武汉市2017届高三五月模拟历史试题2017-副本

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1、湖北省武汉市 2017 届高三五月模拟考试文科综合历史试题2017.5.12 一、选择题(本题共35 小题,每小题4 分,共 140 分)24.商代“诸妇”之封, “至少有六十四人之多”, “或命之祭祀,或命之征伐”。由此可见A商代妇女地位的崇高B封“诸妇”以藩屏商王朝的统治C商代是个尚武的朝代D利用母系血缘关系维系商朝统治25.根据道教的一种传说,道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度,创立了佛教,成了佛,还对当地人民进行教化,这就是所谓的“老子化胡”,道教徒欣然接受这一传说。这个传说一定程度上可以用来说明A外来文化借助本土传统扩大影响B春秋战国时期佛教已传人中国C文化高度自信阻碍思想文化

2、交流D佛教道教逐渐渗透融合为一体26.唐中宗任命品级较低的豆卢钦望为尚书省长官,故意不加“同三品”的头衔,观察他的 反应。 豆卢钦望果然徘徊在宰相集体议事的政事堂外而不敢进入。后来加了“平章军国重事”衔,豆卢钦望才真正参议政事。材料主要表明,三省六部制A提高了唐朝中央的行政效率B降低了三省长官的行政级别C是行政权力高度集中的表现D使官僚机构形成完整的体系27.在明代中后期,出现了“佃户嚣然动其不义不信之心”的现象,这说明A社会贵贱等级结构瓦解B伦理观念和宗法制遭破坏C地主对佃农的控制放松D佃户对地主的斗争性增强28.定都天京后,太平天国专设删书衙,根据拜上帝会的教义和原则删改儒家的典籍,特别是

3、对专讲“吉礼”和“鬼神丧祭”之类的言辞统统删掉。这些措施表明太平天国A试图构建一种新文化B对传统文化删改选用C全力破除传统文化D严格上下尊卑等级制29. 1924 年孙中山在新成立的国民党第一届中央执行委员会内,专门设立了工人部、农民部,负责指导工人运动和农民运动,并亲自核准了农民协会章程工会条例 。这一做法有利于A改组中国国民党B唤起民众投身国民革命C壮大中国共产党D提高工人农民经济地位30.下面是某个历史时期中共发布的中央关于土地政策的指示的摘要,它的主要目的是(二)对地主阶级的土地粮食房屋财产,一律没收,没收之后仍分给以耕种份地,及必需的生产工具和生活资料,地主耕种份地之数量与质量,由当

4、地农民群众多数的意见决定之。(三)对于下列各种小业主的土地,不应没收:(甲)自由职业者,技术人员,教员,医生,学生,小商人和手工业者等小业主的土地;(乙)凭自己劳动所得积蓄起来的工人所有土地;(戊)将土地出租而自己仍受雇于人的。(十)商人兼大地主时,其土地部分照一般地主办理,但不得侵犯他的商业部分。A巩固农村革命根据地B扩大抗日爱国阵线的阵容C调动农民革命积极性D减少红军战略转移的阻力31. 1949 年到 1959 年,国庆阅兵每年都要举行一次。受阅部队的武器装备从1949 年的“万 国造”到1954 年“全苏式” ,再到 1959 年受阅部队的最新式武器装备由我国自行制造。这一变化反映出A

5、国家经济建设日新月异B中国承担越来越大的国际责任C中国人民真正站起来了D外交“一边倒”局面日益巩固32.公元前 490 年,希波战争马拉松决战前夕,雅典军政长官卡利马什召开军事委员会会议,要求委员会的十位将军投票决定是否立刻同波斯人决战。投票结果是五票赞成,五票反对,这时卡利马什的一票将决定雅典未来的命运。这反映出在当时的雅典A民众失去政治热情B战争与城邦政治紧密相连C轮流执政暴露弊端D面对强敌民主制不堪一击33文艺复兴以来的西方艺术家以如实地再现客观世界为创作圭臬。1850 年后出现的艺术思潮主张采取现实的态度看待世界。到20 世纪初,再现真实的艺术观已彻底失势,视觉艺术领域尤其如此。这种变

6、化反映了A古希腊的“模仿论”艺术观失去影响B科学主义的兴起和新科技产品的普及C西方艺术家始终坚持如实再现客观世界D现代民主政治的发展和人的彻底解放34.图 7 是 20 世纪 30 年代早期,加入集体农庄的苏联农民驾驶着新拖拉机,正准备去农作 的场景。这说明了集体农庄在当时A抑制了农民的生产积极性B客观上提高了农村生产力C为工业化的展开提供保障D扩大了农民经营的自主权35. 20 世纪六七十年代,国际贸易迅速发展,提高了贸易在世界经济中的重要性以及对外贸易在各国国民经济中的地位。图8 是这一时期“各类国家在世界贸易总额中所占比例”,对其解读正确的是A发达市场国家获得了更大的利益B计划经济国家进

7、行深刻的改革C发展中国家更深地融人世界市场D石油输出国极大推动“南南合作”40.(25 分)阅读材料,完成下列要求。材料一在美国最高法院室内墙壁古今立法者的雕像中,孔子赫然位列其中,因为他主 张“妥协”与“秩序” ; “天”是“最高价值观”的载体,这与上帝对等,因此美国人赞许孔子的“宗教伦理” 。然而, 19 世纪中期开始的对华人移民的恐惧促使媒体将中国人“低劣”“怪异” 的本性归咎于孔子,而美国人依赖于报刊杂志以获取信息的传统则直接导致负面的孔子形象占据主流中国观;作为“天定命运”观念的积极鼓吹者,无数的报纸都在强调“孔子思想属于早已逝去的时代,基督教体系则引领着人类社会的发展方向”,毕竟中

8、国的守旧儒家士大夫们都迈开了反思孔子、放下孔子的步伐。摘编自张涛孔子在美国:1849 年以来孔子在美国报纸上的形象变迁材料二经济危机肇始,美国“伪经济学家”鼓吹美国资本家应该前往苏俄取经,学习五年计划模式。对此,反对者应用论语中“过犹不及”提醒政府,只能参考孔子的中庸之策, 以相同比例削减红利,体现劳资公平。等到罗斯福大行政府干预经济之策,鼓吹自由者借用孔子“苛政猛于虎”的感叹公开表示:宁愿遭受老虎威胁,也不愿生活在苛政之下。及至新政措施全面铺开,寄希望于罗斯福驱赶“在民众门前嚎叫的饥饿之狼”的新政支持者惊讶地发现:孔子的“大同”之说与当时的社会福利思想何其相似。农业部长亨利华莱士借鉴据称为孔

9、子首创的“常平仓”论制定了农业调整法,这无疑也是“大同”的必然要求。摘编自张涛孔子在美国:1849 年以来孔子在美国报纸上的形象变迁(1)据材料一一概括“孔子形象”在19 世纪中期的美国发生的变化,并结合所学知识分 析其变化的原因。 (15 分)(2)据材料二和所学知识,分析罗斯福新政的支持者与反对者解读的“孔子形象”分别旨在达成的主要目的,综合材料一、二指出“孔子在美国报纸上的形象变迁”这一历史现象的本质。(10 分)41.(12 分)阅读材料,完成下列要求。材料中原地区最早的人工冶炼的铁制武器出现于19901991 年发掘的河南三门峡虢季墓,断代为西周末至春秋初。中国最早的关于使用铁制工具

10、的文字记载,是左传中的晋国铸铁鼎。我国一些学者甚至历史书籍就曾据此认为春秋战国时代中国已经进入了铁器时代。2003 年出版的中国军事工程技术史对整个秦代铁兵器做了统计,结果如下表:在汉墓发掘中,山东临淄齐王刘襄墓铁兵器141 件,但青铜器高达6751 件,其中兵器1904 件。一直要等到西汉中期的河北满城中山靖王刘胜墓中,铁兵器所占比例才首次超过了青铜兵器。摘编自碾压世界的秦代“上古神兵”真的存在吗据材料和中国古代史的相关知识,围绕“中国铁器时代的上限”,提出自己的观点并进行实证。(要求观点明确,史料真实,史论结合。)44.(15 分) 历史上重大改革回眸 材料东南滨海之地,以贩海为生,其来已

11、久,而闽为甚。闽之福、兴、泉、漳,襟山带海,田不足耕,非市舶无以为助衣食,其民恬波涛而轻生死,亦其习使然,而漳为甚。先是海禁未通, 民业私贩,, 当事者尝为厉禁。然急之而盗兴, 盗兴而倭入。 于是隆庆初年 (1567年) ,前任抚臣涂泽民用鉴前辙,为因势利导之举,请开市舶,易私贩而为公贩,议止通东西二洋,不得往日本倭国,亦禁不得以硝黄铜铁违禁之物夹带出海,奉旨允行,几三十载。幸大盗不作,而海宇宴如。摘自樊树志晚明大变局(1)据材料概括“隆庆开关”的基本含义。(6 分)(2)据材料和所学知识,分析“隆庆开关”的背景。(9 分)45.(15 分) 20 世纪的战争与和平 材料(第一次世界大战)战争

12、开始后, 各国都把全国经济转到战争的轨道。政府设置机构对经济实行管制和监督,这种管制机构大都由垄断组织的董事、经理、 专家或者其他代理人掌管。 , 英国1915 年,议会通过了国防法令,授予政府管制国民经济的全权。英国内阁成立了以劳合乔治为主席的军火生产供应委员会,旋即升格为权力极大的军需部,专门颁布了军需法案 , 。英国在战争迫在眉睫的时候将铁路收归国有,在实行军需法案之后的半年时间里管制了2000 家企业,直接投资新建了389 个军事企业。 , 在战争的头五个月中,英国损失了25 万吨商船,使工业原料、军需物资和粮食的供给陷入困境,政府逐步采取了一套严格的控制措施。大幅度提高税收和发行公债

13、,向市场借款、 税收收入为战争总支出提供了三分之一的来源。价格控制也一步步地实行,控制的范围逐步扩大。如食品价格的控制,先是限价,英国最终实行了全面的强行配给制度, 。一摘编自高德步、王珏世界经济史(1)据材料归纳一战期间英国大规模的“经济实验”的主要措施。(6 分)(2)据材料和所学知识,分析一战期间英国进行大规模的“经济实验”的原因。(9 分)46.(15 分) 中外历史人物评说 材料一鲁迅说:“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。” “中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显着凶兽相,也还是卑怯的国民。”他还说: “我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人, 虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。, 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。 ”一摘编自鲁迅文集材料二为了改造国民的精神,鲁迅一方面批判封建传统文化,另一方面奉行 “拿来主义” , 当然,他所倡导的“拿来”也并非没有选择的“全盘西化”,在“拿来”的时候,他也还要“看一看”。摘编自刘晓华论鲁迅的国民性思想(1)据材料一归纳鲁迅的国民性思想。(6 分)(2)据材料一、二和所学知识,简要评述鲁迅的国民性思想。(9 分)

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