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1、师说教学设计【知识与能力】 1、了解有关“说”的文体知识,了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。 2、指导学生通过翻译课文,掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊 文言句式 3、了解文中所采用的论证结构,学习正反对比的论证方法 【过程与方法】 1、通过阅读和翻译课文,积累文言知识 2、教师点拨,学生自主探究,学习借鉴本文正反对比的论证方法。 3、分析文章的整体思路,引导学生背诵全文 【情感态度与价值观】点燃学生继承中华民族传统美德的热情,古为今用,树 立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。 【教学重点】 1、学习课文第二段,学习并掌握本文正反对比论证的方法。 2、背诵全文,积累文言词语 【
2、教学难点】正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义 【教学设想】 1、教学思想:以教师为主导,学生为主体,采用教师点拨,学生自主、合作探 究的学习方式,突出三维目标。 2、教学方法:自主预习法、激情诵读法、问题探究法、分析讨论法、点拨启发 法、拓展延伸法。要以启发诱导学生思考为主,适当的加以点拨总结,引导学 生深入课文,认真思考,质疑问难,把握文章的思想内容。 【教学工具】多媒体课件(视频、图片、文字) 【教学课时】一课时一、新课导入播放视频程门立雪的成语故事 导语:尊师重道是中华民族的传统美德。古人云:一日为师,终身为父,李商 隐“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,可见其对老师的尊敬;
3、现代社会尊师 重道也蔚然成风,毫不逊色于古人,人们把老师比喻成“人类灵魂的工程师”。 然而,在中国古代,有一个时代却由于现实原因, 人们普遍认为无论学业如何, 都有官可做。因此社会上从师之风日下,形成了“耻学于师”的现象。在这样世 风日下的时代,有一个“狂人”挺身而出,发出心中的呐喊,消解了人们心中的 彷徨。现在,我们就来学习千古佳作师说,从中感受韩愈非凡的勇气和斗争 精神。二、知人论世自学指导1 用 3 分钟时间,通过查资料或讨论,了解作者生平及写作背景;掌握“说”的相关知识。3 分钟后展示个人学习成果。1、韩愈简介韩愈(一8)字退之,唐代著名文学家、哲学家、祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚
4、年任吏部侍郎,又称“韩吏部”。死后谥“文”,故又称“韩文公”。他与柳宗元一起大力倡导古文运动,与柳宗元齐名,并称“韩柳”。苏轼称他为“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家之首”,其文与苏轼并称“韩潮苏海”。(1)文坛巨匠三个关键词: 唐宋八大家古文运动韩潮苏海【点拨】 韩愈( 768824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字 家,哲学家,古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部 侍郎,又称“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于昌黎 先生集。 明人将韩愈被列为“ 唐宋八大家 ”之首,苏轼又称他“文起八代之衰”, 这是对他散文成就的最大肯定。
5、“古文运动” 是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来 泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张 文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”,要阐发孔孟之道;反对六朝 以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章;主张语言要新颖。对那些 “言之有物” 的古文也要“师其意而不师其词” “言贵创新、 词必己出”。 经过这次古文运动,终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来, 奠定了唐宋实用散文的基础。 “韩潮苏海”指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴,如海如潮。这就 明确地指出了韩愈的散文风格气势磅礴,汪洋恣肆,自由奔放,感 情充沛。苏洵说:“韩子之文,如大江大河,浑浩流转。”
6、(上欧阳 内翰第一书)(2)名垂江山 文天祥过零丁洋:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” 赵朴初访韩文公祠口占 : “不虚南谪八千里, 赢得江山都姓韩。 ” 韩山韩水韩渠昌黎路昌黎学校潮州 李渊父子虽然得了天下,大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李, 倒是韩愈一个罪臣,在海边一块蛮夷之地施政八月,这里就忽然山河易 姓了。历朝历代有多少人希望不朽,或刻碑勒石,或建庙建祠,但哪一 块碑哪一座庙能大过高山,永如江河呢?梁衡 韩愈为潮州百姓做的四件事:1. 解放奴婢,禁止买卖人口;2. 兴修水利,凿井修渠;3. 兴办学校,开发教育;4. 祭杀鳄鱼,安顿百姓。2、写作背景在中国,自古以来就有从师的风尚。
7、但魏晋以来,社会上风行非学无师的风气,贵族子 弟无论学业怎样,都有官可做,士大夫阶层以从师为耻,这种风气严重破坏了从师之道。到了唐朝时候,人们以从师为耻的风气愈加浓厚。韩愈写此文,目的在于抨击时弊,抨击那些上层“士大夫之族”,大力宣扬从师的必要性和正确途径。3、解题“师说” “说”是一种议论文的文体,一般是陈述自己对事物的见解,可以先叙后议, 也可夹叙夹议。比“论”要自由一些。初中学过捕蛇者说马说爱莲说 等等都属这类文体。三、初读感知自学指导 2 用 5 分钟时间,通过自学互帮,解决下列问题: (1)查资料解决生字词读音; (2)独立完成黑板拼音检测题; (3)富有感情地朗读全文。 5 分钟后
8、展示学习成果。 1、牛刀小试 完成下列检测题,看谁最快最准 句读 ()或不焉()经传()从师( ) 从容( ) 老聃( ) 蟠( ) 苌弘( ) 近谀( ) 作师说以 贻( )之 冉( ) 长幼( ) 须臾( ) 欤() 2、小组朗读 PK台 书声满校园,读书能陶冶人的情操,朗读能让你的学习更富有乐趣。 以小组为单位, 请同学们饱含激情大声朗读 师说第一段,看哪一组读的最好。四、合作探究自学指导3 用 10 分钟时间,通过自学互帮,解决下列问题:1、弄清第一段重点字词含义;2、翻译第一段文意。10 分钟后展示学习成果。 1、合作探究(一)古之学者必有师学者古义:求学的人今义:有专门学问的人师者
9、,所以传道受业解惑也者, 也判断句“所以”:“用来, 的”“, 的原因(缘由)(是)译:古时候求学的人一定有自己的老师。老师,是靠他来传授道理、教授学业、解答生疑难问题的。(二)人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。之:代词,这里指道理而:表转折,却从:跟从其:代词,那些为:成为,动词译:人并不是下来就懂得道理的,谁能没有疑惑呢?有了疑惑却不跟从老师(学习),那些成为疑难的问题,最终也得不到解答了。(三)生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。乎:介词。相当于“在”和“比”闻道:懂得道理。固:本来师:名词的意动用法。“以, 为师”译:出生在我前面的人,他懂得的道理本来就比我早一些,我跟从他把他当作老师;出生在我后面的人,(如果)他懂的道理也比我早,我也跟从他把他当作老师。(四)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。师:学习。“师道”,即学道庸 :岂,难道。是故:因此,所以。无:无论,不论所存:所存在的地方道之所, 也。判断句译:我是向他学习道理啊!那管他的出生比我早还是比我晚呢?因此无论高低贵贱,无论年龄大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。2、挑战自己请同学们大声朗读三分钟,力争当堂能流利背诵第一段;集体背诵第一段;