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1、生于忧患，死于安乐,孟子告子,题目的意思是：忧愁患难使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。,青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡,孟子，名轲，字子舆。战国时邹国人。战国时政治家、思想家、教育家。他是继孔子之后儒家学派的又一个代表人物，与孔子并称“孔孟”，也被世人尊称“亚圣”。他主张“仁政”“非攻”“兼爱”。,记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动七 孟子和他的弟子万章 四书,孟子是一部 的书，现存 篇，是 等合著成的，南宋朱熹将孟子列为“ ”之一。南宋朱熹把它和大学、中庸、论语合为“四书”,他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。他的“富贵不能
2、淫，威武不能屈，贫贱不能移”“穷则独善其身，富则兼济天下”思想，今天仍然有积极意义。他主张“非攻”“兼爱”。,读准下列加点词的字音。,畎（ ）亩 傅说（ ） 胶鬲（ ） 孙叔敖（ ） 百里奚（ ） 行拂（ ） 曾（ ）益 拂（ ）士,.,.,.,.,.,.,.,qun,yu,g,o,x,f,zng,b,.,舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。,qun,f yu,g,x,起，被任用,田间、田地,被举用，被选拔,狱官,集市,舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被任用，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用
3、为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。,第1段译文之一：,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。,承接上文，引起下文。“所以”,指示代词，这。,使劳累。,使饥饿。,使动用法，使痛苦。,使贫困。,违背、受阻挠,动词，扰乱。,用来（通过那样的途径来）,使他的心惊动， 使他的性情坚韧起来。,同“增”增加。,所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，用种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。,第1段译
4、文之二：,人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。,b,常常,过错。这里用作动词，犯错误,这样以后,同“横”，梗塞，不顺,奋起，指有所作为。,被人了解,在里面，指国内。,同“弼”，辅佐。,在外面， 指国外。,一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必
5、将导致灭亡。,第2段译文：,字词小结,1通假字。,曾同“增”，增加 曾益其所不能。 衡同“横”，梗塞，指不顺 衡于虑。 拂同“弼”，辅佐 入则无法家拂士。,2、词类活用：,苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成 “使”,劳其筋骨。 饿其体肤。 空乏其身。 行拂乱其所为。 所以动心忍性。,使他的筋骨劳累,使他受饥饿之苦,使他受贫困之苦,使他所做的事颠倒错乱,使他的心惊动，使他的性情坚韧起来,使动用法： 1、苦 ： 使痛苦 2、劳： 使劳累 3、饿： 使饥饿 4、空乏： 使贫困缺乏 6、忍： 使坚韧 7、动： 使惊动,形容词,动词,3、一词多义：,国拂,国防 国家,
6、固国不以山溪之险。,国恒亡。,行拂乱其所为。违背,入则无法家拂士 通“弼”，辅佐 。,一词多义,舜发于畎亩之中野芳发而幽香征于色，发于声发闾左谪戍渔阳,-起，被任用 - （花）开放 -表露，表现 -征发,发,国恒亡 则有去国怀乡 固国不以山溪之险,-国家 -国都 -国防,国,4虚词。,于 以,从 舜发于畎亩之中 给 故天将降大任 于是人也 在 而死于安乐也 凭 以天下之所顺 用来 所以动心忍性,理解内容,细读课文，思考问题,1、短文中心论点是什么？ 2、短文开头列举6位名人有何用意？ 3、一个人经受磨练有何好处？（原句） 4、在短文第三段找出能分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。 5、短
7、文使用了那些论证方法？,理解课文,舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚,前,畎亩 版筑 鱼盐士海市,后,君主 相 辅佐武王 相 令尹 大夫,举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理,生于忧患，死于安乐,第一段,六个人,共同的特点,1、出身都卑微,种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶,2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。,3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。,排比举例,推断 归纳,结论,人才,艰苦的磨练,论证方法： （举例论证）第1段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例,生于忧患，死于安乐,（道理论证）第2段：归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。,第二段
8、：人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。 作者的观点：艰苦磨难能培养一个人坚强的意志和毅力，能增长一个人担任大任的能力。,一个人常常会犯过失，这样之后才能改正；内心受到折磨，思想受到阻碍，然后才能有所作为。一个人心中的想法只有流露在脸色上，抒发于声音里，才能为人们了解。而一个国家，国内没有坚持法度和辅佐国君的贤臣，国外没有敌对的国家和外患的，这个国家就往往会导致灭亡的。,人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作; 征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而
9、死于安乐也。,个人正面生于忧患,国家 反面死于安乐,在短文第三段找出能分别论证“生于忧患”和“死于安乐”的句子。,生于忧患，死于安乐,第三段,常常处在困境， 才能不断奋发,常常没有忧患， 往往遭至灭亡,经受磨炼的益处,个人,国家,正,反,小,大,论点：,生于忧患，死于安乐,第四段,这样，人们才明白忧患能使人谋求生存发展，享受安乐能使人萎靡死亡。 归纳出本文中心论点：生于忧患，死于安乐。,整体感知,这篇议论文的中心论点位置在结尾（标题，也是结论）,文章运用的论证方法有： 举例证法、道理论证 、正反对比论证,小结：这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点 ，激发人们克服困难，锐意
10、进取。,列 举 六 位 名 人 事 例,第三段,担当重任必先经过一番磨练,身处逆境须努力奋发,国无忧患易灭亡,生于忧患，死于安乐,第一段,第二段,第四段,（个别）,（一般）,（客观）,（主观）,(个人),(国家),（中心论点）,(正面),(反面),本文 作者是从哪两个方面论证中心论点的?请简述本文的论证思路,作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至
11、痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。,第一自然段是叙述事例，本段为议论。 在内容上与第一自然段有紧密的联系。第一自然段连续举例，这一段为对事例加以归纳，在逻辑上，这叫做枚举式的归纳，即直接从感性材料，抽象出共同的特点（也就是论点）来。这个论点就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志” 为了加强气势，又是一连串的排比，直至“空乏其身”。这样的排比也加强了说服力。 但如果从头到尾都一样的句式，也不免单调，所以为了为了防止单调，孟子改用了另外一种句法，避免呆板：“行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这样，顺着一个观念，一条思路，一连
12、用了七个短句，有严整的排比，有参差的递进，这就构成了一种思绪和语言滔滔不绝的效果，就叫做气势用孟子自己的话说就叫浩然之气。,先从个人的角度、从正面说：人有了过错，才能改正。就是说，没有过错，也就没有苦其心志的由头。这是一个层次。思想受到堵塞，才能奋起。说明没有堵塞，也就不可能受到忍性的磨炼。 然后从国家的角度、从反面说：在国内没辅佐的贤士，在国外没有敌人，也就是没有威胁，则国家必然灭亡。,“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。,相关名句： 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子
13、以自强不息。 宝剑锋从磨砺出，梅花香至苦寒来。 谁经历的忧患多，谁懂得东西多。,在本文中，孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观?你的人才观怎么？,他认为人才要在困境中磨练造就。,优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。,联系实际谈谈“生于忧患，死于安乐”的现实意义,首先它提醒我们不要贪图享乐，要居安思危。其次，它激励着我们发愤图强，争取更大的发展。无论当今社会发展到什么程度我们都要有竞争意识、忧患意识。对于个
14、人来说，不思进取、贪图享乐意味着在竞争中处于失败之地；对于国家而言，落后就要挨打。,理解:“自古英雄多磨难”,苦难是一所学校，他能使坚强的人更优秀。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著史记。,理解：顺境也能成才,顺境中的人如果能不图安逸，立下大志，奋力拼搏，何愁不能成材呢？相反逆境中的人如果经不起磨难，就会消沉下去乃至被吞噬。,1、生于忧患，死于安乐中提出担当大任的人必须经过艰苦的磨炼。请根据查找的相关资料，补充一些例子，说说你的看法。,引申拓展,仲尼厄而作春秋,屈原放逐，乃赋离骚。,曹雪芹举家食粥
15、而写出了不朽的红楼梦。,贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。,爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。,学习了生于忧患，死于安乐，你有哪些启示？从文中找出一些富有哲理的语句，说说你的理解和感受。,语言素材提示：痛苦使人思索，思索使人智慧，智慧使人长久生存！,人无远虑，必有近忧 安不忘危，盛必虑衰 艰难困苦，玉汝于成,随堂检测-中考链接（2013年中考试题）,1. 解释下列句子中加着重号的词语。（2分） 天将降大任于是人也 是： _ 所以动心忍性 所以：_ 2.下列句中加点字的解释，不正确的一项是（ ） A.傅说举于版筑之间（举：被选拔） B.故天将降大任于是人也（任：责任，使命） C.入则无法家拂士（拂：通“弼”，辅佐） D.人恒过 ，然后能改（过：过去） 3.下边句中加着重号的字不属于通假字的一项是（ ） A.舜发于畎亩之中 B.曾益其所不能 C.困于心，衡于虑，而后作 D入则无法家拂士 4. 下列加点字意义和用法相同的一项是（ ） A.必先苦其心志 行拂乱其所为 B.困于心，衡于虑，而后作 出淤泥而不染 C舜发于畎亩之中 宋何罪之有 D故天将降大任于是人也 贤于材人远矣,
