不一样的陶渊明

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1、归去来兮辞第三课时 宜宾四中 李瑛,不一样的陶渊明,拓展延伸,在“_”这句诗中我看到了一个_ 的陶渊明。,我心中的陶渊明,选自逯饮立陶渊明集(中华书局1979年版)。来,助词,无义。辞,赋的一种,一般要押韵。陶渊明从29岁开始出仕,一直厌恶官场,向往田园,于东晋义熙元年(405)十一月辞去彭泽令。这篇赋就是其回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。,注释1,出仕原因,余家贫、幼稚盈室、亲故多劝、公田之利足以为酒,经济困顿,生活所迫,序,杂诗十二首其五 忆我少壮时,无乐自欣豫。 猛志逸四海,骞翮(h)思远翥(zh)。 荏苒岁月颓,此心稍已去。,兼济天下,经世治国,匡时济世,猛志逸四海,骞翮 思远翥。

2、,天伦之乐,饮酒之乐,游园之乐,春耕之乐,乐,谈心之乐,钱钟书先生认为:这篇辞作于陶渊明“辞官”之前,是“将而尤未之词”,文中所写为“心先历历想而如身正一一经”的想象之辞。这些“乐”都应该是陶渊明在为“归去”蓄势或者说是在用这些“乐”来说服自己“归去来兮”。,责子 白发被两鬓,肌肤不复实。 虽有五男儿,总不好纸笔。 阿舒已二八,懒惰故无匹。 阿宣行志学,而不爱文术。 雍端年十三,不识六与七。 通子垂九龄,但觅梨与栗。 天运苟如此,且进杯中物。,儿子不肖,与子俨等疏吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走。但恨邻靡二仲,室无莱妇,抱兹苦心,良独内愧。,妻不理解,他是矛盾的、他是无奈的。他怀揣经世

3、治国之志行走在官场上,但他敌不过社会的黑暗、走不进现实的污浊,最终只有走向田园。,我心中还有一个陶渊明,练一练:,1、题目:肩膀(2006辽宁卷)要求:除诗歌外,文体自选。不少于800字。,2、话题:心灵的选择(2002全国卷)要求:除诗歌外,文体自选。不少于800字。,以陶渊明为素材,结论:经典材料可百变灵活使用,优秀片段欣赏,士大夫的肩膀,不应扛起陶渊明“种豆南山下”的锄头,而应担起范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大义。,“ 采菊东篱下,悠然见南山”,中国文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒采

4、菊之外,还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗?,陶渊明是中国历史上著名的隐士。他坐看行云轻起,眼逐桃花流水;他“采菊东篱下,悠然见南山”。可这“隐”的背后便隐伏着一份巨大的酸涩与无奈。他的“隐”是一种人生的选择,可是,它真的是一种心灵的选择吗?“穷则独善其身,达则兼济天下”,“穷”与“达”的境遇,才是左右陶渊明选择的真正因素。 官场上既然难展飞鸿之志,那么就选择远离尘世喧嚣,专心种几枝菊花,随意赏一片山月吧!陶渊明隐士风范是在失败的土壤中植种,在无奈的荆棘中开辟。其实陶渊明静坐草庐,手挥无弦,这一切建立的基础是一条为官之路的断绝。假若这条路微光时显,前途隐约光明,那么蒲团上构筑桃源盛景的陶先生是否还会安然静坐呢?,

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