我的家乡------全椒

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1、我的家乡-全椒,美丽富饶的小城,建置沿革,全椒县初建于西汉,县名由古国演变而来。相传古代高阳氏在椒陵山(又名覆釜山,在今城内)建立古椒国。春秋时为楚椒邑,后为全氏居住,汉在故椒邑置县设治,故名“全椒县”。西汉 始置全椒县初属淮南国。元狩元年(公元前122年)汉武帝复设九江郡,全椒改属九江郡,辖于扬州刺史部。东汉 建武二十七年(公元51年),全椒为侯国,属九江郡。建初四年(公元79年),全椒侯国改属下邳国。建安十一年(公元206年)国除,复为全椒县。三国时期 全椒先属吴,后属魏,辖于淮南郡。西晋 复置全椒、阜陵县,属淮南郡。东晋 王导行“侨寄法”,侨置南谯州。废全椒县,侨置山桑县,属南谯州。南北

2、朝 宋仍置南谯郡。永初年间(公元420422年)全椒为山桑、酂县所在地,属南豫州。元嘉八年(公元431年)酂县划属历阳郡,后废帝元徽元年(公元473年),酂县又划属新昌郡。南齐,酂县改属临江郡。梁改南谯郡为北谯郡。隋 开皇(公元 581600年)初,废北谯郡,置滁州。大业(公元605618年)初,州废,复为全椒县,属江都郡。唐 武德三年(公元620年)复置滁州,全椒县属之。天宝元年(公元742年),改滁州为永阳郡,辖全椒县。乾元元年(公元758年),改属滁州。宋 全椒属滁州,隶属淮南路,后属淮南东路。元 全椒属滁州,初隶滁州路,后隶扬州路。明 初,废全椒县入滁州。洪武七年(公元1374年),以

3、滁州隶凤阳府;十四年(公元1381年),复为全椒县,属滁州,仍隶凤阳府;十九年(公元1386年),升滁州为直隶州,全椒县属之。清 初,全椒县属江南行省。康熙六年(公元1667年),设安徽省,全椒县属之。后分属安庐滁和道。民国 元年(公元1912年)4月,全椒县直属安徽省。三年至十七年,属淮泗道。十七年至二十一年,属安徽省。二十一年以后,属安徽省第五专区。1949年元月25日,全椒县解放。4月21日改属皖北行署滁县专区。1952年4月12日改属安徽省滁县专区。1956年元月12日改属安徽省蚌埠专区。1961年4月13日蚌埠专区仍划分为滁县、宿县两专区,全椒县属滁县专区。1971年3月29日,滁县

4、专区改名为滁县地区,全椒县隶属不变。1993年元月5日,撤销滁县地区,设立滁州市(地级),全椒县属其管辖。,基本县情,地理位置北纬31513215,东经1174911825。东依南京48公里,距上海360公里,北邻滁州18公里,西接合肥98公里,南距马鞍山70公里。面 积总面积1568平方公里,东西长58公里,南北长44公里。耕地面积4万公顷。人 口全县总人口48万人,县城(襄河镇)人口12万人。气 候属北亚热带向暖温带过渡性气候,四季分明,光照充足,年平均气温15.40C,年平均降水量800-1000mm,全年无霜期大于210天。空气质量常年达到国家二级标准。水文地质总蓄水量:3.3亿方,水

5、库87座,可养水面19.6万亩,有效灌溉面积108万亩。地质构造处于滁河断褶带。土壤有85个土种,水稻土70万亩,占52%。土壤养分:缺磷,有机质和全氮含量偏低,速效钾含量偏上,PH值为中性。矿产有金、银、铜、铁、重晶石、大理石、绢云母、石灰岩等。历史文化全椒建制于西汉,历史文化深厚,境内古迹众多,民风淳朴。明代四大高僧之一憨山大师和开讽刺小说之先河儒林外史的作者吴敬梓都出生在这片文化底蕴深厚的土地上。主要资源1、自然资源丰富。全椒境内多为丘陵地区,有水稻土、黄棕壤、潮土、紫色土、石灰岩(土)等5个土类,其中水稻土占土壤总面积的一半以上。全县水域28万亩,养殖水面16.4万亩。境内降水丰富,年

6、平均降水量达900毫米以上。全县耕地面积117万亩,林地面积43万亩,多为人工林,森林覆盖率超过30%;矿产资源品味高,境内有20多种矿产资源,其中大理石、花岗岩、重晶石、海泡石、绢云母储量多、品味高,已探明大理石储量为6万吨、铜矿储量32万多吨、石灰岩矿的储量5000万吨。2、产业基础厚实。机械制造业已初具规模,产业态势已基本形成,拥有机械制造业熟练工人近3万人;服装玩具业是传统产业,乡乡有厂,户户适应,有熟练工人3万多人。3、旅游资源丰富。境内有神山国家森林公园、吴敬梓纪念馆、岱山湖旅游度假区、碧云湖、三塔寺、龙山寺、大王庙等景点。距国家AAAA级风景区琅琊山风景区仅20公里。4、农业资源

7、丰富。全椒是全国生态农业建设先进县、绿化先进县、国家大型商品粮基地县、油料生产百强县和棉花大县,全国十大绿色农业示范县试点县之一,还是南京无公害农产品配送基地。已创出“高龙”牌大米、“同兴”牌面粉、“小康”牌系列烹调油、“百年”辣酱等12个国家绿色食品品牌和“襄水”鳜鱼等四个国家级无公害农产品。,原汁原味的全椒儒林老街,全椒,距离南京不足1小时车程。全椒城内,有一个四面环水的“岛”袁家湾,岛的四个方位,有四座明清古桥与外沟通。这是一个没有游客的好景点。四座古桥,每座来头都不小近日,在全椒县旅游局长田胜林的陪同下,我们从积玉桥进入袁家湾。积玉桥,为全椒古代第一名桥。田胜林介绍:汉初已有桥,宋嘉祐

8、二年(1057)建石桥,明代多次复修。1917年,积玉桥倒塌,发现桥墩石块上有字。经当时金石家李瑞清、曾熙鉴赏,评价其字古厚浑朴,有汉魏神韵。可惜,近千块石刻,当时修桥时被填入积玉桥桥基之下。除积玉桥,其他三座桥来头也不小。其中,涌金桥是三孔石拱桥。明崇祯时当地名人金光辰和县令孔尚则主持建造,又名奎光桥;红栏桥,原名州门桥,北宋绍圣三年由本县人高志密出资建造,初名“高公桥”,师一座孔石拱桥。最有趣的是拖板桥,此桥建与明万历四年,桥原为木板多孔桥,后来改建成石桥,桥面紧贴水面,如长虹卧波。这个桥建成“拖板”模样,据说是考虑到风水因素,因为四桥同高,岛的形状就有点像“王八”了。每个周末,奎光楼上听

9、老先生讲国学袁家湾的全椒中学内,有一个古城楼建筑,叫奎光楼,这是儒林外传作者吴敬梓先前读书的地方。夕阳之下,奎光楼古韵丝毫不减。“每个周末,一位70多岁的老先生会在奎光楼免费讲国学,吸引很多人来听。”田胜林说,老人名叫项东升,坚持讲学已经有好几个年头了。来听课的人很多,有学生、生意人、公务员这是袁家湾文化积淀的一道独特风景线。“这里没有开发,也不是景点,游人很少,所以讲学也不是景点的摆设,老先生讲的是真国学。”一位老先生这样对记者说。按照全椒旅游局的规划,袁家湾今后四座桥将禁止车辆通行,在这里打造“慢生活”区域。儒林老街,遇到从业40多年的老裁缝袁家湾上,有一个老街,名为儒林老街,街头一间小门

10、面店里,一位精神矍铄的老太太正在搬弄着缝纫机,店铺内挂满了小孩子的衣服。“我做这行已经40多年了,这里的小孩抓周,都要穿我做的新衣服”。老太太说这话的时候,街对面倚门喝豆浆的三个姑娘咯咯笑了起来。她们是这里有名的“豆腐西施”。在“豆腐西施”的小作坊内,记者看到了一堆柴火,还有5个大缸。这些家伙是这里豆腐纯传统手艺手工制作的佐证。听说是南京的客人,“豆腐西施”感慨:“你们早来啊,豆浆被我们喝完了,我们每天都喝。”然而,她们给我们每个人端上了一碗豆花,作料只有盐和辣椒,味道却真的很嫩很鲜美。沿着老街步行,一会就听到了敲打铁器的声音,一个老汉正在店铺门口给一把菜刀开刃。“这些家伙,哪家不用啊?!”问

11、及生意如何,老汉回答地掷地有声 这是一条晚清年代保存至今的老街,这些都是当地人正常生活的写照。与以往任何一次采访不同,因为生怕过于正式的采访打扰了这样一幅和谐安静的生活场景,我们没有询问一个当事人的姓名。儒林老街。,全椒名人-憨山大师,憨山大师,法名德清,字澄印,明代四大高僧之一,俗姓蔡,全椒(安徽)人。 明中叶,自明宣宗至明穆宗共一百多年,佛教个宗派都衰微不振,自明神宗万历时期,佛教中名僧辈出,形成了佛教在中国重新复兴的繁荣景象,憨山,云栖(即袾宏),紫柏(即真可),蕅益(即智旭)四高僧便是其中的佼佼者。 憨山十九岁出家,到栖霞山学习禅法,后又学净土宗的念佛法门。此后,憨山云游各地,名声也越

12、来越大,万历元年(1573),他来到五台山,喜爱五台山的憨山神奇秀丽,便以此为号。明万历十四年,明神宗把大藏经十五部送给天下名山寺庙,太后将其中一部送给正在东海牢山(青岛崂山)的憨山,朝廷在牢山建立海印寺,特请憨山主持。万历二十三年,憨山因私修庙宇获罪,被充军到广东雷州,他在广东继续弘扬禅宗,并到六祖慧能的曹溪宝林寺说法,主张禅宗与华严宗融合,佛,道,儒三教合一,为当时人们所赞同。憨山在粤五年,竟明满大江南北。 随后,憨山获准回牢山海印寺,着有法华经通义,庄子内篇注等十余种,涉及佛,道,儒三教,其门徒还汇篇了憨山梦游集五十五卷,憨山语录二十卷,憨山于天启三年(1623)年圆寂。享年七十八岁。,

13、美丽的碧云湖-风光迤逦,全椒掠影,走太平”,又名“正月十六走太平”,是全椒县独有的传统民俗,自东汉开始,传承迄今,盛况不衰。汉书载有“澄日太平”之谚,此为全椒走太平之肇始。南北朝梁宗檩荆楚时记对正月十六走太平桥这一习俗有专门描述,谓之“走百病”,是为了消灾祛病。,全椒掠影,碧云湖建于1959年,是全椒县杰出的自然风光优美的旅游度假区 这里风景秀丽,交通便利。距县城仅二十公里。柏油路直通。整个湖面坐落群山环抱之中,碧水蓝天,一年四季鸟语花香。常年气温比县城低3-5度。两岸群峰争秀;混交的阔叶林和常生的针叶树郁郁葱葱,湖水清澈透底。,全椒掠影,全椒风景,全椒掠影,我的母校-永远的回忆,全椒火车站,全椒掠影,神山寺,全椒掠影,太平桥,全椒掠影,谢,谢,观,看,

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