辩论提纲(提倡有劳报酬)

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1、辩论提纲(有劳报酬无私奉献)一、开场1 定义 (注意定义报酬的时候有个内在和外在)劳动报酬 是劳动者付出体力或脑力劳动所得的对价,体现的是劳动者创造的社会价值。(报 酬 是指员工从企业那里得到的作为个人贡献回报的他认为有价值的各种东西, 与薪酬容易发生混淆。) 分为内在报酬和外在报酬。外 在薪酬 是指单位针对员工所作的贡献而支付给员工的各种形式的收入,包括工资(薪水) 、奖金、福利、津贴、股票期权以及各种间接货币形式支付的福利等。内在报 酬 是员工由工作本身而获得的精神满足感,是精神形态的报酬。2 论点一种东西是否需要提倡,在于其有益性, 即对社会或者个人有好处。所以到底是更需要提倡有劳报酬还

2、是无私奉献,要看那个更符合社会发展的客观规律,那个更有利于个人的发展,在社会的发展中那个更处于决定性的和主要的地位。两者中有劳报酬处于基础性和决定性地位,更有利于社会和个人的发展,所以我们要提倡有劳报酬。分论点:(1)根据马克思等学者的理论,是社会再生产的客观要求;(2)现行国家分配机制,提高经济运行的效率;(3)社会不良现象,给不法商家提供了压榨员工的好借口(农民工讨薪等)(4)个人发展中的问题,提高个人工作的积极性,创造更多的价值,提高生活的质量 (激励。 。 。 )(5)无私奉献的问题(主体和客体的关系,道德风险)3 论据(1)人民公社的大锅饭,按需分配,导致浪费严重,效率低下,鼓励了懒

3、惰的人,惩罚了认真工作的人;(2)农民工讨薪, 无法获得报酬, 导致自己和家人无法满足基本的需求,跟不用说发展,是不和谐因素,影响社会的稳定;(3)加班问题,总是加班导致员工压力大,身体超负荷,身体健康受影响,情绪压抑,工作效率低,生活质量不高。二、对方可能问的问题1 道德层面 反驳:难道有劳报酬就是没有道德的吗,教师工资。2 缺乏无私奉献反驳: 城市犯罪率低, 缺乏犯罪, 按对方的逻辑缺乏什么就提倡什么,难道我们就要提倡犯罪吗3 社会发展 反驳: 如果我们社会上工作的每个人都无法通过劳动获得应有的报酬,那我们的劳动者生存都有问题,谈何发展。国家提倡按劳分配,劳有所得,难道是错得吗,请问对方辩

4、友你父母给你的生活费是不是他们通过劳动所得的?4 捐赠问题反驳: (1)不属于无私奉献; (2)前提是捐赠者要有可捐赠的物品和钱财。这些都要靠劳动去获得, 有劳报酬是前提,不然我们就只有捐赠眼泪了;(3)辩证唯物主义告诉我们万事万物都是有联系的,从从长远的广泛的角度来看,今天给别人帮助了,明天别人也帮助我,这是双赢的互动过程,如果帮助别人而别人从不帮你,那这种互助就会终止,所以帮助别人也是在变相帮助自己,每个人也是会得到利益的。5 雷锋、焦裕禄等反驳: (1)不完全是无私奉献,是自己的职责和天命;(2)前提是他们都能满足衣食住行,这要劳动报酬给予; (3)精神满足,马斯洛需求层次理论;(4)极

5、端假设,如果社会都是那样的人, 那就回鼓励懒人和投机等待分子,效率低下, 社会不和谐;(5)解决不了根本问题,若没有无私奉献社会照样正常运行,当若没有有劳报酬社会就会陷入混乱之中。三、总结陈词1、找对方的漏洞,给予打击;()定义问题把报酬局限于实物报酬;()偷换概念没有把握重心,把无私奉献等同于乐于助人、天命职责等()恶意规避生活费问题(阐述前提)大锅饭问题()以偏概全对方辩友想用几个实例就像代表我们社会发展的客观规律()断章取义2、为己方补漏、解围;3、重申己方观点;4、结语,人文关怀、共鸣。(注意:辩论中要紧扣辩题和主论点,结合当前我国的实际情况,遇到难对付的就往精神满足、内在报酬和万事万物的内在联系上扯)

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