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1、师说教学设计【知识与能力】 1、了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。 2、指导学生通过翻译课文，掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊 文言句式 3、了解文中所采用的论证结构，学习正反对比的论证方法 【过程与方法】 1、通过阅读和翻译课文，积累文言知识 2、教师点拨，学生自主探究，学习借鉴本文正反对比的论证方法。 3、分析文章的整体思路，引导学生背诵全文 【情感态度与价值观】点燃学生继承中华民族传统美德的热情，古为今用，树 立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。 【教学重点】 1、学习课文第二段，学习并掌握本文正反对比论证的方法。 2、背诵全文，积累文言词语 【
2、教学难点】正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义 【教学设想】 1、教学思想：以教师为主导，学生为主体，采用教师点拨，学生自主、合作探 究的学习方式，突出三维目标。 2、教学方法：自主预习法、激情诵读法、问题探究法、分析讨论法、点拨启发 法、拓展延伸法。要以启发诱导学生思考为主，适当的加以点拨总结，引导学 生深入课文，认真思考，质疑问难，把握文章的思想内容。 【教学工具】多媒体课件（视频、图片、文字） 【教学课时】一课时一、新课导入播放视频程门立雪的成语故事 导语：尊师重道是中华民族的传统美德。古人云：一日为师，终身为父，李商 隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，可见其对老师的尊敬；
3、现代社会尊师 重道也蔚然成风，毫不逊色于古人，人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。 然而，在中国古代，有一个时代却由于现实原因， 人们普遍认为无论学业如何， 都有官可做。因此社会上从师之风日下，形成了“耻学于师”的现象。在这样世 风日下的时代，有一个“狂人”挺身而出，发出心中的呐喊，消解了人们心中的 彷徨。现在，我们就来学习千古佳作师说，从中感受韩愈非凡的勇气和斗争 精神。二、知人论世自学指导1 用 3 分钟时间，通过查资料或讨论，了解作者生平及写作背景；掌握“说”的相关知识。3 分钟后展示个人学习成果。1、韩愈简介韩愈（一8）字退之，唐代著名文学家、哲学家、祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚
4、年任吏部侍郎，又称“韩吏部”。死后谥“文”，故又称“韩文公”。他与柳宗元一起大力倡导古文运动，与柳宗元齐名，并称“韩柳”。苏轼称他为“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家之首”，其文与苏轼并称“韩潮苏海”。（1）文坛巨匠三个关键词： 唐宋八大家古文运动韩潮苏海【点拨】 韩愈（ 768824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字 家，哲学家，古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部 侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于昌黎 先生集。 明人将韩愈被列为“ 唐宋八大家 ”之首，苏轼又称他“文起八代之衰”， 这是对他散文成就的最大肯定。
5、“古文运动” 是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来 泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张 文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”，要阐发孔孟之道；反对六朝 以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章；主张语言要新颖。对那些 “言之有物” 的古文也要“师其意而不师其词” “言贵创新、 词必己出”。 经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来， 奠定了唐宋实用散文的基础。 “韩潮苏海”指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴，如海如潮。这就 明确地指出了韩愈的散文风格气势磅礴，汪洋恣肆，自由奔放，感 情充沛。苏洵说：“韩子之文，如大江大河，浑浩流转。”
6、（上欧阳 内翰第一书）（2）名垂江山 文天祥过零丁洋：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 赵朴初访韩文公祠口占 ： “不虚南谪八千里， 赢得江山都姓韩。 ” 韩山韩水韩渠昌黎路昌黎学校潮州 李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李， 倒是韩愈一个罪臣，在海边一块蛮夷之地施政八月，这里就忽然山河易 姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一 块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？梁衡 韩愈为潮州百姓做的四件事：1. 解放奴婢，禁止买卖人口；2. 兴修水利，凿井修渠；3. 兴办学校，开发教育；4. 祭杀鳄鱼，安顿百姓。2、写作背景在中国，自古以来就有从师的风尚。
7、但魏晋以来，社会上风行非学无师的风气，贵族子 弟无论学业怎样，都有官可做，士大夫阶层以从师为耻，这种风气严重破坏了从师之道。到了唐朝时候，人们以从师为耻的风气愈加浓厚。韩愈写此文，目的在于抨击时弊，抨击那些上层“士大夫之族”，大力宣扬从师的必要性和正确途径。3、解题“师说” “说”是一种议论文的文体，一般是陈述自己对事物的见解，可以先叙后议， 也可夹叙夹议。比“论”要自由一些。初中学过捕蛇者说马说爱莲说 等等都属这类文体。三、初读感知自学指导 2 用 5 分钟时间，通过自学互帮，解决下列问题： （1）查资料解决生字词读音； （2）独立完成黑板拼音检测题； （3）富有感情地朗读全文。 5 分钟后
8、展示学习成果。 1、牛刀小试 完成下列检测题，看谁最快最准 句读 （）或不焉（）经传（）从师( ) 从容( ) 老聃( ) 蟠( ) 苌弘( ) 近谀( ) 作师说以 贻( )之 冉( ) 长幼( ) 须臾( ) 欤（） 2、小组朗读 PK台 书声满校园，读书能陶冶人的情操，朗读能让你的学习更富有乐趣。 以小组为单位， 请同学们饱含激情大声朗读 师说第一段，看哪一组读的最好。四、合作探究自学指导3 用 10 分钟时间，通过自学互帮，解决下列问题：1、弄清第一段重点字词含义；2、翻译第一段文意。10 分钟后展示学习成果。 1、合作探究（一）古之学者必有师学者古义：求学的人今义：有专门学问的人师者
9、，所以传道受业解惑也者, 也判断句“所以”：“用来, 的”“, 的原因（缘由）（是）译：古时候求学的人一定有自己的老师。老师，是靠他来传授道理、教授学业、解答生疑难问题的。（二）人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。之：代词，这里指道理而：表转折，却从：跟从其：代词，那些为：成为，动词译：人并不是下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？有了疑惑却不跟从老师（学习），那些成为疑难的问题，最终也得不到解答了。（三）生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。乎：介词。相当于“在”和“比”闻道：懂得道理。固：本来师：名词的意动用法。“以, 为师”译：出生在我前面的人，他懂得的道理本来就比我早一些，我跟从他把他当作老师；出生在我后面的人，（如果）他懂的道理也比我早，我也跟从他把他当作老师。（四）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。师：学习。“师道”，即学道庸 ：岂，难道。是故：因此，所以。无：无论，不论所存：所存在的地方道之所, 也。判断句译：我是向他学习道理啊！那管他的出生比我早还是比我晚呢？因此无论高低贵贱，无论年龄大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。2、挑战自己请同学们大声朗读三分钟，力争当堂能流利背诵第一段；集体背诵第一段；
