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1、浅谈鲁迅摹绘艺术写作提纲侯劲松第一部分：摹绘艺术在文学描写中的重要作用。第二部分：鲁迅摹绘艺术的魅力。第三部分：鲁迅摹绘艺术的技巧或摹绘手法。（一） 、摹色描写。（二） 、摹声描写。（三） 、摹形描写。第四部分：鲁迅摹绘艺术溯源。（一） 、深入观察，体物入微。（二） 、富于联想，贴切描写。（三） 、以动写静，写形传神。浅谈鲁迅摹绘艺术侯劲松内容提要本文紧紧围绕鲁迅先生在文学创作中摹绘艺术，初步探析了摹绘艺术在文学创作描写中的重要作用，鉴赏了鲁迅先生通过运用摹绘技巧表现出的超人艺术魅力，以及对色、声、形摹绘手法及独到功力，并进一步追溯了鲁迅先生摹绘艺术源泉，给人以借鉴和启示。文学该怎样去体味生活
2、， 表现思想和情感呢？期间的摹绘是一种怎样的艺术？它在鲁迅作品中有何意义？同是摹绘，鲁迅的摹绘又有怎样的魅力？以及它的源头活水是什么等待，笔者试图在此作些初步的梳理与探析。一、摹绘艺术在文学描写中的作用文学总少不了要描写。 描写是文学的机智和技巧， 倘不描写便难有形象化、真切感，失去艺术的品位。 摹绘即描摹声音、 形态、色彩、情状等级。若不写出这些艺术元素、细节特征、情态质性，内容也就失去了有机的体现，文学也将不成为其文学。 “心有灵犀一点通”，摹绘需要悟性、灵感和才能， 恰切成功地摹绘，可以充分地再现和表现对象世界和形象自身，进入文学的意境和艺术的天堂。论源述流，摹绘是一种古老而常青的艺术，
3、作为一种语言技巧和写作艺术，它在文学描写中有着不可替代的重要作用。关于摹绘，鲁迅自有见地，而他的摹绘艺术更产生出卓越的效果。文学要显示“红玫瑰”和“紫罗兰”的各自不同，要写出“这一个”和“那一个”的区别，要展示繁富多变的 “面孔”等等，如不摹写就难以奏效。 恩格斯指出：“妇女的皮肤是历史的发展，因为它必然是白色或黑色、黄色、棕色或红色的因此， 她不会有人类的皮肤。 妇女的头发是历史的发展是卷的或波形的、弯的或直的；是黑色或红黄色或谈黄色的。因此，她不可能有人类的头发。 如果把她身上一切历史形成的东西同皮肤和头发一起统统去掉， 在我们面前呈现原来的妇女还剩下什么东西呢？”干脆地说，这就是唯的类人
4、猿。“ （恩格斯致保尔 .恩斯特 ）这即是说，丢掉具体特征，只剩下某种抽象的思想概括，是一种非艺术的东西。“现实生活的复杂性和历史发展的具体性永远是艺术创造需要属守的条件” （唐弢论阿 Q 的典型性格） ，只有严格、细致而深入地摹写， 才更有助于典型的创造。 鲁迅在强调查典型塑造时曾指出： “只要在头上戴一顶瓜皮小帽，就失去了阿Q” （ 寄，戏。周刊编者信） ，可邮鲁迅对于象世界特征的捕捉和摹写是极其精当的。这些关于典型创造的问题， 对于我们了解鲁迅的摹写艺术富有实际意义。二、鲁迅摹绘艺术的魅力切入鲁迅的摹绘艺术， 可具体了解他怎样 “美丽地描写一个面孔和描写一个美丽的面孔”。鲁迅按照他严格的
5、现实主义写实手法，成功地融摹写艺术于气氛渲染、环境描写、人手刻画之中，从而创造出历久不衰的艺术画面和艺术个性。试看鲁迅的摹绘：“故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰冰便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩兰色的蜈蚣风筝。”（ 风筝 ） ，这段文字如果略去摹绘，便是： “故乡的风筝时节，是春二月，倘蝗到风轮声，仰头便能看见一个风筝或风筝。意趣全无，情韵顿失。”鲁迅这段文字，可说着力在摹写上。在整体叙述中，融进并突现出声音、色彩、形状，构成一个和悦细切、明丽淡雅而又新奇的景象，写出了早春二月的信息，给人以美的感受，令人悬想和神往。由此，鲁迅的“留心各样的事情， 多看看，不看到一点就写”（ 答北
6、斗杂志社问） ，我们也可领略其一二。如许摹写的功夫，实在是浸透了作者的思想和情感，源远流长，本固枝荣，生活体验深刻，文辞也优美。再看： “上野的樱花烂漫的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的” 清国留学生“的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山”。 （ 藤野先生）这段文字的功夫突出在摹写“绯红”的“樱花”和清国留学生的“富士山” ，色彩浓丽，情调委婉，作者的深情感谢慨充溢字里行间，对清国留学生的揶揄讽刺力透纸背。尤其是“上野的樱花烂漫时节，望去确也象绯红的轻云”，这是全篇仅有的一处写景，但却是极有份量，浓重而热烈， 定下了全文的基调， 它与藤野先
7、生的求实态度与献身精神，以有青年鲁迅如火的情怀是吻合而协调的，而与清国留学生的醉生梦死、苟活求荣，恰又形成一个反衬。这是写日本国特色的突出的一笔，有如“一枝红杏出墙来” ，挺拔、鲜艳、夺目，这样的文字是一句即够，而此一鲁迅特色的色彩摹写令人叫绝！如此质美之笔调典雅蕴藉，笔触深刻独到， 通过摹写寄寓着鲁迅先生深切的思想和激越的情感，写出了特定环境中的人物事态， 情思旨趣，写出了大千世界、人情世故中的个性和特色，创造出浓厚奇异的艺术氛围和艺术境界，产生了动人的艺术魅力。荡人心胸，发人思风。这是艺术的极致，也是创作的精品。 我们在品读鉴赏之余， 探询鲁迅文学的艺术构成诸因素时也就会自然关注到鲁迅摹绘
8、的艺术。三、鲁迅摹绘艺术的技巧世界上的事物千姿百态，各种各色，但归纳起来不外乎颜色、声音、形态。在文学创作中如何围绕主题去准确地、简炼地描写创作对象呢？鲁迅先生对创作对象的色彩、声音、形态的摹绘描写堪称一绝，值得后人借鉴。到下面分别对鲁迅摹色、声、形描写浅析。（一）摹色描写。色彩，是美感谢的最大众化的形式。事物和对象也总是有一定色彩的。运用摹色，描写鲜明，能恰切显示出面貌、特色，能产生诗意美、绘画感谢。如社戏点染出的一幅江南水墨画： “两岸的豆麦和河底的水草， ”朦胧的“月色”， “淡墨的起伏的连山， ”航船“象一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，”静穆幽雅，活泼生动。 故乡中一幅“神异”的图画
9、： “我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来， 上面深蓝、金黄这些色彩明丽的词语进行描绘，展示出新的希望。雪中写道： “雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄磬口的蜡梅花，雪下面还有冷绿的杂草”。这里用“血红” 、 “白中隐青”、 “深黄” 、 “冷绿”摹色语描绘雪中景色，借江南雪的美艳之至， 烘托不具严寒的战斗风格。 写人物就更加力富变化了，如伤逝中子君“苍白的园脸，苍白的瘦的臂膊，布的有条纹的衫子，玄色的裙” ，以及那窗外“挂在铁的老干上一房一房的紫白的藤花”的映衬， 都极富笔致。作者用“青白”、 “绯红、 ”红活“、 ”苍白“、 ”灰黄“五种色彩变幻透露出子君生活的深刻变化。
10、狂人日记中赵贵翁的”、 “铁青的脸”、 “黑漆漆“的夜，吃人者”白厉厉的牙齿“； 阿 Q 正传中赵太爷”满脸溅朱“，以及阿Q 的”癞疮疤块块通红“”等，人物的神民用工业意态都借助于色彩描摹来表现。药里的“红眼睛阿义” 、 “花白胡子的人”等，着色均有分寸，似乎吸取脸谱艺术却又非脸谱化，诸种色调都在暗示着各种人物的性格。 孔乙已中，“一部乱蓬蓬的花白胡子” ，推出了一个人物的特写镜头，给读者留下了难以磨灭的深刻印象。“乱蓬蓬”已暗示穷愁潦倒，旦胡子“花白” ，表明年事非浅，这可就是一句话就写出一个人来，可见鲁迅先生摹绘之笔的功力。（二）摹声描写。声音是事手或对象运动的反响，人物感觉的体现。摹声是
11、艺术描写的又一妙手。精细描摹，真切如闻，舒缓急徐，顿挫跳溅，富有魅力。精当摹写，声感力强。鲁迅的摹声，多有“独得的秘密”，颇觉新奇。如在祝福中，写“瑟瑟的”雪花声、“毕剥剥”的鞭炮声、送灶的“钝响”等级，是以有声衬无声，渲染反衬出祥林嫂在“祝福”声中悲惨死去时的氛围。在故乡中，写猹咬瓜“啦啦的响”，写冷风“呜呜的响” ，写水声“潺潺”，印现出浓厚的乡土气息和悲凉心境。 药写乌鸦“哑”的一声大叫，在孤清寂寞中令人毛骨悚然。鸭的喜剧中，写蛇鸣“嘶嘶” ，写小鸭是“咻咻的叫着”，后来是“鸭鸭的叫” ，小鸭的叫声真切如闻。 社戏中写锣鼓“咚咚的响”、 “喤喤的响”， 伤逝写闹钟“札札的作响” 等，都是
12、在借写各种声响烘托人物的心境。鲁迅先生的摹写，声感强，情境真，活泼有趣，奇俏别致，富有表现力。（三）摹形描写。运用摹形，状写具体食物和不可捉摸的对象，有立体感，有浮雕性。摹形艺术在鲁迅作品中有很多极见功力之处。这种摹形，有时结合比喻、夸张来运用，有时又揉进幽默和讽刺，当然讽刺药看对象， 不可乱用。 根据不同特征而张扬的丰富多彩的摹形艺术， 有着鲜明生动的美学效果。 孔乙己的 “一部乱蓬蓬的花白胡子” ，是早已为读者大众所熟悉的，其“乱蓬蓬”之状，真是郝然入目。而故乡中杨二嫂的“正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”，又给人留下了难以磨灭的印象。 这都是鲁迅的独特发现和艺术妙笔。再看阿 Q 正传里阿
13、 Q 和小 D 的一场“龙虎斗”，写得何其妙俏传神：“四只手拨着两颗头，都弯了腰，在钱家粉墙上映出一个蓝色的虹形。 ”那种遗世独立的“阿Q 精神”在这里也似乎绽露了几分。 幸福的家庭里“一座六株的白菜堆向他迭成一个很大的A 字” ，运用摹形讽刺主人公那种粉饰现实、造文骗钱的空虚与无聊。长明灯中所谓“年高德韶”的郭老娃是“脸上已经皱得如风干的香橙”这些精彩干练的文字摹写都新奇有力，能雕凿出人物和形象来。在鲁迅先生的摹形艺术中，有的是简洁明快的直接摹写，如“瓜子形” 、 “三角形”、 “方脸”、 “圆脸”等，这些漫画式的勾勒，传神尽态。有的摹形、光、色俱现，如肥皂写道：“肥胖的圆脸上亮晶晶的流着油
14、汗”， 离婚中写七大人“大的圆脸上长着两条细眼和漆黑的细胡须”， “油光光的发亮。”这都是传神之笔，有勾魂摄魄之力，能活现人物情态和状貌。四、鲁迅摹绘艺术溯源鲁迅先生何以能有如此精美独到的摹绘艺术呢？回答是：这种鲁迅式的摹绘仍是源于生活，是与他的生活积累与艺术素养密不可分的。用鲁迅自己的话说就是“对于任何事物必须观察准确、透彻，才好下笔（ 第二次全国木刻联合流动展览会上的谈话） 。大凡艺术大师都是善于发现的。鲁迅的发现，一是对生活的洞察，二是写作的巧妙。 这种对生活的发现和对语言艺术的运用，二者的结晶便是通过“文学劳动”而产生的艺术之美。文学创作贵有个性，贵有卓见。用自己的眼睛看世间的事物，
15、在别人司空见惯的地方看出不平常来，这就需要细致观察，独到的见识，巧妙的表达，贴切的摹绘。见过祥林嫂模样的人不知有多少， 而写出祥林嫂的只有鲁迅一人。我们探询鲁迅的摹绘艺术 ,却不能不想到鲁迅的为人。摹绘人人都用，而鲁迅的摹绘却极有特色，饶有艺术。要留心各样的事物， 发现“尖端”和“亮点”，加以艺术描摹、渲染和点化，造成艺术真实，以唤起读者的强烈感受和艺术想象。 具体来讲， 鲁迅非凡的摹绘艺术才能主要来自以下几个方面：（一） 、入观察，体物入微。生活是“源头活水” 。要能真正提高摹绘艺术水平，作者从生活出发，作深入细致的观察，见得深，道得切。拙劣的艺术家总是戴别人的眼镜，那是没有灵性的。 即如风
16、波里写“松花黄的米饭”，如果没有对松花等的经历， 也断然道不出“松花黄”来，米饭也都见过，而此等米饭就有些奇了，使人想见它的背景和情况来。又 “花脚蚊子”，也真耐鲁迅先生看得细致也写得细致。而如果没有对赵七爷之流的深刻观察，也就描摹不出他 “一个字一个字读三国”等。如此等等，足见作为文学家的鲁迅的艺术之功和作为思想家的鲁迅的深刻之处。（二） 、富于联想，贴切描写。艺术是需要想象和联想的，对生活的观察，要能艺术地描摹出来， 这就需要想象力、 思考力和表达力。通过联想，能使事物和对象灵活起来。蹩脚的描摹产生不出艺术美。世上没有两粒相同的砂子，它激发人们想象、联想和追求。是此一物非彼一物，是此一时彼一时。写下来的不是四不象，而是独特的“这一个” 。恰切地选词用语能显出事物的特异之点，去寻找那唯一的一个词。联想和想象能开拓人们的思路和艺术地天地。鲁迅的妙笔便是创造性想象的产物， 如 故乡 “神异”的图画：碧绿、深蓝、金黄 这便是高于现实的艺术美。（三） 、
