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1、知之为知之，不知为不知,1 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”2 子曰：“不曰如之何，如之何者，吾末如之何也已矣！,承认无知，不是安于无知。面对问题，要肯动脑筋，勤于思考，这才是理性的态度、哲人的思辨。,对待无知-实事求是,知之为知之 不知网络知,3 子曰：“过而不改，是谓过矣！” 4 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” 5 子夏曰：“小人之过也必文。” 正视错误很重要，而改正错误更重要。,对待错误-知错能改,高晓松 知错就改是条汉子,6 子曰：“人能弘道，非道弘人。”,孔子总结了先贤先圣的经验，尤其弘扬了尧舜禹汤，文武周公之道。 人
2、能弘道，说人能指挥创造一切 非道弘人，并不是一切指挥人 这是赞扬人的主观能动性,7 子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣,为人处世应多替别人考虑，从别人的角度看待问题。若一旦发生矛盾，应多作自我批评，而不能一味指责别人。,与人相处-严于律己，宽以待人。,拓展,泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。 秦李 斯谏逐客书 宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。莎士比亚名剧威尼斯商人 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。法.雨果,严于律己，宽于待人,8 子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速
3、则不达，见小利则大事不成。”,从政方面 -欲速则不达,“欲速则不达”，贯穿着辩证法思想，即对对立着的事物可以相互转化。所以文中孔子强烈要求子夏从政不要急功近利，否则就无法达到目的；不要贪求小利，否则就做不成大事。由此可知，干任何事物都要遵循事物发展规律，循序渐进，否则，“欲速则不达”。,急于求成“误伤“孩子,在沈阳、哈尔滨、大连的一些幼儿园及幼儿辅导学校看到，开设英语、心算、古诗、数学等课程在这些学校中已相当普遍，有些课程的深度甚至达到或超过小学范畴。面对这些超前化发展的幼儿教育方式，有些家长认为这是对孩子智力的提前开发，将为孩子上重点小学、重点中学、重点大学打下良好基础，但也有家长和部分专家
4、担忧，这种揠苗助长式的教育方式，对孩子的长远发展不利。,有些干部急功近利 搞虚假政绩,政绩的好与坏是由百姓来评价,9 子曰：人而无信，不知其可也大车无輗，小车无軏 ，其何以行之哉？ 10 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”,在论语中信的含义有两种：一、信任，即取得别人的信任；二、对人讲信用。孔子认为，信是儒家传统伦理准则之一，也是人立身处世的基点。人无信而身不立，没有信用就无法在社会上立足；政府无信而民不从。守信对人民的承诺，是他站得住脚的根本。 还要
5、注意对自己负责，守信自己的信仰、目标，不能迷失自己。,为人治国-讲究诚信,抱柱之信,用以表示坚守信约。,庄子盗跖：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”史记苏秦列传：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。”唐李白长干行诗：“常存抱柱信，岂上望夫台。”,曾子，又叫曾参，春秋时期鲁国人，是孔子的弟子。曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃， 事后，曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事， 通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺，就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人。,春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主
6、持变法。当时商鞅变法的法令已经准备就绪，但没有公布。他担心百姓不相信自己，为了树立威信，推进改革商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。终于有人将木头扛到了北门，商鞅立即赏了他50 金。商鞅的这一举动，在百姓心中竖立起了威信，接着商鞅下令变法，新法就很快在秦国推广开了。新的变法使秦国渐渐强盛，最终统一全国。,周幽王有个宠妃叫褒姒，为博美人一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上燃起烽火烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，就率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博美人一笑的花招后就愤然离去。褒姒见
7、到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到谁也不会在上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘。,11 人应像松柏一样，要有骨气、有远大志向且要经受各种严峻的考验，才能取得最终的成功。12 时间如流水，奔流不息、一去不返。借此劝戒后人要珍惜时间。,为人处事-要有骨气、远大志向、惜时奋干,11 子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。,12 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,1、求知-实事求是、知错能改,2、为人-严于律己，宽以待人,3、从政-切记“欲速则不达”,4、治国-“民（人）无信而不立”,5、处世要有骨气、远大志向、惜时奋干,小结：本文节选孔子与三位弟子的对话，分别从“求知、为人、从政、治国、处世”等方面给予我们后人深远的启示：,孔子的智慧最终落实为一种行动着的生动的精神，贯穿在立身处世的各个方面。它常常由平凡甚或平淡发端，渐渐至于伟大或神奇。它意味着远方，又是迈向远方的开始；意味着巅峰，又是攀向巅峰的起点。,
