《中外服装史_教学课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中外服装史_教学课件（107页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、中外服装史,石丹丹,史前:西方/中国 上古时期: 西方（北埃及、古西亚、古 波斯、古希腊、古罗马）中国（夏商周、秦汉、魏晋南北朝) 中古时期至16世纪：西方（中世纪前期服饰：撒克逊人、条顿人、诺曼底人、拜占庭人、罗马式、哥特式 16世纪文艺复兴时期：意大利、德意志、西班牙风格） 中国（隋唐、宋辽金元明） 十七十九世纪：西方巴洛克风格时期、洛可可风格时期、新古典主义风格时期 中国清代服饰 20世纪初：西方 中国民国 台湾,引： 人类为什么要穿衣？,引： 人类为什么要穿衣？,1.身体保护说保持体温 保护肌体不受损伤 2.共性说想与他人共有 3.特殊说显示自己优越性以及身份和地位 4.纽衣说便于携带
2、东西 5.装饰说装饰身体 6.羞耻说对裸体感到羞耻 7.巫术说作为符咒而穿 8.图腾说作为信仰 9.伦理说作为氏族氏系分别,人类学家提供了三种 三种方法：1.考古的发现进行推测研究2.考古当今尚存的原始部落3.研究儿童早期心理三者结合 提高准确性,一、人类对性归属的认识对服饰起源之作用,中国古文上记载：古人田渔而食，以皮遮体，先知蔽前，后知蔽后。 西方圣经 亚当夏娃偷吃禁果 产生思想 因裸体而羞耻 中西人类发展过程极其相似这些文物和古文记载告诉我们这一遮体事实之外，还说明了什么？,二、道德观的产生对服饰起源的作用,群居方式抗击自然危害 群婚制没有家庭和共同生活关系 伦理观念最初道德观念 最早道
3、德规范性行为约束和限制 禁止乱伦人类文明进了一大步 早期对性器官炫耀遮体,三、母性的神圣地位与图腾崇拜对服饰起源的作用,原始人对自然、动植物、对祖先以及灵物和图腾的崇拜 母性崇拜象征生命起源、繁殖能力,名 称：威伦道夫的维纳斯 时 期：旧石器时代晚期奥瑞纳文化期 规 格：高11厘米 材 料：石灰石 存藏处：奥地利维也纳自然史博物馆该作品是举世闻名的女性神雕塑。女神的面部、手脚等细节表现较为粗糙，头部仅刻有卷曲的头发，而手臂则被忽略。女神的乳房、臀部等女性特征形象较为夸张突出，一般认为该作品具有类似巫术般的祈求生殖的目的。作品强调体积感和重量感，具有单纯化和抽象化的倾向，在雕塑史和人类文化史上占
4、有重要地位,性的繁殖与生产 家的守护者 生命的守护者,四、原始装饰对服饰起源的作用,原始装饰是最自然、最本能的反映最早的精神世界和审美意识的真实写照 文身自身生存发现体验美 羽毛、贝壳、兽骨、瘦牙、毛皮等,第一章 史前时期中西服装史,第一部分 史前西方 旧石器时代75000年前 冰期末期 欧洲 “尼安德塔人” 会用打火石、团体生活、自制兽皮衣服抵御严寒 法国西南部“拉法拉西人”咀嚼兽皮制作衣服 旧石器时代中期（40万-5万年前）用猛犸牙、蜗牛壳、饭狸、狼和熊的牙齿作成的项链。,旧石器时代晚期（52万年前） “克侬玛农人” 1868 法国 “现代智人” 绘画、石雕与雕塑 岩画,名 称：威伦道夫的
5、维纳斯 时 期：旧石器时代晚期奥瑞纳文化期 规 格：高11厘米 材 料：石灰石 存藏处：奥地利维也纳自然史博物馆该作品是举世闻名的女性神雕塑。女神的面部、手脚等细节表现较为粗糙，头部仅刻有卷曲的头发，而手臂则被忽略。女神的乳房、臀部等女性特征形象较为夸张突出，一般认为该作品具有类似巫术般的祈求生殖的目的。作品强调体积感和重量感，具有单纯化和抽象化的倾向，在雕塑史和人类文化史上占有重要地位,性的繁殖与生产 家的守护者 生命的守护者,“项链” 八个鱼椎骨 三个蜗牛壳 一个母鹿犬齿 单元排列,新石器时代 公元前30002000 德国北部和丹麦各地 纺织机 原料：棉麻羊毛,第二章 上古时期中西服装,第
6、一部分：西方第一节 埃及古代服饰 一、简介 地理位置社会形态 上下埃及统一“门勒斯” 装饰艺术形式 “现实生活是虚幻的，来世生活是真实的”,装饰艺术、程式化 装饰艺术特点：,1、重要的人物，地位高的人物大于地位低不重要的人物，程式化在 重要人物身上也体现得更严格些。国王比臣民大，父母比子女大，丈 夫比妻子大，除了国王和王后（两人一样大）外。 2、正面律。 3、色彩规律。红、黄、蓝、绿、白、黑 （矿物颜料）这些色彩是一成不变的。 红色，下埃及国王的王冠，太阳、男人的皮肤，红色被认为是雄性色 绿色，一方面用于植物，另一方面用于“死亡”有关的东西。,白色，上埃及国王的王冠是白色、衣服和人眼白用白色。
7、 黑色，黑线条勾边，人的眼圈、眉毛、眼珠（凡是贵族不论男女都涂眼圈末，包括佛、物）。 蓝色，色彩较暗，但其用于琉璃艺术品时很漂亮。 黄色，女性的皮肤色，雌性色（也有女性有红皮肤）被认为是快乐、柔软、迷人的颜色，还用黄金色。 上色办法是：平涂（于壁、浮壁）,4、构图上是散视法、平面化、分层构图法。散视法即多视点，画面可拉得很长。平面化，无立体效果。分层构图就如一个大楼，每一层填入形象，使其分布均匀，每层之间有逻辑联系。（如：第一层播种，第二层收割，第三层做面包）。 5、适合构图。每个形象都填入大或小的空间，使画面不留白，给多大空间就把图案放入其中。,二、古埃及服饰 1、冠式 上、下王冠样式 上埃
8、及 白色 立柱 下埃及 红色 平顶柳条编制 P8,2、男子服饰 上身：基本赤膊 下身：贵族 三角裙 腰带普通劳动者遮羞布,3、女子服饰 直式长衣 面料：白色亚麻布 透明 4、假发 贵族男女均光头戴假发材质、颜色繁多 孩童发式 安拉发缕 原因：1.防晒2.卫生,5、配饰,“上帝和太阳永不腐败的和发光的肉体” 首饰 赏赐品 “上帝骨骸的本质” 仅作雕像和家具饰物 平民妇女 文身来代替风格特点：华丽 夸张,6、化妆 大量使用香料 用各色玻璃器皿装置香料 每次沐浴 香料 香粉涂身 眼睛“乌迪亚特式” 繁殖神的眼 锑粉画眉弓 眼皮染成绿色 兰色 黑色 脸涂铅白 颧骨施红色 太阳穴浅青色涂静脉 嘴唇大红
9、脚趾手指散沫花染色 假发香料,第二节 美索不达米亚服饰,一、地理位置 两河流域底格里斯河和幼发拉底河 （一）苏美尔人的服饰 1、早期苏美尔人的服饰 羽毛服,2、新苏美尔人的服饰 古底亚雕像 大围巾,（二）古巴比伦人的服饰 卷衣希腊的希玛纯、古罗马的托加、印度的沙丽 穿着方法： 1.长3M、宽1.3M毛织物搭在左肩，经右下腋绕回胸前 2.再次搭在左肩，再回到右腋下 3.在右腋下把布折叠起来掖进右前腋 4.把最初搭在左肩的一端垂在左臂,（三）亚述人服饰 1.男子服饰 大围巾和短袖筒状衣 流苏、花纹、织花毯、刺绣,2.女子服饰 面纱 长式紧身服，流苏，比男子服装要长，围巾优美雅观，从右臂垂下，自由飘
10、荡，颈部环式项圈，王冠。,（四）波斯人的服饰 1、男式服装 世界上最早的筒状长衣与分腿裤 最早运用了裁剪技术和技巧,2.女子服装 裁剪精确、贴身合体 短罩衫 下衣为裙 不仅有流苏 还有金属圆片以及刺绣图案,3.面料 除了羊毛织物和亚麻布外 东方的丝绢 平民红色 高官蓝紫 装饰白色和银色 丧服茶色 4、鞋子 柔软皮革按照脚形制作,第三节 爱情文化与古希腊,一、简介 1、自然条件 希腊大陆 巴尔干半岛 气候温暖，多面临海，海湾曲折，良港和岛屿，航海和对外交通有利，很早与东方来往,希腊瓶画纹饰,1、几何纹样时期（公元前9-8世纪）图案很抽象 2、是东方纹样时期（公元前7世纪） 3、第三个时期是黑绘时
11、期 4、是红绘时期（公元前5世纪）是古希腊历史的黄金时代，瓶画的高峰时代。,5、是白色纹样时期,2、社会背景 奴隶主阶级、奴隶阶级、自由民阶层 古代希腊文化 民主色彩 “民主主义” “人本主义” 不包括奴隶 泛神论 “神人同形同性论” 古希腊人性格自信、活泼、激昂。 多年战争，崇尚武力，爱好体育 习惯裸体,一、爱情文化时期服饰（古希腊前期） 男式服装 紧身 强调曲线,女式服装 铃形衣裙 合身 窄袖 收胸 凸胸 长扩裙 袒胸 强调曲线,二、希腊服饰 1、希腊服饰总特点 披缠式 少剪裁 多羊毛织物和亚麻布 少量东方丝绸 色彩多样 男子服饰 1.头部 长发 卷曲 辫子 花环 运动员短发,2、爱奥尼亚
12、贴身衣 高贵和尊严,3、斗篷 演讲者和学者中流行 4、脚部装饰 赤脚 凉鞋 靴子,女子服饰 1、头饰 早期是垂发 后期向上梳 脑后收拢打结,2、多利安式束腰衣,爱奥尼亚式,建筑中的多利安式和爱奥尼亚式 多利安式柱子带有宽凹槽，没有底座，柱头简单 爱奥尼亚式柱子有底座，有复杂涡旋型柱头 多利安式和爱奥尼亚式束腰衣区别： 1.多利安式束腰衣毛织物，衣褶厚重粗犷，具有简朴庄重的男性特征。爱奥尼亚式束腰衣使用麻织物，衣褶细而多，柔和幽雅女性特征。 2.多利安式束腰衣有折返下来的垂边，爱奥尼亚式束腰衣没有。 3.多利安式用别针仅在双肩固定两点，爱奥尼亚式自肩到两臂固定多处。 4.多利安式侧缝不缝合，爱奥
13、尼亚式必须缝合 5.多利安式没有袖子，爱奥尼亚式有袖子。,3、斗篷 4、脚部装饰 赤脚 凉鞋 靴子 5、化妆 头发 曝晒 碱溶液 甘菊花液泡 沐浴 香粉 画眼线 眉毛 腮红 胸部装饰碧玉 早期胸罩 垫厚鞋底,6、首饰 妇女：臂 手 耳 脚踝 男子：手镯 项链 金腰带 金银别针 手杖,第四节 古罗马服饰,BC1000年 伊特拉里亚人 意大利半岛 希腊人也迁来 文化艺术 同时为罗马人所征服，为罗马承袭 整个地中海周围 北达大布列颠南部，西到西班牙之极境，南至北非，东到黑海西南，和东方大汉帝国遥遥对峙。 恺撒和奥古斯都.屋大维时代 鼎盛时代 基督教产生,一、服装的特征 特点：宽松 通透性 宽松和暴露
14、 盛大节日 裸体 威严和权利 外形流畅、高贵和全身长 罗马贵族 政府官吏 普通平民 古希腊和古罗马服装很难区别 武力上古罗马征服了希腊，而文化方面古罗马又是古希腊俘虏,二、男子服饰 （一）头部 流行的发饰听命于帝王 “光辉桂冠”,（二）无袖或短袖上衣 本色或白色羊毛织物 正式场合穿有袖子上衣 束腰,（三）宽袍 托加 最大的衣服 半圆形 身份象征 罗马市民资格,市民本色或者白色 贵族镶上紫色边饰 将军紫色边上绣金丝图案,（四）斗篷 半圆形 帽子 面料厚 避风遮雨 方形,（五）脚部装饰 奴隶不准穿鞋 公民穿皮凉鞋 棕色 议员穿黑色鞋 贵族穿红色鞋,三、女子服饰 与希腊相同 漂白、染色 将奴隶发作成
15、假发,女子服饰 与男子相同上衣 窄长袖子上衣 短宽袖子上衣,爱奥尼亚式 衣褶 光腿,脚部装饰 奴隶不准穿鞋 皮凉鞋 贵夫人各种颜色四、化妆与首饰 白色铅粉和红色硝酸沫、豆粉和海鸟粪便 香料美容 玫瑰花瓣 大麦液首饰 早期雕神像 后期装饰衣服,中外服装史 上古时期 中国部分,石丹丹,第一章 史前时期中西服装史,第一部分 史前中国 第一节 中国古代服饰总论 一.首服 1.首服在中国服饰中的特殊地位“首”字义：头，引申为“第一” “重要”“首要”剃头、脸面刺字,二、首服装种类 （一）冠 贵族男子所戴首服 礼级.典礼“男子二十，也就是形成年礼，冠而字” “不冠不见”、“君子死，冠不免” 冠帽的区别：冠
16、内有胎，硬固定形，主要目的装饰和罩髻。帽无胎，为软形，主要目的是保暖和罩头。 戴冠方式：1.束发，盘成髻。2.用俪包住3.加冠4.用笄或簪横穿冠和发髻固定 簪和笄,（二）弁 贵族所戴首服，为武官首服 皮弁 诗经“会弁如星” （三）冕 天子、诸侯、大夫祭服 说文“冕，大夫以上冠也。” 不戴冠：孩童、平民、罪犯、异族人 （四）巾 平民发髻不戴冠，覆以巾 “士冠庶人巾” （五）帻 文武百官 平民百姓都可以戴,第二节 衣服,上衣下裳 一、上衣 领子：交领 直领 衽：1.右衽：左压右2.左衽：右压左（少数民族） 袖：宽大 勾边：领口、袖口、襟边、下摆处,二、依形制区分的上衣种类 1.深衣 上衣下裳分裁连制的长衣，范围广，对后世服装影响最大。“短勿见肤，长勿被土带下勿压髀，上勿压胁”“古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权衡袂圆以应规，曲袷如矩以应方，负绳及裸以应直，下齐如权衡以应平。”“制十有二幅，以应十有二月。”寓意 象征性 积淀为传统文化,
