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1、1 哲学错题集（一）1.哲理小说越来越受读者的喜爱，其中重要原因就是，那些人生哲理是如此贴切地表述着自己的情感，自己的经历，自己的精神家园, 哲理小说深受读者喜爱的原因表明A 哲学是一种智慧，是美好生活的向导B 哲学是对人生的一种本质的普遍规律问题的思考C 哲学是时代精神的精华，是民族精神的凝聚D 哲学与生活息息相关，来源于生活2.人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事。有人认为命由天定，因而身处困境是消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极，不屈不挠。以上材料说明A 哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考B 世界观决定方法论，方法论体现着世界观C 哲学不等于自发产生的世
2、界观D 哲学是关于世界观的学说3.哲学总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万物之运动，“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”这段话表明A 哲学的研究对象是自然界和人类社会B 哲学把整个世界以及人与世界的关系作为自己的研究对象C 哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学D 哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律4.一个民族的进步，不能没有哲学社会科学；一个民族的兴盛，离不开哲学社会科学的繁荣。我们要促进哲学的繁荣发展，是因为哲学是科学的世界观和方法论的统一哲学是指导人们生活得更好的艺术哲学能为我们提供世界观和方法论的指导哲学是社会变革的先导A. B. C. D.5. “天下本无事，庸人自扰之”，
3、但是从另一个侧面来看，“杞人忧天”也有合理之处。其合理之处表现在A预见了外部世界的发展趋势 B看到了天地万物的变化趋势C触及了思考世界、思考人生与世界的关系问题 D认识到人类在自然面前是无能为力的6. 汶川、舟曲地震的发生，引发了对地震预测的涂探讨。要准确预测地震的发生，需要在正确的世界观和方法的指导下，发展地震科学，深入研究地壳运动规律。这是因为A具体科学是哲学产生和发展的基础B哲学能为具体科学研究提供正确的指导C正确的世界观和方法论是进行科学实验的基础D正确的世界观和方法论能为科学研究提供正确的指导7. 古代中国人对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性
4、柔。认为天地合而万物生下焉。上述观点A否认世界是神创造的，认为世界的本原是客观实在B既是唯物的，又是唯心的C是一种可贵的猜测，但没有科学依据D把物质归结为物质的具体形态，把简单的问题复杂化2 8. 古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。后汉书五行志述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于A主观唯心主义 B、古代朴素唯物主义C客观唯心主义 D、近代机械唯物主义9. 甲认为：“天法地，地法人，人法道，道法自然”。乙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨胳是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、
5、观念进行加减”。丙认为：世界的发展是“绝对精神”的自我运动。以上观点分别属于A辩证法形而上学唯心主义 B唯物主义辩证法唯心主义C唯心主义形而上学辩证法 D唯心主义唯物主义辩证法10. 近代英国哲学家休谟认为，我们相信因果关系的存在是非理性的，因为归纳不出普遍必然规律。现实中我们相信因果关系，比如火使人温暖，水使人清醒，是因为不这样就要吃苦头。但是从理论上看，我们的理性无论如何也得不出普遍必然因果关系，关于原因和结果，我们的一切推论无非是从习惯来的，信念与其说是我们天性中思考部分的行为，不如说是感觉部分的行为比较恰当。这一观点表明了休谟主张A唯心主义 B不可知论 C唯物主义 D可知论11. 下列
6、说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是A. “生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”B. “世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变”C. “气者，理之依也”与“理生万物”D. “不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”12. “一个人不过是自然界一株脆弱的芦苇，但这是一株会思考的芦苇，人因思想而伟大。”与此观点意义相同的是A我思故我在 B思维是地球上最美的花朵C物是观念的集合 D人是万物的尺度13. 世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。下列说法是世界观的是A上帝创造宇宙万物 B一切从实际出发C闻鸡起舞 D春夏秋冬14. 凡是唯物主义都认为A. 物质决定意识，意识对物
7、质有反作用 B.意识是客观事物在人脑中的反映C意识能够反映客观事物 D意识对物质上有反作用15. 在美学中，总要谈到“移情”现象，即“情景交融”。比如人们高兴的时候，仿佛太阳在笑，青松在招手，花儿在点头；悲伤的时候，又雨如泪，风如咽。移情的说法 A是客观唯心主义观点，因为它是人可以感觉到的客观实在 B是唯物主义观点，因为它说明意识是客观事物在人脑中形成的主观映象 C是主观唯心主义观点，因为它主张物质世界是由人的主观意识决定的 D属于不可知论，因为它表明人们不能如实地反映外界事物16. 马克思说： “搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多. 他们之间的鸿沟是分 工掘成的 .
8、”这表明人的才能3 A与人的先天生理素质没有关联 B主要来源于后天的实践 C取决于人的主观努力的程度 D是由人的社会政治地位决定的172012 年的太空好戏连台, 流星雨、 超级月亮、 日环食 ,你方唱罢我登场. 对这些天文奇观, 科学家们 都做出了较为精确的预测, 这是因为 思维和存在具有同一性意识活动具有目的性和计划性 意识对改造客观世界具有指导作用人的意识能够把握事物的本质和规律 A. B. C. D.18.2012 年 6 月， “蛟龙”号载人潜水器7000 米级海试中，三次下潜深度超过7000 米，最大下潜深度达到 7062 米，达到了预定的试验目标，取得了圆满成功。这说明了A规律是
9、可以改变创造的 B规律具有普遍性和客观性C思维与存在具有同一性 D思维是对存在的正确反映192012 年 10 月 14 日，央视面对面记者董倩对本年度获得诺贝尔文学奖( 获奖奖金约750 万人民币 )的莫言进行了专访。 董倩：您幸福吗? 莫言：我不知道。 董倩：绝大多数人觉得您这个时候应该高兴，应该幸福。莫言：幸福就是什么都不想，一切都放下，身体健康，精神没有任何压力才幸福。我现在压力很大，忧 虑忡忡，能幸福吗。但是我要说我不幸福，你就会说太装了吧，刚得了诺贝尔奖还不幸福。从哲学的角度 看莫言A 回答“我不知道”，属于不可知论的观点 B对“应该幸福”的回答，体现辩证法精神C 把精神与物质独立
10、开，属于二元论的观点 D获得 750 万也不幸福，不属于唯物主义者20于 2012 年 7 月 15 日发布的江南Style 最近红遍全球，日前有韩国媒体称该曲内在有“科学”成 分，可以让人听后感到“愉快”“兴奋”，甚至可以用以治疗精神问题。韩国媒体的这种夸张说法在某种 意义上A体现了存在决定思维 B体现思维正确反映存在C属于机械的唯物主义 D容易滑向主观唯心主义212012 年 11 月 15 日，中国共产党第十八次全国代表大会胜利闭幕，大会一致同意在党章中把科学发展 观确立为党的行动指南。把科学发展观作为党的行动指南是基于 真正的哲学是自己时代精神的精华，是一定社会和时代的经济和政治在精神
11、上的反映 能在全党内形成统一认识，把马克思主义中国化最新成果固定下来 更好地把科学发展观贯彻到我国现代化建设的全过程和党的建设各方面在现实中能更好地解决实现什么样的发展、怎样发展等重大问题A B C D22. 马克思主义哲学具有高度的科学性和实践性，实践性指的是A正确阐明整个世界发展最普遍的规律 B以改造客观世界为目的C有效提供改造客观世界的观点和方法 D以认识客观世界为目的23. 某杂志刊登别让科学成为上帝- 转基因水稻争议中的哲学问题一文，该文中涉及到科学与哲学关系的相关表述，你认为它们应该是脱离了哲学，转基因技术成无本之“术”哲学为转基因技术的发展点亮前行的明灯转基因争议见证了哲学两大阵
12、营的对垒转基因技术的进步推动着哲学的不断发展A. B. C. D.24.2014 10 月 7 日中山大学颜光美课题组在国际期刊美国科学院院报发表了天然甲病毒M1 具有选择性抗肿瘤作用的最新研究。研究表明，这种天然病毒能选择性杀死癌细胞而不伤害正常细胞，有望成为癌症患者的福音。在很早以前，颜光美教授就有了“以毒攻毒”来治疗癌症的具体方案。据此以下分析正确4 的是A颜教授“以毒攻毒”的方案体现了哲学对科学研究的指导作用B颜教授“以毒攻毒”的方案体现了科学研究是哲学发展的基础C天然病毒M,1 的发现是颜教授课题组对自然知识的概括和总结D天然病毒M1 的发现是自觉或不自觉地在世界观指导下进行的25.
13、 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”， “理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于年份A. 辩证法和形而上学的对立 B.唯物主义和唯心主义的对立C. 客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧26. 我国的许多成语蕴含着朴素的哲学道理。下列每组成语中，所体现的哲学观点相近的是A. 胸有成竹一叶障目B. 掩耳盗铃画饼充饥C. 盲人摸象唇亡齿寒D. 拔苗助长刻舟求剑27. 以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是存在就是被感知人是机器，思想是人脑的
14、特性世界是一团永恒的活火物质是标志客观实在的哲学范畴A.B.C.D.28. 在马克思主义哲学产生以前，即便是在自然观上相当坚定的唯物主义者，一旦进入社会领域, 总是不可避免地陷入唯心主义，而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。这主要得益于它坚持：人类社会的物质性社会生活本质上是实践的唯物辩证的自然观社会发展总趋势是上升的A B C D29. 今天，我们面对的是一个变革的时代，每个人都在思考。有学者这样写道：如果你们走在时代观念之前，这些观念就会紧随并支持你们如果你们走在时代观念之后，它们便会拉着你们向前如果你们逆着时代观念而行，它们就将推翻你们对此，正确的理解是正确反映时代精神的哲学是社会变革的先导反映时代客观要求的
