明清小说研究作业

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1、红楼梦妇女类型摭谈15 级古代文学红楼梦这部巨著,犹如汪洋大海,浩瀚深广,波谲云奇,奥妙莫测,自 问世以来,无数人对其探索,但至今对于红楼梦,学界还是众说纷纭:“经 学家看见易,道家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫 闱秘事”。1红楼梦全书有五百一十九人, 其中女性二百三十七人, 这里的女性据书 中描写,指的是少女和少数少妇。这帮女子作者在第五回里大体勾画了一个轮 廓,他们的名字分别载在“金陵十二钗”的正册、副册、又副册、三副册、四 副册上的,有六十人。正册有黛玉、宝钗、元春、探春、湘云、妙玉、迎春、惜 春、凤姐、巧姐、李纨、秦可卿。副册为香菱、平儿、娇杏、尤二姐、尤三姐、 尤

2、氏、夏金桂、小红、宝琴、岫烟、李纹、李琦。又副册为晴雯、袭人、鸳鸯、 麝月、紫鹃、莺儿、金钏、抱琴、司棋、侍书、入画。三副册为瑞珠、宝珠、琥 珀、春燕、柳五儿、茜雪、雪雁、彩霞、翠墨、绣橘、翠缕、素云。四副册为芳 官、龄官、藕官、文官、宝官、玉官、蕊官、葵官、豆官、艾官、茄官、菂官。 他们对封建社会的态度,有顺从、有反抗、有的既是支柱又是蛀虫,情况复杂各 有不同。但他们有一个共同特点,就是他们都隶属于“薄命司”,都有着悲惨的 命运,即所谓的“千红一窟(哭)”“万艳同杯(悲)”。下面笔者将这些女性 梳理分类如下:第一类:对当时的社会采取反抗态度的女性,以尤三姐、龄官、黛玉、晴雯、 鸳鸯为代表。鸳

3、鸯。鸳鸯是贾母身边最得用的丫头, 贾母吃酒玩乐, 总少不了他,离了她, 贾母“连饭都吃不下去” 。李纨称赞她说:“从太太起,哪一个敢驳老太太的回? 她现敢驳回,偏老太太只听她一个人的话。老太太那些穿的戴的,别人不记得, 她都记得。要不是她经管着,不知叫人诓骗了多少去了呢,况且她心也公道,虽 然这样,倒常替人上好话! 还倒不倚势欺人的。 ”小一辈的主子都对她另眼相看, 有的是对她有所求, 有的是尊她的为人, 她自己也尽量与人方便。 但是后来被淫 棍大老爷贾赦看上,想娶了她作小老婆,而她既不为“生个一男半女的,你就和 我并肩了”的诱惑,也不怕贾赦“凭她嫁到谁家,也难出我的手心”的威胁,坚 决拒绝。

4、因为她认为,自己虽然身份上诗歌奴隶, 但是人格上却是个完整的 “人” , 有“人”的尊严,这种尊严使他不惜用生命来捍卫,她下定了死的决心,但是要 等到贾母死后才会自尽。事实上,鸳鸯不是殉主,而是为了维护“人”的尊严。晴雯。 晴雯是因个连姓名出身都无从考证的丫头。从小被贾府管家赖大买来, 因为生的“十分伶俐标致”, “贾母见了喜欢”,赖家就把她当成一件小玩意孝 敬给贾母,后又被派到怡红院来,根据脂砚斋点评红楼梦“晴为黛影,袭为 钗副”,一句话即指出晴雯和黛玉之间的关系。黛玉才貌出众,晴雯的财贸也是 首屈一指,宝玉的雀金裘被火烧了一个洞,“不但织补匠,能干裁缝,绣匠并做1鲁迅中国小说史略女工的”,

5、都不能织补,她却带病一夜间补好了。这是她的“才”。但是她表面 上又有点难于相处,嫉恶如仇,对于邢、王二夫人的特使,也是毫不客气,抗议 搜捡大观园时, “哗啦一声,将箱子盖打开,两手提着底子,往地下一倒,将所 有之物倒出来。”王善保家打出太太的旗号,她便指着王善保家的脸说,“你说 你是太太打发来的,我还是老太太打发来的呢”,说这话时,她的眼里不仅没有 太太,也没有老太太。 就是心爱的宝玉, 一旦拿出主子的架子来, 她也照样冲撞, 冷笑道:“二爷近来气大得很,行动就给脸子瞧。”她心直口快不畏强暴,是大 观园里的一个斗士。 她不是小姐,不受封建礼教的精神约束, 所以她比黛玉勇敢, 心胸更加开朗, 斗

6、志更加昂扬; 但她是个丫头, 封建统治想要打击就更加易如反 掌,毫不留情,因此她的名运就更加悲惨。她以自己的清白为自豪,但是却偏偏 蒙不白之冤,遭不白之罪,含冤抱恨而死。她的死,有力的控诉的封建社会的虚 伪、荒谬和残暴。林黛玉。林黛玉,曹雪芹笔下的忧伤女子,也许是前世的因缘,注定了她一 生的悲剧;也许是今生的无奈,注定了她泪眼涟涟;也许是命中的安排,注定了 “玉带林中挂”。林黛玉,她是“千红一哭,万艳同悲”的红楼众女子中绝对痴 情的女子。她天生丽质,心较比干多一窍,病如西子胜三分。她那柔弱的身子, 低垂的双目, 不解的愁绪, 才下眉头,又上心头。本是豪门出生, 却被命运捉弄。 体弱多病的她身世

7、是那般凄凉,父母早逝,成为孤儿,不得不寄人于篱下;她心 性孤傲,什么凡尘庸俗,什么功名利禄,她皆不屑一顾。天真率直的她,注定了 与世俗格格不入;她才华横溢,她的诗词信手拈来,格调高雅。有着浓郁的诗人 气质,高贵而优雅的她在自然的风景里留连,时时触景生情,感叹人生;她浪漫 而多情,执著地爱着自己心爱的男人贾宝玉、为了爱,她毅然成为封建礼教 的叛逆者。 然而,用整个的生命去追求真爱, 视爱情为生命全部的她最终却在镜 花水月的爱情幻想里,含恨而去。林黛玉就是这样一个奇女子,她迷离、梦幻、 病态、柔弱、高雅、忧郁,用全部的生命演绎着人生的悲剧。第二类:封建社会的骨干。 此处又分为两种, 一种是虽是支柱

8、但同时也是蛀 虫,其中有凤姐,夏金桂等。凤姐是个蛇蝎美人,冷子兴评论她“模样又标致,言谈又爽利,心机又及其 深细,竟是个男人万不及一的。 ”兴儿评论她 “嘴甜心苦, 两面三刀, 上头笑着, 脚底下就使绊子,明是一把火,暗是一把刀。”她双手沾满鲜血:毒设相思局弄 死了贾瑞, 弄权铁槛寺, 为了三千两银子使得张金哥和她的未婚夫双双自杀;因 吃醋和贾琏大闹,使得鲍二家的自缢。她是理家能手,唯一的撑持者,同时也是 加速这个家庭的衰败进程的人。她的悲哀是:尽管贾母喜欢她,王夫人信任她, 她在贾府势焰冲天, 但她毕竟是男尊女卑是封建社会、封建家庭中的女人封建礼 教规定了她在家庭中的从属地位,这种地位,使她

9、纵然是个“醋缸”也不能阻止 荒淫的贾琏公开娶妾,闹到贾母那里,贾母也只是淡淡的说:“什么要紧的 事”。这不禁使人在痛恨她的狠毒、赞赏她的聪明之余,也可怜她到底是 个时代的弱者。另一种是社会的正派人物, 是封建统治者要人们向之学习的表率和模范。这 类人物有宝钗、探春、平儿、袭人、元春等。宝钗。她的才貌不亚于黛玉, 厉害之处却超过凤姐, 从她可以对付两个最难 对付的对手可见。她的对手,一个是夏金桂,她是宝钗的嫂嫂,撒泼起来,连脸 面都不顾。 嫁到薛家后, 先压下丈夫薛蟠的气焰, 接着要侵凌薛姨妈和小姑子宝 钗。宝钗如何对付夏金桂书中没有具体描写,而对付林黛玉,则化情敌为“金兰 契”,书中则写了他所

10、用的策略,她城府很深,对黛玉的挑战避免正面冲突。她 通过细致观察,发现黛玉由于出身和教养的关系,没忘记自己是个千金小姐, 但心目中“人”的尊严和千金小姐的尊严没有分开,于是针对她的这个弱点进攻, 听到黛玉在行酒令时冲口说出了西厢记牡丹亭中的诗句,就紧紧抓着这 个小辫子不放,还开玩笑要“黛玉”跪下受审,直到黛玉脸红求饶,又道貌岸然 的给黛玉讲一大堆如何做“正经女人”的道理,说的黛玉只有“垂头吃茶,心里 暗服”,这只是从理上把黛玉压服,还不够,还要在情上压服,所以在黛玉生病 中送去燕窝, 黛玉到死, 都怨不着她这个致命的情敌。宝钗最大的好是群众关系 好,上上下下,连赵姨娘这样的人都说她“会做人,又

11、大方”,除了大方之外, 还特别冷, “一问摇头三不知,不关己事不出头”。最重要的是善于揣摩别人的 心意,投其所好,如贾母要给她过生日,让她点戏,她也不扭扭捏捏推辞,大方 的接过来,净捡老太太喜欢的点。宝钗在德、容、言、工等各方面都完全符合封 建正统的标准, 然而这样的一个标准人物, 社会也对她那么残酷, 虽夺得宝二奶 奶宝座,却是终生守活寡。袭人。袭人是宝玉的“初试云雨情”的老情妇,对宝玉情意殷殷,一心在宝 玉身上,王夫人赏识她,亲口交代“我把宝玉交给你了”,又吩咐管家,凡有周 姨娘,赵姨娘的,也有袭人的一份,事实上她已经是宝玉的姨太太了,只是用丫 头的名义更好挟制宝玉,才没有正名。她的特点是

12、:“服侍贾母时,眼里只有贾 母,跟了宝玉,心中眼中又只有一个宝玉”。这样忠顺的人物也没有得到应有的 报偿。太虚幻境的册子上她的图像是一簇鲜花,一床破席。鲜花犹可,破席可见 她并没有福。第三类:处于上述二者中间状态的人物。他们善良,对不幸者充满同情。或 者甘居弱者, 对迫害逆来顺受, 企图以此博取可怜使迫害者能高抬贵手。而他们 的不反抗使得他们的遭遇更加悲惨。这类人物有紫鹃,香菱,妙玉,迎春等。紫鹃,她是贾府的亲生女儿, 却被派去服侍黛玉, 她看到这位父母俱亡寄人 篱下却又多愁善感的孤女, 非常同情, 忘了自己也是可怜之人, 把全部心思倾注 在黛玉身上,她关心黛玉的健康,黛玉的婚姻。她看到黛玉和

13、宝玉的爱情,很希 望他们的婚姻能成功。 但是她也看到了贾母给宝钗过生日却不给黛玉过,把自己 珍藏了多年了凫靥裘给宝琴而不给黛玉,又看到王家势力在荣府中的增长,不禁 为宝黛的婚姻感到担忧。然而,她的担心终究是成真了,宝玉最终娶了宝钗。她 从同是奴婢的金钏、 晴雯、司棋、鸳鸯之死, 从名份上是小姐的黛玉、 迎春之死, 看到了这个社会里女人的命运,毅然决然陪着惜春出家。 出家,是当时的妇女和 那个社会决裂的、除了死之外可能采取的一种手段。迎春。迎春混名“二木头”,戳她一针都不会叫一声“哎呦”,性格懦弱。 妈妈把她的首饰拿去典当,她不敢吭;司棋的私情败露,她不敢表态。连丫头绣 橘都说:“姑娘怎么这样软

14、弱 将来连姑娘都骗了去”。她是个没人关心的 孤女,就拿婚姻来说,父亲贾赦因用了孙家五千两银子,就把她嫁给孙绍祖。出 嫁后被孙绍祖虐待,甚至不给饭吃,不给衣服穿,她回娘家哭诉,娘家却不给援助,贾赦夫妇“不闻不问,当没事人一样”,王夫人也只是“我的儿,这是你的 命”。贾政说:“叫我也没法,迎丫头就受些委屈罢了”。她不像同是庶出的探 春那样精明强干, 不像失去生母的惜春那样怪癖固执,在这样的环境下, 她的处 世哲学,只是闭门读太上感应篇,以“不和人结怨结仇,也不做有损无益的 事”,企图以懦弱退让来自保。但是,在那个不去吃人就被人吃的社会里,懦弱 退让是不能自保的, 反倒成了被欺凌的对象, 结婚才一年

15、,就被孙绍祖虐待致死。透过这些女子的遭遇可以看到这是一个什么样的社会啊!反抗它的, 惨遭迫 害;善良无辜的,都没有好结果;顺应她的,甚至是标准、模范人物,也同样是 悲惨的下场,难道真的命定“红颜女子多薄命”么?不,所谓命,其实是现实社 会对其成员的态度,不是虚无缥缈的,。合理的社会,对其成员就公平,不合理 的社会,对其成员就不公平, 作者就是通过具体描写具体社会如何对其成员,来 歌颂或者控诉, 肯定或者否定其所描写的社会。在曹雪芹生活的那个年代, 妇女 处于社会的最底层无论你是平民,是小姐太太,贵妇,尽管不同于丫头奴仆,尽 管有是否当权的区别, 但是他们都处于社会最底层。 曹雪芹当然不具有阶级观点, 只能从性别上来区分, ,她在深入细致的了解这个社会之后,借助这些女子的命 运,来控诉当时的社会,否定当时的社会,他并没有为“康乾盛世”的虚假繁荣 所感,毅然宣布,这样的社会必然灭亡。并通过贾宝玉的向往与追求、一些市井 人物的虎虎生气,透露出新社会的曙光,这就是红楼梦思想的高度,也是曹 雪芹的思想高于其同代人的地方。

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