不是美德选择你,而是你选择美德

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1、慎独,慎独,是我国一个古老的修身概念,被历代有德君子推崇。顾名思义,慎独是指谨慎地审视自己、检讨自己、对待自己,即使在一个人独处时,也要懂得自律,让一切行为符合道德,不违背原则。慎独是对生命的承认和珍重,正因为生命只有一次,如此宝贵,我们才需要时刻保证它的质量,慎独,就是一种人格上的修炼。 那么,如何更确切的理解这两个古老的文字?,我们先来听一个故事: 一位工匠正在雕刻屋顶的雕花,他全神贯注地进行手中的工作,力图让每一个花瓣都栩栩如生。一个同行走过,对他大喊:“喂!你不用这么辛苦,你只要把屋顶四面有人看到的地方雕仔细,那些人们在下边看不到的死角,你就应付一下,谁也不会发现!”工匠回过头说:“不

2、行,那些花纹对着天空,天空会看见。”然后,工匠继续认真雕刻每一朵花。,其实,看到花朵的不是路过的人,也不是天空,而是工匠自己的心灵,他不愿欺骗他人,也不能欺骗自己,在看不见的地方也要雕刻美丽的花纹,把它留给天空,留给自己的回忆,让自己不因没有尽力而后悔,不因留下疏漏而遗憾,这就是慎独。,慎独是什么?慎独就是时时刻刻的自尊,不欺骗他人也不欺骗自己,在困难时候保有定力,在风光时刻保留自省,谨慎而有定力,坦荡而不失勤勉,在任何时候都要努力做一个慎独者,这就是“慎独”给我们的启示。,在熙熙攘攘的都市生活中,我们常常会惊觉迷失与盲目,那是因为我们对自己的灵魂没有一份正确的认识,没有及时细心地呵护,灵魂之

3、美也许暂时被遗忘,却从来不曾被我们遗失,它就在看不到的地方,在我们每个人心里。,第一章慎独是一种诚意正心的情操:保持高尚不是为了别人,而是内心的自觉 在一个传承美德的社会,人们从小就受到德育教育,希望自己成为一个高尚的人。品德没有目的,没有功利性,它只是一种选择:选择自己有什么样的人生,成为什么样的人。真正的品德无需监督,是一种灵魂的自觉。保持内心世界的高尚和纯洁,是慎独修身的基本要求,一个人只有心正,才能意诚;只有心清,才能致远。,1不是美德选择你,而是你选择美德 古代有个叫曹鼐的人,他对自己的品性有非常高的要求,希望自己成为一个善人。 为了自律,曹鼐在家中放置了一个大瓶子,瓶子旁边放着两袋

4、豆子,一袋黄豆,一袋黑豆。每天,他都向瓶子里扔几个豆子,时多时少,没有定数。 他的朋友们问他:“你是在收集豆子吗?”曹鼐说:“我是在监督自己的心。每天,只要我做了一件好事,我就把一颗黄豆扔进瓶子里;做了坏事,就扔一颗黑豆。一个月下来,我发现瓶子里黑豆远远多过黄豆,可见我们平日做了多少不好的事。”,朋友们都很佩服曹鼐的自律,曹鼐坚持这种做法,不过半年,黄豆渐渐变多,黑豆越来越少,曹鼐也成了远近闻名的君子。 曹鼐是明代著名的大臣,也是士人口中的君子,他对自己的严格要求历来传为美谈,他检验自己德行的方法一目了然:准备一个瓶子,做了好事放一颗黄豆,做了坏事放一颗黑豆。从最初的黑豆居多,到半年后的黄豆占

5、多数,曹鼐观察、记录着自己,他的品德也在这样的监督下日趋完美,可见懂得自律的人更容易进步,这就是古语说的“君子慎独”。,慎独,出自礼记中庸,礼记是中国最古老的文化典籍之一,教导人们如何修身立世。礼记中说:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”这句话的意思就是在众目睽睽之下需要保持自己的品德,在旁人看不到的地方更要坚持自己的原则,这样才是真正的君子。慎独,就是以道德为准绳,随时随地对自己的行为加为约束。,慎独究竟有没有必要?如果我们每个人都能像曹鼐一样准备这样一个瓶子,诚实地记录自己做过的好事和坏事,一开始的时候恐怕也会吓一跳,瓶子里的黑豆这样多,原来我们远

6、不如自己想象的那么出色,我们离“君子”还差很远。可是,多数人都自我感觉过于良好,不觉得自己有什么大错误,也就不会特意准备一个瓶子,放置自己的优点和缺点。还有人明知自己有错,却害怕承认,索性对这些错误视而不见,反正自己并非大奸大恶,即使不小心做了坏事,也都是豆子大的小事,不用特意提醒自己。,常言道:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”就像走在一条马路上,看到一个孩子摔倒,很多人没有停下脚步搀扶,他们认为这点小事不值得自己浪费力气,即使那个孩子就摔在自己身旁这就是“不为善小。”还有人在公共场合随手扔下一张车票,虽然只是一张小小的纸片,却也影响了这个地方的整洁,增加了清洁工的劳动。这就是“恶小而为。

7、”现实生活中,我们每个人都有缺点,很难当一个事事完美的圣人,没有一点瑕疵;但多数人内心深处都有原则和底线,也不会成为杀人放火的奸恶之徒。一个人的品性主要体现在善恶小事上,如果一个人没有自律意识,很容易放纵自己的“小恶”,不去积累“小善”。,小区里新搬来一对新婚夫妇,没过半个月,整栋楼的邻居都在抱怨这对夫妻。这对夫妻喜欢听摇滚,每天都把音响开到最响,一直放到深夜。不管邻居们怎么抗议都没用,他们说:“这是个人爱好,我们可以答应晚上十一点以后不放音乐,其他的时候别人无权干涉。”,不管邻居如何抗议,这对夫妇依然我行我素,最后一位老人忍无可忍地说:“别人尊重你们,一直跟你们礼貌地提意见,可你们既不尊重别

8、人也不尊重自己,不打扰旁人是最基本的教养,你们难道连小学都没上过吗?难道这点小事还要别人教你们?”,与摇滚爱好者为邻无疑是件痛苦的事,因为摇滚乐最大的特点就是激烈,有时甚至震耳欲聋,如果这位爱好者不尊重邻居们的作息,也不考虑邻居们的感受,他的邻居势必要忍受无休止的噪音。故事中的新婚夫妇显然没有尊重他人的自觉性,只考虑自己的享受,忽视他人的利益,这种人最大的问题不是自私,而是缺少一种自律的能力。,歌德曾经告诫人们:“不论做任何事情,自律都至关重要。”自律是指一个人对道德的自觉要求,无需他人监督就会依照品德行事,不会损人利己,尊重别人是自己的选择,为他人着想。代表了一个人最起码的修养。有时候我们赞

9、扬一个人有修养,不需要通过什么大事,而是从日常点滴小事判断一个人的品行如何。比如说在公共场合,有些人讲电话的时候会刻意压低声音,有些人则会旁若无人的大声嚷嚷,简单的例子,却让人一眼能够看出哪个更为他人考虑,更遵守公共道德。,需要注意的是,美德本身没有自主选择性,它不会主动选择任何人,只能由人们自主选择它,没有人要求你的时候,你更要严格要求自己。在日常生活中,选择自律就是选择完善自我。自律不是一件容易的事,它要求自律者有坚强的意志,能够不被诱惑左右,不被懒惰牵制,不被蝇头小利挡住双眼。可以这样说,选一条完善自我的自律道路,比选择放纵要辛苦得多。但是,由自律而来的美德却是人们一生的财富,让人们无论贫穷还是富有,在品格上都能够慎之独之,顶天立地。,

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