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1、江苏省南通市2015届高三期中调研测试语文试卷及答案试题 一、语言文字运用（ 15分） 1在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3 分） 中国艺术也是一种心灵的艺术。艺术家抚弄艺 术，在乎其“市场价值”，用它来搭建心 灵之“庐”。明代末年的戏剧家祁彪佳说其寓园 为之所，可寄寓心灵。 A放任不是而 是安贫乐道 B放置不仅是而且 是安身立命 C放任不仅是而且 是安贫乐道 D放置不是而 是安身立命我的答案是D 正确答案是A 分析：本题3 分，失 3 分；对近义实词、关联词语辨析得不够清楚。措施：加强近义实词、关联词语的积累、辨析。放任放置 2下列诗句与“雨昏青草湖边过”对仗工整的一项是（3
2、 分） A薄罗轻剪越溪纹B山家烟火春日晴 C花落黄陵庙里啼D 饮马长城窟更寒 3下列交际用语使用得体的一项是（3 分） A打扰您了！我想垂询一下如何解压并尽快消除心理阴影的问题！ B明日搬新家，为答谢您的祝贺，特于家中备下薄酒，恭请光临！ C贵书店即将开张大吉，无论是多忙，到时我都一定会拨冗出席！ D天气日渐寒冷，侄儿在校是否需要叔父寄送御寒物品？望钧裁！ 4在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3 分） 诗籍店铺真是只有米粒大小，在一道小街 上。有时也遇见克莱曼答斯基女士， 匆匆地来匆匆地去。 犄角儿上还有一张桌子， 坐着一个戴近视眼镜的， 和蔼可亲的， 圆脸的中 年妇人。 屋子
3、有点黑，四壁是书架，中间桌上放着些诗歌篇子，木刻画。 桌前装着火炉，炉旁蹲着一只大白狮子猫，和女人一样安静无言。 铺子在一楼，只一间，可是和读诗那座楼远隔着一条甬道。篇子有宽长两种， 印着诗歌，加上些零星的彩画， 是给大人和孩子玩儿的。 ABC D 5阅读右边这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（3 分） A传统如陷阱，陷入便不能自拔。 B只有走出传统，才能推陈出新。 C面对传统，应当学会自我救赎。 D泥古不化，易被传统捆住手脚。二、文言文阅读（ 18 分） 阅读下面的文言文，完成69 题。 送方希则序 欧阳修 庄子以绅笏为柴栅，班固以名声为缰锁。夫官位爵禄，人之所甚欲，彼岂恶 之邪？盖将有
4、感云尔。是以君子轻去就，随卷舒，富贵不可诱。故其气浩然，勇 过乎贲、育，毁誉不以屑，其量恬然不见于喜愠。能及是者，达人之节而大方之家乎！ 希则茂才入官，三举进士不利，命乎数奇。时不见用，宜其夷然拂衣，师心 自往，推否泰以消息，轻寄物之去来，渊乎其大雅之君子，而几类于昔贤者乎！ 余自来上都， 寓谒舍，穿履金门者， 再见春矣。 会天子方向儒学， 招徕俊良， 开贤科，命乡举，而四方之杰赍贡函诣公车者，十百千数。余虽后进晚出，而掎 裳摩趺攘臂以游其间，交者固已多矣。晚方得君，倾盖道涂，一笑相乐，形忘乎 外，心照乎内，虽濠梁之游不若是也。未几，君召试中台，以枉于有司，夺席见 罢。缙绅议者咸伤冤之， 君方
5、澹乎冲襟， 竟于使人不能窥也。 后数日，赍装具舟， 泛然东下。以余辱交者，索言以为赠。 夫恢识宇以见乎远，穷倚伏以至于命，此非可为浅见寡闻者道也。希则，达 人尔，可一言之。昔公孙尝退归，乡人再推，射策遂第一，更生书数十上，每闻 报罢，而终为汉名臣。 以希则之资材而沉冥郁堙， 岂非天将张之而固翕之邪？不 然，何徘徊而若此也？夫良工晚成者器之大，后发先至者骥之良。异日垂光虹， 濯发云汉， 使诸儒后生企仰而不暇， 此固希则褚囊中所畜尔， 岂假予说言之哉？ 觞行酒半，坐者皆欲去，操觚率然，辞不逮意。同年景山、钦之、识之亦赋诗以 为别，则祖离道旧之情备之矣，此不复云。 （选自欧阳修集，有删改） 注 贲、
6、育：传说中两位战国的勇士。 6对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分） A三举进士不利，命乎数奇数：命运 B推否泰以消息息：讯 息 C后数日，赍装具舟赍：携带 D操觚率然，辞不逮意逮：达到 7下列“为”字的用法与其他三项不同的一项是（3 分） A庄子以绅笏为柴栅 B索言以为赠 C此非可为浅见寡闻者道也D同年景山、钦之、识之亦赋诗以为别 8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）是以君子轻去就，随舒卷，富贵不可诱。（4 分） （2）以希则之资材而沉冥郁堙，岂非天将张之而固翕之邪？（4 分） 9作者在文中对方希则流露出哪些情感态度？请简要概括。（4 分）三、古诗词鉴赏（ 11 分） 阅
7、读下面两首唐诗，回答1012 题。 栾家濑 王维 飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。 跳波自相溅，白鹭惊复下。 白石滩 王维 清浅白石滩，绿蒲向堪把。 家住水东西，浣纱明月下。 10从体裁上看，这两首诗歌都是五言（填空）。（ 2 分） 11诗人善于从细微处描写，请从这一角度对“跳波自相溅”作简要分析。 （3 分） 12 这两首诗的尾句都运用了什么描写手法？在营造的意境上有何异同？请 简要回答。（ 6 分）四、名句名篇默写（ 8 分） 13补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1） 天之苍苍，其正色邪？ （ 庄子?逍遥游） （2）汩余若将不及 兮，。（屈原离骚） （3）扪参历井仰胁 息， 。（李白蜀道难）
8、（4）乱石穿空，卷起千堆雪。（苏轼念 奴娇赤壁怀古） （5）先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中。 （诸葛亮出师表） （6）居庙堂之高则忧其 民，。（范仲淹岳阳 楼记） （7） 国将兴，。 （ 荀子?大略） （8），成由勤俭败 由奢。（李商隐咏史）五、现代文阅读（一）（ 20 分） 阅读下面的作品，完成1417 题。 围城冬夜 钱钟书柔嘉不愿意姑母来把事闹大，但瞧丈夫这样退却， 鄙薄得不复伤心， 嘶声 说：“你是个懦夫！懦夫！懦夫！我再不要看见你这个懦夫！”每个字像鞭子打 一下，要鞭出她丈夫的胆气来， 她还嫌不够狠， 顺手抓起桌上一个象牙梳子尽力 扔他。鸿渐正回头要回答，躲闪不及，梳子重重地把左颧
9、打个着，迸到地板上， 折为两段。 鸿渐惊骇她会这样毒手，看她扶桌僵立，泪渍的脸像死灰，两眼全红，鼻 孔翕开，嘴咽唾沫，又可怜又可怕，同时听下面脚步声上楼，不计较了，只说： “你狠，啊！你闹得你家里人知道不够，还要闹得邻舍全知道，这时候房东家已 经听见了。你新学会泼辣不要面子， 我还想做人，倒要面子的。 ”走近门大声说： “我出去了！ ”慢慢地转门钮， 让门外偷听的人得讯走开然后出去。柔嘉眼睁睁 看他出了房，瘫倒在沙发里，扶头痛哭。 鸿渐走出门，神经麻木，不感觉冷，意识里只有左颊在发烫。头脑里，情 思弥漫纷乱像个北风飘雪片的天空。他信脚走着， 彻夜不睡的路灯把他的影子一 盏盏彼此递交。他仿佛另外
10、有一个自己在说：“完了！完了！”散杂的心思立刻 一撮似的集中，开始觉得伤心。左颊忽然星星作痛。同时感到周身疲乏，肚子饥 饿。鸿渐本能地伸手进口袋，想等个叫卖的小贩，买个面包，恍然记起身上没有 钱。他无处可去，想还是回家睡。他看表上十点已过，不清楚自己什么时候出来 的，也许她早走了。 他一进门，房东太太听见声音，赶来说：“方先生，是你！你家少奶奶不 舒服，带了李妈到陆家去了，今天不回来了。这是你房门的钥匙，留下来交给你 的。你明天早饭到我家来吃。”鸿渐心直沉下去，捞不起来，机械地接钥匙，道 声谢。房东太太像还有话说，他三脚两步逃上楼。 开了卧室的门， 拨亮电灯， 破杯子跟断梳子仍在原处， 成堆的
11、箱子少了一 只。他呆呆地站着，身心迟钝得发不出急，生不出气。柔嘉走了，可是这房里还 留下她的怒容、 她的哭声、她的说话，在空气里没有消失。 他望见桌上一张片子， 走近一看，是陆太太的。忽然怒起，撕为粉碎，狠声道：“好，你倒自由得很， 撇下我就走！ 滚你的蛋，替我滚，你们全替我滚！ ”这简短一怒把余劲都使尽了， 软弱得要傻哭个不歇。 和衣倒在床上， 觉得房屋旋转， 想不得了，万万生不得病！ 明天要去找那位经理，说妥了再筹旅费，旧历年可以在重庆过。心里又生希望， 像湿柴虽点不着火，而开始冒烟，似乎一切会有办法。 不知不觉中黑地昏天合拢、裹紧，像灭尽灯火的夜，他睡着了。最初睡得 脆薄，饥饿像镊子要镊
12、破他的昏迷，他潜意识挡住它。渐渐这镊子松了、钝了， 他的睡也坚实得镊不破了，没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的 样品。 那只祖传的老钟从容自在地打起来， 仿佛积蓄了半天的时间， 等夜深人静， 搬出来一一细数：“当、当、当、当、当、当”响了六下。六点钟是五个钟头以 前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好， 劝她别再为昨天的事弄得夫 妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂 里做事。 这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、 一切啼笑。 （选自长篇小说围城，有删改，标题为选者所拟） 注：本文节选自围城结尾部分，主要情节为方鸿渐
13、和孙柔嘉在结婚定居 上海后，因双方家庭和亲族，甚至佣人的介入，矛盾更为复杂，不断发生龃龉和纠纷。最后，方、孙的矛盾终因前者辞去报馆资料室主任而面临再次失业时激化， 刚建的新家解体，他打算投奔在重庆当官的赵辛楣谋取职业。 14 本文前两段所描写的方鸿渐具有哪些的形象特征？请简要概括。（分） 15妙用比喻是钱钟书的写作特色， 请从第三段中找出相应的句子并加以赏 析。（ 4 分） 16 请简要概括方鸿渐进卧室之后情绪变化的过程。这样写有什么意义？（ 分）17请探究作品结尾画线句的意蕴。（6 分）六、现代文阅读（二）（ 18 分） 阅读下面的作品，完成1820 题。 千古兰亭 祝勇 王羲之不会想到，他
14、的兰亭序，居然发起了一场浩浩荡荡的临摹和刻拓 运动，贯穿了其后1600 多年的漫长岁月。自那真迹被隐匿起来，后人一直苦心 孤诣地复原着它原初的形状。这些后人包括：虞世南、褚遂良、冯承素、米芾、 赵孟頫、董其昌、八大山人、 陈邦彦, 几乎书法史上所有重要的书法家都临摹 过兰亭序。 面对着这些接力似的摹本，我们已无法辨识究竟那一张更接近它原初的形 迹，但这已经不重要了， 永和九年暮春之初的那个晴日，就这样在历史的长河中 被放大了， 它容纳了一千多年的风雨岁月，变得浩荡无边， 一代又一代的艺术家 把个人的生命投入进去，转眼就没了踪影，但那条河仍在，带着酒香，流淌到我 的面前。在漫长的时光里，这些摹本
15、、刻本、拓本，都被编入一个紧密相连的互 动结构中。白纸黑字的纸本，与黑纸白字的拓本的关系，犹如昼与夜、阴与阳， 互相推动，互相派生和滋长，轮转不已，永无止境。中国的文字和图像，就这样 在不同的材质之间辗转翻飞，摇曳生姿。如老子所说：“一生二，二生三，三生 万物”，周而复始，衍生不息。 中国文化一开始往往依托于巨大的青铜器和建筑（比如长城） ，通过外在的 宏观控制人们的视线， 让文字附着在青铜礼器之上， 通过物质的不朽实现自身的 不朽，文字因此具有了神一般的地位，最早的语言铭文，也借助于器物，与 权力紧紧地结合在一起。 但纸的发明改变了这一切， 它使文字摆脱了权力的控制， 与每个人的生命相吻合，
16、 书写也变成均等的权力。 自从纸张发明的那一天， 它就 取代了青铜与石头， 成为文字最主要的载体， 汉字的优美形体， 在纸页上自由地 伸展腾挪。在纸页上，中国文字不再带有刀凿斧刻的硬度，而是与水相结合，具 有了无限舒展的柔韧性，成了真正的活物，像水一样，自由、潇洒和率性。它放 开了手脚，可舞蹈，可奔走，也可以生儿育女。它们血脉相承的族谱，像一株枝 桠纵横的大树，清晰如画。王羲之或许还不会想到， 他对良辰美景的流连与哀悼， 对生命流逝、死亡降临的愁绪，能借助一纸兰亭序从时间的囚禁中逃亡，获 得了自由和永生。 所有浩荡无边的岁月， 被压缩、压缩，变得只有一张纸那么大， 那么的轻盈可感， 轻得像蝉的透明翅膀， 中国人的文化与生命， 就是在这份轻灵 中获得了自由。 当这十几个世纪里的字画卷轴排列在一起时，我们才能感觉到文字水
