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1、1兴凯湖农场廉政建设文化公园解说词各位领导：大家上午好!首先欢迎各位领导莅临兴凯湖农场检查指导工作,这里是兴凯湖农场廉政文化公园,它的总面积为 1.1 万平方米,由主题广场、休闲区、小文化广场三大部分组成,它是一座集娱乐、休闲、健身等多功能于一体的综合性文化公园。2011 年农场又投入 100 多万元，增设了宣传栏、景观石、竹简、铁艺雕塑等 32 件艺术作品，为公园赋予“廉与勤” 、“俭与孝”等文化内涵，成为我场开展廉政教育和中华民族传统美德教育的基地。（讲解员侧立于铭石左边，面向参观领导，右手指着铭石）各位领导：你现在看到的是公园的标志性建筑，它是一尊从新疆运来的雪浪石。高 2.2 米，长
2、6 米，重 24 吨，正面上刻有公园的名称兴莲公园。历史上的兴凯湖，曾是古莲丛生的沼泽地,历经北京公安干警、转业官兵、知识青年、移民等几代人的开发建设，如今已发生了沧桑巨变。但不变的是莲花冰清玉洁的品格，始终融入了兴凯湖人的血脉中。为明示后人，特为公园取名兴莲公园。同时巧妙地运用谐音，表达了建设廉洁兴凯湖、兴清正廉洁风气之意。各位领导：请随我来。 （讲解员站在铭石的二步台阶上，右2手指导着流域图，侧面向着大家）在铭石的背面，刻有兴凯湖流域图，详细地标示了兴凯湖水的汇聚及流向。中俄境内共有大小 13-4 条河流汇入兴凯湖，绝大部分是由俄罗斯的内河汇入，整个大湖只有一个出水口，就是位于龙王庙的湖口
3、，因此，湖水充沛，水流湍急。湖水由湖口流入松阿察河，由松阿察河汇入乌苏里江，再由乌苏里江汇入黑龙江，最后注入大海。（讲解员退下台阶，指着汉白玉碑文讲）在铭石下方这块汉白玉大理石上，刻的是兴莲赋词篇,全文 499 个字，文字简洁，寓意深远。它高度概括总结了几代兴凯湖儿女，披荆斩棘，志展刚毅的品质，在亘古荒原上建设了美丽富饶的北国边陲鱼米之乡。同时，文中还引用了著名诗人高占祥的“ 高洁青莲若为官，光 风霁月伴清廉，世人都学莲花品，官自公允民自安”的词句， 更是道出了莲花与廉洁的深刻内涵。各位领导：在这块铭石的左右两侧，共摆放着四个球型石雕，单体重达 2.2 吨，上面分别刻有春生莲，夏青莲，秋收莲，
4、冬韵莲的四诗句，展示了四季莲花不同风采。各位领导，请随我来（讲解员边说边走向广场中并稍稍靠近第一组展板的位置）我们现在所在的位置是兴莲公园的主体广场，大家可以看到在广场的两侧共有四组十二块展版。 （讲解员手指广场左3右两侧的展板，并引领大家到第一组展板前停下讲解）第一组展版三块:第一块展示的是国家历届领导人对廉政建设的精辟论述，我们名之谓党和国家领导人论廉；第二块展示是陈毅等老一辈革命家有关廉政方面的文化诗词，名之谓老一辈无产阶级革命家明廉， （这里有陈老总的著名诗词莫伸手，伸手必被捉）；第三块展示的是当代先模人物毛主席的好学生焦裕禄、人民的好书记孔繁森、杨善州等生平事迹。激励着我们永远踏着革
5、命先烈的足迹奋勇前进。我们名之谓先模人物示廉。（讲解员走到第二组展板前站住，面向大家，右手指板）第二组展版展示的是古代廉吏及廉政故事。第一块展示的是我国古代著名宰相、清官廉吏的生平业迹，像况钟、狄仁杰、包拯、徐有功、海瑞等，名之谓名相高风传千古，廉史亮节永长存；第二块展示的是清官故事、贤人美德，像“防微杜渐 ”唐相陆贽 （zhi）、“洗心戒贪” 的郭琇等，名之谓清官美德励后人，君子风范传佳话；第三块展示的是数字成语故事话廉政，例如“ 一贫如洗” 的张浚、 “两袖清风”的于谦、“叁 醒吾身” 的曾参等寓教于知 识趣味之中，我 们名之谓成语话廉寓意深，字意并重含哲理。各位领导：接下来我们要参观的是
6、兴莲公园的文化回廊。（讲解员侧立于文化回廊前，面向大家，手指回廊的轮廓讲）4这个回廊全长 158 米,宽 3.5 米,高 3 米，回廊呈“门” 字型，它的整个建筑耗材都是从南方运来的真材实料。红色的基调、皇家园林的风范，透露出老北京的古城韵味。这与兴凯湖农场原属北京公安五处的历史主题相呼应。各位领导，请随我参观（讲解员边说边走进回廊）在这条 158 米长的文化回廊内有0 块文化艺术展板，集中展现了古今中外的名人名言、廉言警句和 24 孝图。（讲解员站在杨善洲的名言下，指着名言讲）“共产党员不要躲在机关做盆景，要到人民群众中当雪松”，这就是大公无私，信念坚定，为党和人民的事业奋斗一生的好书记 杨
7、善洲的活写真。（讲解员往前走）站在 ：“米粟万种，仅三餐裹腹，无欲为高；弱水三江，取一瓢足饮，多则无益。”警言哲句下讲：古人谆谆教诲我们：知足者常乐，贪婪者常悲。“弱水三江，取一瓢足饮，多则无益； 米粟万种，仅三餐裹腹，无欲为高。”启示我们第一要懂得知足常乐是廉洁从政的思想根源。老子说过：“罪莫大于可欲， 祸 莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”第二，管好手中 权力是廉 洁从政的关键举措。自古以来，人们都视廉政为美德，视腐败为毒瘤。第三，“勿以恶小而为之”是廉洁从政的基本准则。要守住“清廉” ，就必须从思想深处遏制“ 贪念” 。我们党员、干部只有懂得知足、珍5惜荣誉、踏实工作，才
8、能真正肩负起党和人民赋予的神圣使命。（讲解员住前走，边走边说）：各位领导，前面有 24 孝图，讲的是中华民族的传统美德故事，语言精练准确、事迹感人肺腑、画面惟妙惟肖。（讲解员在百里负米图下站住）讲：大家看这一幅：百里负米图讲的是孔子的得意弟子子路仲由的故事。子路早年家贫，他自食野菜，却将积攒下来米面从百里之外背回给父母。后来发达，双亲却早去世了。面对锦衣玉食，他倍加怀双亲。常慨叹说：愿食菜负米，可是哪还能呢？孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”各位领导随我走，讲解员站在卖身葬父的董永图下，指图讲：这一幅孝亲图，大家都不陌生，他讲的是孝子董永卖身葬父的故事：孝子董永，卖身葬
9、父，感动上天，命女助之，槐荫树下，喜结良缘。日夜织锦，赎回郎身，返家途中，行至槐荫，告诉董永，已仍天女，奉命相助，言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。各位领导随我走， （讲解员站在怀橘遗亲图下，指 图）讲解： 怀6橘遗亲讲的是三国时期吴国陆绩的故事。陆绩六岁，随父陆康到九江谒（业）见袁术，主人拿出蜜橘招待他们，陆绩自己舍不得吃，往怀里藏了两个，走时橘子从怀里掉了下来，袁术嘲笑陆绩怎么回事啊？！陆绩说：母亲爱吃橘子，想带回去给母亲尝尝。袁术闻言，十分惊奇，随刮目相看。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作浑天图、注易经、撰写太玄经注，成为当时著名的科学家。各位领导随我走， （讲解员站在扇枕温
10、衾图下，指图）讲解：扇枕温衾图讲的是东汉人黄香儿时的故事， 三字经上有：“香九龄，能温席”说的就是这个黄香，他九岁丧母，事父极孝，酷夏他为父亲扇凉枕席，寒冬时他用身体为父亲温暖被褥。少年时就博通经典，文采飞杨。当时京师广为流传：“天下无双，江夏黄香”。各位领导随我走， （讲解员站在涤亲溺器图下），指图讲解 ：涤亲溺器，讲的是黄庭坚的故事。黄庭坚，是宋代著名的书法家。他虽位居高官，然侍奉母亲极为恭谨，每天他都是亲自为母亲洗涤溺器，从不间断。我们刚才看到的铭石上所写的“兴莲公园”四个字，就是7他的原体字。刚劲有力，潇洒飘逸，令人赞叹。夏日的长廊，清风习习，此观赏、休闲、娱乐倍感沁人心脾。大家在感受
11、优雅、温馨、安逸的同时，也到了良好的思想情操陶冶和精神道德洗礼，给人以无限的启迪。请各位领导继续参观广场的第三、四组宣传栏。（讲解员站在第三组宣传板前，面向领导，手指图板）讲解：这是广场的第三组宣传橱窗，集中展示了近年来农场党建、经济社会发展、现代化大农业、小城镇建设、以及工业、生态旅游业的发展成就。大家看这块板“树正气、立标杆、传递社会和谐发展正能量”，展示的是 农场首届“ 道德模范”评选活动，所选出的 15 位道德模范人物，他们有“孝老爱亲”的、有“见义 勇为” 的、有 “助人为乐”的、有 “诚实守信”的、还有“ 敬 业奉献 ”的共五大 类。近年来,兴凯湖农场党委不断开展各类先模人物的评比
12、和选树工作，通过就发生在自己身边的先进人物事的感人事迹，向人们传递社会正能量，使全场人民做有标杆，学有榜样，蓬勃向上。讲解员说完就往前走，在第四组宣传板前站住，面向大家讲解：这是第四组展版:主要以摄影、书画、剪纸、漫画等形式，综合展示了兴凯湖农场廉政文化、清风净土工程建设成果。8书法是从全场廉政书法作品中精选出来的；漫画解读八项规定和廉政准则是由我场的子弟现就读于上海复旦大学美术系的学生创作的。各位领导：兴莲公园的第一展区主题广场部分已参观完毕，下面请我们的讲解员 带领导 大家进入休闲区，也就是第二展区进行参观。 （讲解员面向大家）站在“铁艺包公”像和“一日不作一日不食”碑各位领导：现在我们看
13、到的是两尊廉政小品。左手边是铁艺包公的形象雕塑；左手边是刻有“一日不作，一日不食”的景观石。包公：原名包拯，北宋著名的宰相。古往今来人们一直因他“ 执 法如山， 铁面无私 ”而敬仰。谈到包公，有一个伸 张正义、大义灭亲的故事广为流传：说的是包公有个亲侄儿名叫包勉，在担任地方官时，贪赃枉法，终于败露。案卷几经辗转，到了开封府包公手上。包公阅卷后，怒不可遏，但是又十分为难。他与包勉都是嫂娘一奶吊大，嫂娘待已恩重如山，包勉与已情同手足，怎能不难呢？但王法如天，在公平与正义面前，他断然选择了大义灭亲，果断下令斩杀包勉。还有一个故事铡美案，讲的是包公怒铡忘恩负义、杀妻灭子、攀龙附凤的陈士美的故事。这两则
14、故事之所以家喻户晓，充分表明了广大人民群众对包公为人刚直、不怕权势，敢于主持正义、为民申冤的衷心爱戴和无限敬仰。因此，千百年来，包公始9终是不朽的清官代表，在人民的心目中，他就是清正廉洁、公平正义的化身。各位领导：大家看我右手指这块石碑，他是一块七彩石，也产自新疆。上面刻有百丈怀海禅师的“ 一日不作，一日不食”名言。百丈禅师是中国佛教史上的著名人物。当时朝廷对僧禅的各种优惠减少，僧禅发展多靠自己劳作。怀海禅师已是94 岁之高龄，仍严以律己，每天带头辛苦劳作，弟子们不忍心看到师傅这般辛劳，便偷偷地藏起了他的锄头、扁担等劳作工具。老禅师找不到工具，无法做工，于是就做了一件让所有人都震惊的事- 绝食
15、。弟子们瞧他绝食很焦急，就问老禅师为何不饮不食？老禅师说道：“既然不去劳作，那就不要吃饭了”。从此，老禅师的告诫就成了弟子 们的座右铭 一日不作，一日不食 。这句话也成为激励人们自力更生、勤俭持家的千古名言。今天，我们在这里重温老禅师的千古名言，遥想当年老禅师严以律己、辛勤劳作、以身作则的情形，也充分折射了习近平主席“ 打铁还需自身硬 ”普素哲理，更加激励我们每个领导干部要一定要身体力行，清廉务实，勤政为民。说到这里，我们对这两个景观小品的寓意进行一下梳理，可以说：铁艺的包公所展示的寓意是“廉 ”；而铭石“ 一日不作，一日不食” 所展示的寓意是 “勤”。这“一廉一勤 ”两者呼应，警10示我们每
16、一名党员干部要勤政廉政、教育我们每一名公民要勤劳节俭。水榭及曲桥各位领导：请随我继续参观。在休闲区共安放了四组竹简，首先仰入我们眼帘的是爱莲说。（讲解员站在爱莲说竹简边，面向大家）讲解：爱莲说作者周敦颐通过对几种花的比较，认为一个人要像莲花一样， “出淤泥而不染，濯清 涟 而不沃” 。我想这一点，对于我们现在每个人来说都是同样适用的。花花世界，物欲横流，共产党人只有确立了无产阶级人生观、价值观才能用坚实堤坝堵住横流的物欲，献身于社会主义建设事业。在曲桥的入口处，这个打开的石书上撰刻了对兴凯湖春夏秋冬四季美景的描述。春天的兴凯湖百鸟栖息；夏天的兴凯湖碧波荡漾；秋天的兴凯湖稻香四溢、鱼肥虾美；冬天的兴凯湖，银装素裹，分外妖娆。一年四季都是您观光旅游的好去处。各位领导：请注意脚下台阶，现在我们来到了曲桥，这个曲桥全长 42 米, 曲桥与水榭相连贯通,可供人们在此纳凉、散步，曲桥金属栏杆上镶嵌
