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1、1河北省邢台市河北省邢台市 2017-20182017-2018 学年高二历史上学期第三次月考试题学年高二历史上学期第三次月考试题考生注意:1，本卷分第 I 卷（选择题）和第 II 卷(非选择题)两部分，共 100 分。考试时间 90 分钟。2.请将各题答案填在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:人民版必修三+选修 1。第第 I I 卷卷( (选择题共选择题共 6060 分分) )一、选择题(本大题共 40 小题,每小题 1.5 分,共 60 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。)1.据论语记载,孔子说:“学而不思则罔，思而不学则殆。”这反映出孔子A.认为学问有好坏之分 B.
2、主张怀疑所有人C.提倡读书应勤奋好问 D.把学与思相结合2.秦王赢政读韩非子著作后大为惊叹:“寡人得见此人与之游,死不恨矣!”秦王赢政如此惊叹的主要原因是韩非子A.构想了君主专制的体制 B.推崇削弱宗法观念C.主张以严刑峻法教化百姓 D.提出皇权至上思想3.董仲舒在春秋繁露)中说:“王以一贯三，上通天,下彻地，中理人，天地人也,而连其中者,通其道也,取天地与人之中以为贯而参通之,非王者孰能当是。”董仲舒这一论述旨在A.说明君主在位应有所作为 B.充分论证儒学为治国之术C.迎合君主专制统治的需要 D.为限制皇权提供理论基础4.两宋理学家追求“平天下”，即建立以“均平”为特征的至理、至公、至正的理
3、想社会；陆九渊提出“欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的主张。对此合理的解释是A.宋金对峙成为“平天下”的思想源泉 B.陆九渊的自信超越了当时的知识分子C.“平天下”体现了理学家的济世精神 D.理学家的追求超越了他们的阶级属性5.在阳明年谱遗言中记载,徐言问(阳明)道体无恙。阳明曰“病势危亟，所未死者，元气耳。”这反映出王阳明2A.重视精神的作用 B.偏好道家学说 C.无视生命 D.主张“天人合一”6.黄宗羲从万民忧乐的角度重新认识君权,认为如果君主背离了兴利除害职责的话,那些恨其君如“寇仇”、视其君为“独夫”的“天下之人”就可以起来推翻暴政。据此可知黄宗羲A.主张废除君主制度 B.推崇西方民主
4、政治C.深化了传统民本思想 D.改变了儒学的本质7.观察下表，对表中信息理解正确的是,古代中国科技思想传統科技思想君为臣纲臣子研究天文历法是尽“忠”父为子纲子女从事医学等活动是尽“孝”夫为妻纲专心学习纺织技术,不好言笑是守“节”A.体现了实用性这一特点 B.受儒家伦理思想的制约C.有向多元化发展的趋势 D.缓和了社会矛盾8.南朝书法家王僧虔说:“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”据此可知其强调书法应A.藏露结合，行楷兼用 B.饱满圆实,浑厚圆润C.静动统一，以形为主 D.以形写神,形神兼备9.有学者评价说“宋元的小说，戏剧就是中国文艺复兴”的曙光。”该评价的侧重点是宋元的小说
5、、戏剧A.反映了市民阶层的利益要求 B.反对宗教束缚C.维护了资产阶级的既得利益 D.注重社会教化10.据学者考证，诗经中的政治讽喻诗主要收录在雅中。其中大雅有 7 首,讽谏周厉王的有 5 首,讽谏周幽王的有 2 首；小雅有 46 首,讽谏周幽王的最多,还有周宣王及其他讽谏对象。这反映出A.诗经以统治者为主要题材 B.周人忧国忧民的社会意识C.诗经)追求精神解放的特点 D.西周走向衰亡的历史原因11.有学者说:“魏源倡导师夷长技的目的,只是“制夷”,其注重点在于强兵,而对富国的目的则被相对忽略了。”这说明魏源A.对西方缺少整体的了解 B.过分注重维护清朝统治3C.思想理论水平相对较低 D.摆脱
6、了“中体西用”思想束缚12.1862 年京师同文馆成立时“投考者寥寥”,而到光绪年间随着大量“有用”之西书被翻译和引入,1874 年上海“格致书院”创办时得到了李鸿章等许多官绅的捐款资助。这一变化表明A.“中体西用”思想成为主流思想 B.洋务派能理性看待西方科技的影响C.“西用”思想的社会基础扩大 D.官绅阶层已认识到封建制度的腐朽13.康有为说“君臣一伦,亦全从人立之法而出，有人立之法,然后有君臣。今此法权归于众，最有益于人道矣。 ”此思想A.宣扬了西方人文主义精神 B.指明了变法强国的重要性C.继承了儒家“民本”思想 D.借儒学论证政治变革的必要性14.“他们(维新派)不是一味地否定传统文
7、化,而是主张通过托古改制，将西学纳入中学之中,化合成一种“不中不西，即中即西的新学。”这说明维新思想A.初步改造了中国的旧文化 B.继承了“中体西用”思想C.没有形成系统的理论体系 D.试图融合中西方的文化15.20 世纪初，陈独秀说“国民政治果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的自动的地位为唯一根本之条件。”据此可知其A.主张实行人民民主政治 B.主张唤醒国民的政治觉悟C.极力宜扬西方工业文明 D.全面地否定了传统儒学16.一战后,孙中山说。“我们以为欧美的国家近来很进步，但是说到他们的新文化,还不如我们政治哲学的完全。中国有一套最有系统的政治哲学欧洲之所以驾乎我们中国之
8、上的，不是政治哲学，完全是物质文明。”据此可知孙中山认为应A.发扬中国传统文化 B.借鉴西方精神文明C.注重中西文化融合 D.学习西方物质文明17.有学者说，三民主义是要实现“使社会上大多数的经济利益相调和，而不相冲突”。其针对的是三民主义中的A.平均地权,节制资本 B.驱除鞑虏,恢复中华C.推翻帝制，创立民国 D.联俄联共,扶助农工18.学习毛泽东一文中指出，他（）在建设苏维埃政权的问题上在建设民族统一战线问题上，把统一与斗争的原则辩证地了解和运用起来，保证了民族的团结与抗战。在该文看来,我们应学习毛泽东4A.为人民服务的社会责任感 B.实事求是的创新精神C.军事指挥才能 D.乐观的革命精神
9、19.1923，毛泽东认为商人和绝大多数城市居民更直接地遭受帝国主义者的压迫，他们受压迫最重，所以最能够在民族革命中发挥领导作用。而在 1926 年他却写道。“宗法封建性的土豪劣绅，不法地主阶级是国民革命的真正目标。”这一变化表明毛泽东A.已摆脱了“城市中心论” B.提出了正确革命道路C.认为农民是革命领导力量 D.关注点从城市到农村20.邓小平认为，对外开放也好，吸收利用资本主义文明成果也好，获得利益的不只是中国；西方国家也需要向外投资和市场，从世界的角度看,中国的发展对世界和平和世界经济的发展有利。据此可知,我国对外开放体现了A.独立自主原则 B.平等互利原则 C.自力更生原则 D.社会主
10、义原则21.1956 年 12 月,我国文化部发出了关于国营剧团试行付给剧作者剧本上演报酬的通知，通知指出实行按劳取酬的原则,必须推行剧本上演报酬制度。上演报酬制度的确立反映出A.国家对戏剧文化发展的重视 B.文化工作追求以经济效益为中心C.市场调节机制指导文化建设 D.知识分子的待遇落后于其他阶层22.新中国成立后，文学创作出现盛况,涌现出一批在中国现代文学史上占有重要地位的作品，如青春之歌红日等。该盛况的出现主要得益于A.文人创作环境的改善 B.茅盾文学奖的设立C.“双百方针”的实践 D.国民经济不断恢复23.根据有关研究者的统计,现代某一时期上海市初中语文课本)中，毛主席文章和诗词、文章
11、、鲁迅杂文占 50.2%，样板戏选场、评论、总结、家史和通讯占 37.3%,古代诗文仅占 2.4%。据此可判断此语文课本的使用应处于A 过渡时期 B“文革”时期 C.“大跃进”运动时期 D.改革开放时期24.2008 年,我国初中阶段毛入学率达到 98.5%,小学净入学率达到 99.5%；2013 年,初中阶段毛入学率达到 104.1%，小学学龄儿童净入学率达到 99.71%。这一现象的出现主要得益于A.高考制度的恢复 B.“三个面向方针C.义务教育法)的实施 D.希望工程的创办525.1958 年 10 月,中国成立了代号为“581”(意为 1958 年的第一号重大任务)小组的以人造卫星和火
12、箭为专门研究对象的机构,并提出要在 1959 年国庆节将中国的第一颗卫星送人太空的设想。这一设想A.代表了中国最前沿技术水平 B.揭开了中国空间时代的序幕C.表明新中国科技有巨大进步 D.受到当时“大跃进”运动的影响26.“对象的认识的真假，决定于认识的主体。认识是主体对客体的状况作出的判断，而主体在作出判断时,依据的是自身的标准。下列人物的主张与材料观点相似的是A.普罗塔戈拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德27.苏格拉底认为自己是神赐给雅典城邦的一只马虻,这个城邦因为身体庞大而日趋懒惰，需要马虻的刺激；而孔子则发出“文王后,古代文化都在我身上”的豪言壮语。可见两者A.都以天下兴亡为
13、己任 B.都提倡“认识你自己”C.都以“人事”为哲学对象 D.主张做事要审时度势28.罗索在他的西方哲学史冲写道:“文艺复兴不是民众性运动，而是少数学者和艺术家的运动,受到一些慷慨的文艺奖励，特别受到崇尚人文主义的教皇的赞助。假若当初没有这些奖励者,它取得的成功说不定会小得多。”此观点A.全面分析了文艺复兴发生的原因 B.正确解读了文艺复兴的运动性质C.说明上层阶级助推了文艺复兴 D.没有看到群众性运动的真正力量29.马丁路德认为,“不可否认买卖是必需的,没有它是不行的”，但购买无用的奢侈品,却“耗费了国家与人民的金钱；如果我们有统一的政权和君主,就不应该允许这种对外贸易的存在”。马丁路德的这
14、些主张A.体现了其建立民主政治的构想 B.适应了资本主义原始积累的要求C.说明其认为欧洲应该完成统一 D.极大阻碍了欧洲资本主义的发展30.伏尔泰正是借助自然科学把“上帝”和“灵魂不死”这两根宗教支柱折断。这说明伏尔泰A.是典型的唯物主义者 B.具有理性主义思想C.极力宣扬无神论思想的 D.开启了启蒙思想先河631.孟德斯鸠认为:“显贵的人容易遭人忌妒，他们如果由平民来审判，就要陷于危险的境地,而不能享有一个自由国家最渺小的公民所享有的受同等人裁判的特权。”这体现了孟德斯鸠A. “人民主权”意识 B. “君主立宪”体制设想C. “分权制衡”精神 D. “公正平等”司法原则32.牛顿说:“从事物的表象来论上帝，无疑是自然哲学分内的事。只有在科学工作里揭示和发现上帝对万物的最聪明和最巧妙的安排,以及最
