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1、知之为知之,不知为不知,1 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”2 子曰:“不曰如之何,如之何者,吾末如之何也已矣!,承认无知,不是安于无知。面对问题,要肯动脑筋,勤于思考,这才是理性的态度、哲人的思辨。,对待无知-实事求是,知之为知之 不知网络知,3 子曰:“过而不改,是谓过矣!” 4 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” 5 子夏曰:“小人之过也必文。” 正视错误很重要,而改正错误更重要。,对待错误-知错能改,高晓松 知错就改是条汉子,6 子曰:“人能弘道,非道弘人。”,孔子总结了先贤先圣的经验,尤其弘扬了尧舜禹汤,文武周公之道。 人
2、能弘道,说人能指挥创造一切 非道弘人,并不是一切指挥人 这是赞扬人的主观能动性,7 子曰:躬自厚而薄责于人,则远怨矣,为人处世应多替别人考虑,从别人的角度看待问题。若一旦发生矛盾,应多作自我批评,而不能一味指责别人。,与人相处-严于律己,宽以待人。,拓展,泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。 秦李 斯谏逐客书 宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。莎士比亚名剧威尼斯商人 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。法.雨果,严于律己,宽于待人,8 子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速
3、则不达,见小利则大事不成。”,从政方面 -欲速则不达,“欲速则不达”,贯穿着辩证法思想,即对对立着的事物可以相互转化。所以文中孔子强烈要求子夏从政不要急功近利,否则就无法达到目的;不要贪求小利,否则就做不成大事。由此可知,干任何事物都要遵循事物发展规律,循序渐进,否则,“欲速则不达”。,急于求成“误伤“孩子,在沈阳、哈尔滨、大连的一些幼儿园及幼儿辅导学校看到,开设英语、心算、古诗、数学等课程在这些学校中已相当普遍,有些课程的深度甚至达到或超过小学范畴。面对这些超前化发展的幼儿教育方式,有些家长认为这是对孩子智力的提前开发,将为孩子上重点小学、重点中学、重点大学打下良好基础,但也有家长和部分专家
4、担忧,这种揠苗助长式的教育方式,对孩子的长远发展不利。,有些干部急功近利 搞虚假政绩,政绩的好与坏是由百姓来评价,9 子曰:人而无信,不知其可也大车无輗,小车无軏 ,其何以行之哉? 10 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”,在论语中信的含义有两种:一、信任,即取得别人的信任;二、对人讲信用。孔子认为,信是儒家传统伦理准则之一,也是人立身处世的基点。人无信而身不立,没有信用就无法在社会上立足;政府无信而民不从。守信对人民的承诺,是他站得住脚的根本。 还要
5、注意对自己负责,守信自己的信仰、目标,不能迷失自己。,为人治国-讲究诚信,抱柱之信,用以表示坚守信约。,庄子盗跖:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”史记苏秦列传:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。”唐李白长干行诗:“常存抱柱信,岂上望夫台。”,曾子,又叫曾参,春秋时期鲁国人,是孔子的弟子。曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃, 事后,曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事, 通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺,就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人。,春秋战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主
6、持变法。当时商鞅变法的法令已经准备就绪,但没有公布。他担心百姓不相信自己,为了树立威信,推进改革商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。终于有人将木头扛到了北门,商鞅立即赏了他50 金。商鞅的这一举动,在百姓心中竖立起了威信,接着商鞅下令变法,新法就很快在秦国推广开了。新的变法使秦国渐渐强盛,最终统一全国。,周幽王有个宠妃叫褒姒,为博美人一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上燃起烽火烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,就率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博美人一笑的花招后就愤然离去。褒姒见
7、到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到谁也不会在上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘。,11 人应像松柏一样,要有骨气、有远大志向且要经受各种严峻的考验,才能取得最终的成功。12 时间如流水,奔流不息、一去不返。借此劝戒后人要珍惜时间。,为人处事-要有骨气、远大志向、惜时奋干,11 子曰:“岁寒,然后知松柏之后彫也。,12 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”,1、求知-实事求是、知错能改,2、为人-严于律己,宽以待人,3、从政-切记“欲速则不达”,4、治国-“民(人)无信而不立”,5、处世要有骨气、远大志向、惜时奋干,小结:本文节选孔子与三位弟子的对话,分别从“求知、为人、从政、治国、处世”等方面给予我们后人深远的启示:,孔子的智慧最终落实为一种行动着的生动的精神,贯穿在立身处世的各个方面。它常常由平凡甚或平淡发端,渐渐至于伟大或神奇。它意味着远方,又是迈向远方的开始;意味着巅峰,又是攀向巅峰的起点。,