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1、园丁网数学第一站成套数学资料免费下载 第七单元韩非子选读素质升级检测(本试卷满分 150 分，测试时间 150 分钟)第卷(选择题 30 分，每小题 3 分)一、(12 分)1下列加点字注音全都正确的一项是()A果蓏蚌(bn)蛤 鲧禹决渎(d)触株折(zh)颈B受书而说(yu) 王大说(yu)邻人之父(f)C自度(du)其足 吾忘持度(d)处(ch)知则难D讼(sn)者奚说 其恶(w)者贵舍(sh)茅茨【答案】C(A 折：sh，B 受书而说：shu，D 恶：)2下列加点的词解释不正确的一项是()A有其所为小而世意之大者意：猜测B象吾故裤 象：相似C此二人说者皆当矣 当：恰当D邻人之父 父：对人
2、的尊称【答案】D(对老年男子的尊称)3下列加点的词意义相同的一项是()A.Error!B.Error!C.Error!D.Error!【答案】D(两个“亡”字都当“失去”讲)4下列句子中的“之”字，分类正确的一项是()晋近，奚不之晋？吾恐子为吴王用之于我也则必将犀玉之杯游于不用之国树之难而去之易也利之所在，皆为贲诸一虱过之争肥饶之地子之为是也，非缘义也何不试之以足A/B/C/D/园丁网数学第一站成套数学资料免费下载 【答案】B(动词，去，往，代词，结构助词“的” ，助词，不译，助词，用在主谓之间，取独)二、(9 分)5下列句子中的加点词，用法不同的一项是()A而自知其益富B故先以其女妻胡君，以
3、娱其意C其家甚智其子，而疑邻人之父D是以圣人犹难之，故终无难也【答案】B(B 是使动用法，其它是意动用法)6下列句子从句式角度看不同类的一项是()A彝酒者，常酒也。B臣相剑者也。C子必危矣。D曾从子，善相剑者也。【答案】C(ABD 是判断句，C 不是)7下列寓言故事按出处分类正确的一项是()揠苗助长守株待兔杨布打狗三虱争讼坎井之蛙郢书燕说邯郸学步望洋兴叹以五十步笑百步A/B/C/D/【答案】D(孟子/韩非子/庄子)三、(9 分)阅读下面文言文，完成第 810 题。自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至礼
4、、 传 ，少者不失诗 、论 。及至冠婚，体性稍定，因此天机，倍须训诱。有志向者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业，农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世馀绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学，及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾，公私园丁网数学第一站成套数学资料免费下载 宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学术，至於
5、谚曰：“上车不落则著作，体中何如则秘书。 ”无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿履，坐棋子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙，明经求第，则顾人答策，三九公宴，则假手赋诗，当尔之时，亦快士也。及离乱之后朝市迁革铨衡选举非复曩者之亲当路秉权不见昔时之党求诸身而无所得，施之世而无所用，被褐而丧珠，失皮而露质，兀若枯木，泊若穷流，鹿独戎马之间，转死沟壑之际，当尔之时，诚驽材也。有学艺者，触地而安。自荒乱以来，诸见俘虏，虽百世小人，知读论语 、 孝经者，尚为人师；虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马，以此观之，安可不自勉耶？若能常保数百卷书，千载终不为小人也。有客难主人曰：“吾见强弩
6、长戟，诛罪安民，以取公侯者有矣；文义习吏，匡时富国，以取卿相者有矣；学备古今，才兼文武，身无禄位，妻子饥寒者，不可胜数，安足贵学乎？”主人对曰：“夫命之穷达，犹金玉木石也；修以学艺，犹磨莹雕刻也。金玉之磨莹，自美其矿璞；木石之段块，自丑其雕刻。安可言木石之雕刻，乃胜金玉之矿璞哉？不得以有学之贫贱，比於无学之富贵也。且负甲为兵，咋笔为吏，身死名灭者如牛毛，角立杰出者如芝草；握素披黄，吟道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋荼，岂得同年而语矣。且又闻之：生而知之者上，学而知之者次。所以学者，欲其多知明达耳。必有天才，拔群出类，为将则暗与孙武、吴起同术，执政则悬得管仲、子产之教，虽未读书，吾亦谓之
7、学矣。今子即不能然，不师古之踪迹，犹蒙被而卧耳。 ”(节选自颜氏家训勉学篇 ，有删改)8下列对文言文划线相关内容解释错误的一项是()A 颜氏家训是南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，从此方面来看与论语相似。B “素业”在古文中有多重意思：先世所遗之业、清白的操守、本业。古代重农抑商，因此本业指的就是农业。C “秘书”现在既指政党之内的要职，也指写字楼及商业机构内的文员职位。而文中则是官名的总称。D古以为瑞草，服之能成仙芝草。 治愈万症，其功能应验，灵通神效，故名灵芝，又名“不死药” ，文中是对杰出人士的称赞。【答案】B(B 项“因此本业指的就是农业”说法错误，古代一般指农业，有
8、时也指根本事物、本身的行业等。)9对于文中划线的部分，断句正确的一项是()A及离乱之后/朝市迁革/铨衡选举/非复曩者之亲/当路秉权/不见昔时之党/求诸身而无所得园丁网数学第一站成套数学资料免费下载 B. 及离乱之/后朝市迁革/铨衡选举非复曩者之亲/当路秉权不见昔时之党/求诸身/而无所得C. 及离乱之后/朝市迁革/铨衡选举非复曩者之亲/当路秉权不见昔时之党/求诸身/而无所得D. 及离乱之/后朝市迁革/铨衡选举/非复曩者之亲/当路秉权/不见昔时之党/求诸身而无所得【答案】A(“等到发生战乱流离后，朝廷变迁，执掌选拔人才的职位，不再是从前的亲属，当道执政掌权，不再见当年的私党，求之自身一无所得” 。
9、)10下列对文章内容叙述不正确的一项是()A从古以来的贤王圣帝还需要勤奋学习，普通人更有必要学习了！这类事情遍见於经籍史书，所以作者只举近代切要的来启发提醒世人。B各个朝代的世族子弟腐败无能， “上车不落就可当著作郎，体中无货也可做秘书官”是对他们无能生动表现。C作者认为学习是值得崇尚的，一块石头之所以难看，是因为尚未经过雕刻。学习能修身养性，如能经常保有几百卷的书，过上千年也不会成为小人。D作者论述以自身读书为例。七岁时候，诵读灵光殿赋 ，二十岁以后，所诵读的经书，一个月搁置，就生疏了。启示人们人会有困顿不得志而壮年失学，还该晚学，不可以自己放弃。【答案】B(“上车不落就可当著作郎，体中无货
10、也可做秘书官”特指梁朝贵族子弟。)第卷(共 120 分)四、(23 分)11把文中划线句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)或因家世馀绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。(5 分)_(2)今子即不能然，不师古之踪迹，犹蒙被而卧耳。(5 分)_【答案】(1)有的凭家世馀荫，弄到一官半职，就自感满足，全忘学习。(2)你们现在既然不能达到这样的水平，如果不效仿古人勤奋好学的榜样，就像盖著被子蒙头大睡(什么也不知道)。【参考译文】从古以来的贤王圣帝，还需要勤奋学习，何况是普通百姓之人呢！这类事情遍见於经园丁网数学第一站成套数学资料免费下载 籍史书，我也不能一一列举，只举近代切要的，来启发提醒你们。士大
11、夫的子弟，几岁以上，没有不受教育的，多的读到礼记 、 左传 ，少的也起码读了毛诗和论语 。到了加冠成婚年纪，体质性情稍稍定型，凭着这天赋的机灵，应该加倍教训诱导。有志向的，就能因此磨炼，成就士族的事业；没有成就功业志向的，从此怠惰，就成为庸人。人生在世，应当有所专业，农民则商议耕稼，商人则讨论货财，工匠则精造器用，懂技艺的人则考虑方法技术，武夫则练习骑马射箭，文士则研究议论经书。然而常看到士大夫耻于涉足农商，羞於从事工技，射箭则不能穿铠甲，握笔则才记起姓名，饱食醉酒，恍惚空虚，以此来打发日子，以此来终尽天年。有的凭家世馀荫，弄到一官半职，就自感满足，全忘学习，遇到婚丧大事，议论得失，就昏昏然张
12、口结舌，像坐在云雾之中。公家或私人集会宴欢，谈古赋诗，又是沉默低头，只会打呵欠伸懒腰。有见识的人在旁看到，真替他羞得无处容身。为什么不愿用几年时间勤学，以致一辈子长时间受愧辱呢？梁朝全盛时期，士族子弟，多数没有学问，以至有俗话说：“上车不落就可当著作郎，体中无货也可做秘书官。 ”没有人不讲究熏衣剃面，涂脂抹粉，驾着长檐车，踏着高齿屐，坐着有棋盘图案的方块褥子，靠着用染色丝织成的软囊，左右摆满了器用玩物，从容地出入，看上去真好似神仙一般，到明经义求取及第时，那就雇人回答考试问题；要出席朝廷显贵的宴会，就请人帮助作文赋诗。在这种时候，也算得上是个“才子佳士” 。等到发生战乱流离后，朝廷变迁，执掌选
13、拔人才的职位，不再是从前的亲属，当道执政掌权，不再见当年的私党，求之自身一无所得，施之世事一无所用，外边披上粗麻短衣，而内里没有真正本领，外边失去虎皮外表，而里边肉里露出羊质，呆然像段枯木，泊然像条干涸的水流，落拓兵马之间，辗转死亡沟壑之际，在这种时候，真成了驽才。只有有学问才艺的人，才能随处可以安身。从战乱以来，所见被俘虏的，即使世代寒士，懂得读论语 、 孝经的，还能给人家当老师；虽是历代做大官，不懂得书牍的，没有不是去耕田养马，从这点来看，怎能不自勉呢？如能经常保有几百卷的书，过上千年也不会成为小人。有位客人追问我说：“我看见有的人只凭藉强弓长戟，就去讨伐叛逆，安抚民众，以取得公侯的爵位；
14、有的人只凭藉精通文史，就去救助时代，使国家富强，以取得卿相的官职。而学贯古今，文武双全的人，却没有官禄爵位，妻子儿女饥寒交迫，类似这样的事数不胜数，学习又怎么值得崇尚呢？”我回答说：“人的命运坎坷或者通达，就好像金玉木石；钻研学问，掌握本领，就好像琢磨与雕刻的手艺。琢磨过的金玉之所以光亮好看，是因为金玉本身是美物；一截木头，一块石头之所以难看，是因为尚未经过雕刻。但我们怎么能说雕刻过的木石胜过 尚未琢磨过的宝玉呢？同样，我们不能将有学问的贫贱之士与没有学问的富贵之人相比。况且，身怀武艺的人，也有去当小兵的；满腹诗书的人，也有去当小吏的，身死名灭的人多如牛毛，出类拔萃的人少如芝草。埋头读书，传扬道德文章的人，劳而无益的，少如日蚀；追求名利，耽於享乐的人，多如秋草。二者怎么能相提并论呢？另外，我又听说：一生下来不学就会的人，是天才；经过学习才会的人，就差了一等。园丁网数学第一站成套数学资料免费下载 因而，学习是使人增长知识，明白
