《第一单元脚踏一方土》

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1、脚踏一方土,材料:在北京中山公园内,有一座保留至今的明清时代的社稷坛。社稷坛,就是祭祀社稷时所用之坛。社,是社神,是土地之神;稷,是稷神,是五谷的代表。这种对社稷的祭祀,是出于古人对乡土国土的深厚感情。坛上的东南西北中五个方位,分填着青、红、白、黑、黄五色的泥土,它大体上符合我国土壤分布概况。社稷后来成为国家的代称。 材料:中新社西安4月30日电(记者张珂) 今天下午,在兴致勃勃地游览了秦始皇兵马俑后,连战先生又愉快地接受了吴永琪馆长代表秦俑馆赠送的一块秦土。 这块弥足珍贵的秦土,取自秦始皇兵马俑考古现场的坑道遗址。此间人士表示,由于西安是连战先生的出生地,这是两千多年前的故乡泥土,将这块秦土

2、赠送给连战先生,十分有纪念意义。 “土地”的含义:土地孕育万物 ;土地孕育人类; 土地是国家的象征;土地是故乡的象征。,活动过程,看土地 讲土地 颂土地,看土地,水土流失,土地沙化,耕地面积不断缩小.警钟已向人们敲响:土地面临危机!,答案示例:控制人口增长,缓解人地矛盾;保护耕地,控制建设用地;加强农田基本建设,提高耕地生产力;优化土地利用结构,调整布局;开展土地整治,改善生态环境 。,请你向有关部门提出几点科学用地的建议。,土地保护对于人类可持续发展有着非同凡响的意义,请你为此拟写一条宣传标语或广告词,说明土地保护的重要意义。,土地保护对于人类可持续发展有着非同凡响的意义,请你为此拟写一条宣

3、传标语或广告词,说明土地保护的重要意义。 参考答案:珍爱土地,植树造林,让我们的空间更广阔、湛蓝。,讲土地,土地的故事,头顶一片蓝天,脚踏一方热土,我们敬畏并深爱着养育我们的土地,用汗水耕耘我们的希望,用热血悍卫土地的尊严,用青春用生命在土地上演绎动人的故事,请参与下列语文活动。,概要讲一个有关土地的故事:写4个有关土地的成语:写两句与土地有关的诗句:旅游宣传口号就是一张城市名片,它对于扩大该地的知名度,吸引外地游客具有重要的作用。旅游宣传口号要特色鲜明、内蕴深厚、文字精练,如:,头顶一片蓝天,脚踏一方热土,我们敬畏并深爱着养育我们的土地,用汗水耕耘我们的希望,用热血悍卫土地的尊严,用青春用生

4、命在土地上演绎动人的故事,请参与下列语文活动。,概要讲一个有关土地的故事:(2分) 晋公子重耳逃亡的故事;寸金桥的故事。 写4个有关土地的成语: 寸土必争;挥金如土;卷土重来;安土重迁。 写两句与土地有关的诗句: 足蒸暑土气,背灼炎天光。 旅游宣传口号就是一张城市名片,它对于扩大该地的知名度,吸引外地游客具有重要的作用。旅游宣传口号要特色鲜明、内蕴深厚、文字精练,如: 温州市诗画江南 山水温州 温州市动感温州 畅意江南 宁波市东方商埠 时尚水都 金华市风水金华 购物天堂 富阳市富春山水 孙权故里 义乌市小商品的海洋 购物者的天堂,“乡土情结”是中华民族特有的文化现象。古今诗词中体现游子怀恋故土

5、,思念故乡的名句名篇 。,乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾) 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 (崔颢) 举头望明月,低头思故乡。(李白),此夜曲中闻折柳,何人不起故园情? (李白) 共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。 (白居易) 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。(范仲淹) 夕阳西下,断肠人在天涯。 (马致远),张作霖手黑,讲故事,某次,张作霖出席日本人的酒会,酒过三巡,一位来自日本的名流力请大帅当众赏字,他也许知道张作霖出身绿林,识字有限,想当众出他的丑。但张抓过笔就写了个虎字,然后题款,在叫好声中,掷笔回席。那个东洋名流瞅着“张作霖手黑”几个字笑出声来。随从连忙凑近大帅耳边提醒:“大帅写的手墨

6、的墨字,下面少了个土,成了黑了。”哪知张作霖一瞪眼睛骂道:“妈了个巴子的!俺还不知道墨字怎样写?对付日本人,手不黑行吗?这叫寸土不让!”在场的中国人会心而笑,日本人则目瞪口呆。,一队亡命贵族,在黄土平原上仆仆奔驰。他们虽然仗剑驾车,然而看得出来,他们疲倦极了,饥饿极了。他们用搜索的眼光望着田野,然而骄阳在上,田垅间麦苗稀疏,哪里有什么可吃的东西!一个农民正在田里除草。那流亡队伍中一个王子模样的人物,走下车子来,尽量客气地向农民请求着:“求你给我们弄点吃的东西吧!你总得要帮忙才好,我们已经好几天没有吃的了。”衣不蔽体、家里正在愁吃愁穿的农民望了这群不知稼穑艰难的人们一眼,一句话也没说,从田地里捧

7、起一大块泥土,送到王子模样的人物面前,压抑着悲愤说:“这个给你吧!“王子模样的人显然被激怒了,他转身到车上取下马鞭,怒气冲冲地想逞一下威风,鞭打那个胆敢冒犯他的尊严的农民。但是一个上了年纪的、大臣模样的人物上前去劝阻住了:“这是土地,上天赐给我们的,可不正是我们的好征兆么!”于是,一幕怪剧出现了,那王子模样的人突然跪下地来,叩头谢过上苍,然后郑重地捧起土块,放到车上,一行人又策马前进了。辘辘大车过处卷起了漫天尘土,重耳逃亡,坐落在湛江市赤坎区西侧。始建于1925年,原为遂溪麻章区绅民所建。桥名含中华国土寸土寸金,不容外敌侵占之意,以纪念1898年当地人民的抗法斗争。1959年重修,重修后的寸金

8、桥为水泥铺面单孔石桥,长19米,宽12米,两侧各立栏柱18根,桥西头立碑一方,记抗法斗争事迹始末,1964年2月国家领导人董必武来湛江,为桥题诗:“不甘俯首所瓜分,抗法人民组义军,黄略麻章皆创敌,寸金桥头自由云”。,寸金桥,关于土地的成语,卷土重来、土生土长、天造地设、天长地久、天昏地暗、天南地北、土崩瓦解、土豪劣绅、欢天喜地、地大物博、地老天荒、天诛地灭、开天辟地、一败涂地、天罗地网、山崩地裂、天高地厚、因地制宜、大兴土木、谈天说地、谢天谢地、设身处地、天翻地覆、天经地义、死心蹋地、地动山摇、如履平地、惊天动地、寸土必争、顶天立地、冰天雪地、铺天盖地、挥金如土、面如土色、无地自容、人杰地灵、

9、沧海桑田、就地取材,俗话说“别拿土地爷不当神仙”。此地无银三百两;头顶一片天,脚踏一方土;一方水土养一方人;死无葬身之地;上天无路,入地无门;面朝黄土背朝天;兵来将挡,水来土掩;强龙不压地头蛇 。,关于土地的俗语,在那古柏遒劲、繁花飘香的北京中山公园内,有一座被人们称做“五色土”的大土坛,它便是保留至今的明清时代的社稷坛。,五色土,社稷的含义,社、稷是中国古代传说中的神,社神管土地,稷神管谷物。祭祀社神和稷神的地方就叫社稷坛。皇家为突出设在都城的社稷坛比全国各地的社稷坛更显赫,将位于天安门城楼西侧的社稷坛称为“太社太稷“坛,五色土的传说,社稷坛的坛面铺设着黄、青、白、红、黑五种色彩的五色土。

10、黄,象征居中的黄帝,他统治天下,因为由手拿绳子 掌管四方的土神辅佐。 青,象征东方太嗥,他由手持圆规掌管春天的木神辅佐。,五色土的意义,黄土居中,因为最高统治者黄帝居于核心地位。东西南北依次为青白红黑,也即皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。这种布置方式,是以道教阴阳五行学说来表明:坛上五色土,象征全国的土地,即“普天之下莫非王土“。,昔日黄土,今日黄土,秦朝时候,沛县县令叫泗水亭长刘邦押送一批老百姓到骊山做苦工;不料走到半路上, 接二连三地逃走了很多,刘邦想:这样下去,不等到骊山,就一定会逃光,自己免不了要被 治罪,他想来想去,索性把没有逃跑的都释放了,自己和一些不想走的人躲在芒、阳二县交 界的

11、山泽中。 秦二世元年,陈涉在大泽乡起兵反秦,自称楚王。沛县令想归附,部属萧何和曹参建议 说:“你是秦朝县令,现在背叛秦朝,恐有些人不服,最好把刘邦召回来,挟制那些不服的 人,那就好办了。”沛县令立即叫樊噜去请刘邦。可是当刘邦回来时,沛县令见他领有近百 人,恐他不服从自己的指挥,又懊悔起来。于是下令紧关城门,不让刘邦进城。刘邦在城外 写了一封信,绑在箭上尉给城里的父老,叫沛县父老们齐心杀了县令,共同抗秦,以保全身 家。父老们果真杀掉县令,打开城门,迎接刘邦进沛县,并请地做县令。刘邦谦虚地说: “天下形势很紧张,假若县令的人选安排不当,就当“一败涂地”,请你们另外迟择别人吧!” 但最后,刘邦还是当

12、了县令,称做沛公。,一败涂地,“一败涂地”本来是一旦破败,就要肝脑涂在地上的意思。但后人则一直借用它说明失 败之后,而至不可收拾的情势。例如一个商人因贪图眼前之利,盲目推销劣货,但消费者却 不去上当,于是这个商人货物积滞,周转不灵,而至“一败涂地”,不可收拾。又如一个球 队,因为球员间合作得不紧密,遇到挫折,更是手忙脚乱,以至“一败涂地”,不可收拾。,沧海桑田的故事1,传说从前有位仙女,号称麻姑。有一次她遇见了另一位仙人王方平。她对王仙人说:“我已经三次看见过东海变为桑田,这次到蓬莱去,我看见那里的海水又比从前减少了一半,难道又要变成陆地吗?”,“沧海桑田”原来的意思是海洋会变为陆地,陆地会变

13、为海洋。这种“沧桑之变”是发生在地球上的一种自然现象。因为地球内部的物质总在不停的运动着,因此会促使地壳发生变动,有时上升,有时下降。挨近大陆边缘的海水比较浅,如果地壳上升,海底便会露出,而成为陆地,相反,海边的陆地下沉,便会变为海洋。有时海底发生火山喷发或地震,形成海底高原,山脉、火山,它们如果露出海面,也会成为陆地。,“沧海桑田”的成因,沧海桑田”的主要原因,是气候的变化。气温降低,由海洋蒸发出来的水,在陆地上结成冰川,不能回到海中去,因而海水减少,浅海就变成陆地,相反,气温升高,大陆上的冰川融化成水,流入海洋,会使海面升高,因而能使近海的陆地或低洼地区,变成海洋。据科学家测算,如果地球大

14、陆上的冰川全部融化,流入海洋的水可以使海面平均升高七、八十米,那样将有许多陆地变成海洋。此外,河流每时每刻都在把泥沙带入海中,天长日久也会将一部分海滨冲积成陆地。因此,这种“沧海桑田”的变化,在地球上是普遍进行着的一种自然过程。,“沧海桑田”的今意,后来人们用“沧海桑田”,比喻人世间事物变迁极大,或者变化极快。,“沧海桑田”也简作“沧桑”。,咏土地,展示以土地为题材的文艺作品 自古以来,”土地”有哪些丰富的含义?,三 代臧克家 孩子 在土里洗澡; 爸爸 在土里流汗; 爷爷 在土里埋葬。,旅思 (戴望舒)故乡芦花开的时候, 旅人的鞋跟染着征泥, 粘住了鞋跟,粘住了心的征泥, 几时经可爱的手拂拭?栈石星饭的岁月, 骤山骤水的行程: 只有寂静中的促织声, 给旅人尝一点家乡的风味。,土地的烙印 (覃子豪) 仇敌翱翔而来 翱翔而去 罪恶的脚步 蹂躏着神圣的土地 脚痕是这么深 受难的人们 要记着啊 这深深的烙印 什么时候才可以填平,抒 写 土 地,请同学们展开诗意的想像,以“土地”为话题写一篇抒情散文。,

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