祭十二郎文检查学案

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1、1 祭十二郎文导学案学习目标：1、熟读课文，掌握重要的文言实词、虚词。2. 梳理课文层次脉络，感悟课文的抒情基调。3. 指导学生体味其用词的精练准确和生动形象。 教学课时： 2 课时 教学步骤：第 一 课 时 一、导语 ：上高中之后 ,我们已学过两篇祭悼文章了,即恩格斯的 在马克思墓前 的讲话和雨果的巴尔扎克葬词 。这两篇文章都是从理性的角度对逝者的一 生进行了高度的评价， 而今天我们要学的这篇被誉为“ 祭文中千年绝调 ” 的祭十 二郎文却是完全从感性的角度， 用边泣边诉的方式， 抒发了韩愈对侄儿老成之 死的至悲至痛的感情。 二、作者、作品简介：1、韩愈，字退之，也称韩昌黎，因晚年曾为吏部侍郎

2、， 故又称韩吏部。唐代著名文学家。他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他 的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”，恢复先秦、西汉的优秀散文传 统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文，他主张文章要有充实内容， 学习古文应 “顺其意而不顺其辞” ， “惟陈言之务去”，力求“文从字顺”，这些主张是进步的 积极的，并对后世产生很大影响。宋代欧阳修、“三苏”父子、曾巩、王安石， 明清两代归有光、 唐顺之、方苞、姚鼎等许多著名散文家都是继承了韩柳的文学 传统或受其明显的影响才在各自的散文创作中取得辉煌成就. 2、韩愈在散文创作中 ,实践了他的文学主张，写了大量的政论、赠序、杂说、祭 文、墓志铭。他的议论

3、文很少引经据典地说教,而是以形象化的语言、生动的比 喻和鲜明的对比手法 ,写得很有说服力 ,师说是典型一例；记叙文也十分生动, 写人、记事状物都很感人。 祭十二郎文是一篇祭文,叙述家庭、身世和生活琐 事,抒发悲伤情感 ,悼念侄儿，写得情真意挚、 凄楚动人 ,很有特色，后人评价很高。 3、写作背景：韩愈三岁时就死了父亲，而后由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子， 次兄韩介有子韩圭成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩， 十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难“零丁孤苦，未 尝一日相离”，感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，二 十五岁方登进士第，后做官又触

4、犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬，因四处漂泊很 少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然 传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆。身世的不幸， 家世的凄凉， 父母的早逝， 兄嫂的抚养， 从前同十二郎一起生活的种种情景都一 齐涌上心头；自己的衰病，子孙辈的幼小，这是眼前必须正视的现实。所有这一 切，汇成一股感情的激流， 作者悲感万端， 百思萦集， 情不能已，因而写成此文。 三、同学们自由朗读课文（略） 闻汝丧 ( ) 及长( ) 不省 ( ) 所怙( ) 兄殁( )南方 归取其孥 ( ) 丞相薨 ( ) 佐戎( )徐州汝遽( )去 万乘( )之公相殒(

5、 )其生 窆( )不临其穴尚飨( ) 四、词类活用名词作动词汝又不果来果：实现业其家 业：继承 的事业东亦客也客：做客2 名词作状语莫如西归西：向西中年兄殁南方中年：在中年毛血日益衰日：一天天地动词作名词而视茫茫视：视力惟其所愿：愿望传之非其真邪传：传来的消息使动用法吾兄盛德而夭其嗣乎夭：使 夭折成家以致汝致：使 来长吾女及汝女长：养育，使 成长，形容词作名词乃能衔哀致诚诚：诚意苍苍者欲化为白矣白：白发形容词作动词强者夭而病者全乎全：保全五、文言句式 宾语前置惟兄嫂是依（应为： “惟依兄嫂是 “）其又何尤（应为： “其又尤何 “）何为而在吾侧也（应为：“为何而在吾侧也 “）状语后置吾佐董丞相于

6、汴州 （应为：” 吾于汴州佐董丞相 “ ）吾佐戎徐州 （省略 “ 于” ， 应为： “ 吾于徐州佐戎 ” ）被动句吾又罢去（译为：我又被罢免）省略句汝从（吾）于东既（吾）又与汝就食江南5固定句式其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（“ 其其其”构成选择疑问句，译为： “ 是还是还是？” ）六、难句翻译 1、既又与汝就食江南。 译：不久又和你到江南谋生。 2、汝来省吾，止一岁，请归取其孥。 译：你来探望我，住了一年，你又请求回去接妻子儿女。 3、吾去汴州，汝不果来。 译：我离开汴州，你没能来成。 （结果你没有来）3 4、诚知其如此，虽万乘 (sh ng)之相，吾不以一日辍汝而就也。 译：如果知道会

7、这样，即使是高官厚禄的公卿宰相，我也不愿离开你一天而去 赴任啊。 5、少者强者而夭殁，长者衰者而全存乎 译：难道年轻强壮的反而要早早死去，年老衰弱的却应保全活下来吗？ 6、所谓理者不可推，而寿者不可知矣。 译：这就是天理不可以推求，而寿命的长短无法预知啊。 7、敛不凭其棺，窆不临其穴 译：装殓不能亲临你的棺前，入葬不能亲临你的墓穴。8 、言有穷而情不可终 译：话有说完的时候，而哀痛之情却不能终止。 八、研习课文内容 （一） 、讲读课文一、二、三段。 1.概括这三段的意义： 答：第一段叙述我听闻侄儿去世准备祭奠的经过； 第二段书写身世与家世之不幸的孤苦无依； 第三段叙述两人的三别三会，终于不得会

8、合而成永别，表现自己的悔恨和遗憾。 （第二段写初闻噩耗时将信将疑，不愿相信又不得不信的心理，尤其显得哀 婉动人。文章语意反复而一气贯注， 最能体现在特定情景下散文的优长，具有浓 厚的抒情色彩。因而在艺术上取得了极大的成功，成为“祭文中千年绝调”。 ） 2.作者写作此文的目的是为纪念十二郎，为什么要写自己的身世？ 答：是为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲情，即虽为叔侄，实为兄弟，从 而表达自己的深深思念。 3提问：文章从哪些方面写了韩愈的家境身世？请从文中找出有关的句子。 （）少年孤苦：“吾少孤”“惟兄嫂是依”“零丁孤苦”“两世一身，形单影只” “在孙惟汝，在子惟吾” 。 （）为谋生聚少离多：“

9、其后四年， 而归视汝” “又四年，, 遇汝从嫂丧来葬” “又二年， , 汝来省吾，止一岁”“吾云汴州，汝不果来”“吾佐戎徐州 , 汝 又不果来”。 （）未老先衰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”“我自今年 来，苍苍者欲化而为白矣；动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微”。 （）子女年幼：“汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提 者，又可冀其成立邪？” “教吾子与汝子，幸其成” “长吾女与汝女，待其嫁” 。 4作者是怎样在这些看似平淡的家境叙述中抒发悲愤的？ 明确：作者写这篇祭文的目的不在称颂死者，而在于倾吐自己的至痛之情。他 紧紧围绕着叔侄间生离死别这个中心，选取

10、那些值得怀念、 忧戚，或感到遗憾的 生活琐事，写来如叙家常，但却充满着生活气息，让人深感真实、可信。作者又 不是纯客观的叙事，而是在典型事件的叙述中，侧重抒写自己的无比哀痛之情， 他以痛惜、遗憾、内疚之情来叙事， 叙事中处处含情， 使得叙事、抒情水乳交融。 作者又充分运用第一人称的方便，尽情地把自己的一切感受都倾注到叙事之中， 写得如泣如诉。4 第二课时 一、检查作业。 二、继续研习课文 （一）讲读课文第四六段。 1.概括这三段的段意。 答：第四段感叹命运不公，痛惜诸兄之死； 第五段痛惜十二郎之死；表现对十二郎的深沉的思念。 2.第四段写的痛惜诸兄之死，与本文主旨有何关系？ 答：烘托自己内心悲

11、痛之甚。诸兄死悲，十二郎死更悲。 3揣摩文章第 5 自然段中 “ 邪”“也”“乎”“矣” 的用法，体会它们在表达思想感情上 的作用。 明确：三个 “ 邪” 表明作者难以接受十二郎夭亡的事实，所以用反诘的语气，强 化作者极度震惊的心情。第五句“ 也”“乎” 合用，表明作者仍不相信事实，所以用 推断来排除现实的可能性，整个一句用的是假设语气。第六七句末尾用“ 乎” ，来 表示作者的质疑，不愿接受残酷的现实。第八句末尾用“ 也” ，表明作者始终难以 接受事实，陷入了极度的痛苦之中。 第九句前两个 “ 也” 连用，表假设，后一个 “ 也” 表反问，作者清醒地明白，眼前这一切是事实。第十一、十二、十三句

12、连用“ 矣” 来表明自己的不解与迷惑， 作者实在无法接受残酷的事实。 最后两句末尾用 “ 矣” ， 相当于 “ 了” ，表明天道难测，神机难明，天理不可推究，人的寿命难以预知。 （二） 讲读课文第七九段。 1.概括段意 答：第七段表现对十二郎的子女的怜悯； 第八段写自己对十二郎因软脚病不在意的惭愧之意； 第九段写对十二郎之死的日期“ 无知” 的愧疚之情。 2.这三段中，一段以感叹结尾，两段以问句结尾， 作者是在叹什么？又在感什么？ 答：均是感叹十二郎的去世，抒发自己的悲痛。 三、 讲读课文第十至十二段。 1.概括段意：答：第十段写对十二郎子女家属的安排及改葬之事； 第十一段写自己对不能与十二郎同生死的悲痛之情，以及替他教子养女的愿 望； 最后一段再次表现其内心的哀痛。 2.这几段从哪些方面体现出了作者对十二郎的深厚情谊？ 答：替他处理家务后事；替他教子养女；反复表现愧疚之意。 四这篇祭文是怎样把叙事和抒情完美的结合在一起的？ 总的来说，这篇祭文抒发生离死别之情，深沉真挚，悲哀凄楚，婉转曲折。这 得力于作者将叙事、抒情有机地结合在一起：以事显情，融情于事，叙述平常琐 事毫不觉得平淡单调，只觉一片哀情出自肺腑，读来催人泪下，这是间接抒情。 作者感情不断积蓄，到高潮时，则直接抒情，感情的潮水喷涌而出，令人感动。 如课文第 5 自然段。