和。另一边，男方接亲队伍已近到寨门口了。队伍在此等候。这时男方和他的两个堂妹便去接女方和姑娘们到寨门口。到寨门口后，姑娘们把女方藏起来，由男方两个堂妹来认，直到认出，方可让其带走女方。姑娘们与女方话别后，男方 拿出 糯米饭给姑娘们，便带女方走。 迎亲队伍走后，姑娘们分糯米饭吃。,接亲（拐婆娘或偷婆娘）,到达男方寨子后，男方的亲戚便在寨子门口迎接女方，女方要等到吉时才能进门。进门后，男方母亲带女方直接到男方的房间坐，三姑四姨也来陪女方坐，直到天亮。女方进入男方房间后男方不得再进入房间。当晚男方家一直放鞭炮和烟花。天刚刚亮的时候，
9、男方家两个声望很高的长者便跳着鸡鸭到女方家报信。女方父母召集五六个年轻小伙子去接女方回家。,吃小酒（认错）,小伙子们到达男方家接女方回家，同时，男方队伍（挑鸡鸭，牛肉、猪肉）紧跟其后。到女方家去给女方亲戚做一顿丰富的晚餐以感谢女方接人把女方养育成人。晚饭过后，女方要随男方回男方家。第二天，女方便回娘家住。在还没吃大酒之前女方通常都不在婆家住，只有农忙时节才去婆家帮忙。有时，男方也会带本寨的年轻男子到女方家帮忙务农。,吃大酒（正式成婚）,吃小酒过后，男方父母请水书先生按男方和女方的生辰八字再选一个良辰吉日作为吃大酒的日子，把新娘明媒正娶过来。水族人结婚时忌打雷下雨，所以吃大酒一般都在秋冬时节。
10、男方：两个未婚男子当伴郎兼歌手;两个未婚女子当歌手；若干年轻人当陪同。吃大酒时新郎要给新娘家送去丰厚的彩礼。和若干银饰，依个人经济状况而定。,我们结婚了,女方：置办嫁妆；大伴娘、小伴娘个一人新郎到新娘接迎接新娘。新郎队伍来到新娘家，新娘这边的姑娘和小伙子便摆桌子拦门，唱拦门歌。与男方男女歌手对唱。晚饭过后，通宵对歌。第二天早饭过后，新娘随新郎前往新郎家。,我们结婚了,陪同新娘的有大伴娘、小伴娘两人。（大伴娘负责提篮子和随时给新娘整理衣服） 新娘盛装打扮，手持一把长柄红色新雨伞，出娘家们是不能回头，也不能停下来，要一直往前走。 新娘到达新郎寨子，要等到吉时才可进门。,我们结婚了,.在新娘进男方的家时，夫家的全部女眷，即丈夫的母亲、姐、妹及嫂嫂，必须离家暂时回避（姑娘在离娘家时，母亲也要回避），不能目睹新娘进家。待新娘进屋坐定后，才能陆续返家和新娘见面。意思是在家里见面，将亲如手足，会永远和睦相处，全家人会更加团结。,我们结婚了,新郎新娘拜祖宗。 新娘给新郎家人及亲戚分发礼物。 （一般都是棉被和毛线鞋）。 新娘回门，新郎跟随。 新娘换回便装，晚饭过后随 新郎去婆家。 新娘新郎正式成为夫妻。从此 新娘一直在婆家住。如果没 有什么特殊情况的话，只有 逢年过节才回娘家探亲。,
