《河北省廊坊市香河一中2017届高三语文考前冲刺卷试题（含解析）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省廊坊市香河一中2017届高三语文考前冲刺卷试题（含解析）（20页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1河北省廊坊市香河一中河北省廊坊市香河一中 20172017 届高三语文考前冲刺卷届高三语文考前冲刺卷一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成小题。搞美术理论的陈传席曾说过画若没有古意，格调便不高。美术的要义是要通过画面将“美”传达给欣赏者。而客观美对于中国画来说只是一个方面，它还要求在客观之上有精神的追求。也就是说创作者在创作中不仅要表现客观现实的美，还要讲求中国文化中那种虚灵、澄澈的诗意的审美理想，更高一级的话，还要有哲学的意味，体现天人合一的宇宙观。一句话，中国画讲究的是气韵、格调，是要创造一种超自然的精神氛围，因而它比单纯的造型艺术多了形而上的精
2、神追求和文化内涵。应该说，这是中国式的审美理想，还有宇宙观的延伸。那么中国画中的“古意”究竟如何表现，该如何理解呢？举个例说，李璟的词山花子开头的两句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间” 。“菡萏”是“荷花”的别称，如果将“菡萏香销翠叶残”改为“荷花凋零荷叶残” ，阅读起来没有了障碍，但读词时的感觉随着词句的改变而起了变化。叶嘉莹说，这样一改就会失去原句所包含的那种丰富的“潜能” ，也就是艺术品本身所包含的丰富的意象。为什么呢？“菡萏”一词出自尔雅 。 尔雅是中国的第一部词典，距今至少 2000 年了，够古老；而且尔雅收集的都是近乎规范的雅言，本身就与现实的日常用语有着一定的美感距离。“因此有了
3、一分古雅，也更加珍贵，格调自然出俗。 ” “香”是芬芳的香气， “翠”不只是绿的颜色，还能让人联想到美且珍贵的翠玉。这么多珍贵的、美好的意象， “销”了、 “残”了，消失了、残破了，使人感受到的是极端的残酷，所以王国维读罢就有了“众芳芜秽，美人迟暮”的感慨， “荷花凋零荷叶残”虽然通俗易懂，但是无论如何也不能给人这种强烈的感受。“距离”产生美，是人人都明白的道理，但用于诗词、绘画创作也一样产生意想不到的美感。中国画中的“古意” ，是因为它重“意境” ，它所追寻的意象和美感是超现实的，有着一种现实生活的喧嚣躁动、急功近利遥不可及的静寂、旷远与超尘，所以古意盎然，珍贵且格调出俗，也因此有着丰富的意
4、象和再创作的空间，令欣赏者可以尽情地驰骋自己的想象，也能给欣赏者以安宁、超然的感觉，而不只是享受它的客观美所带来的感观享受。2中国画与西洋画最大的区别不仅是焦点透视与散点透视的问题，而更是中国画中有“我”的存在，有精神上的追求和寄托，创作的过程就是作者在与自己对话，如同一次心灵的散步。中国画肇始就是在客观之上表现作者自己，特别是自从宋代的文人染指绘画以后，中国画便有了一种特别的追求文人气。文人们将自己追求的诗意精神需求融入笔墨之中，重意趣自然，追寻高古清幽、离尘绝俗，表达人与自然和谐共处、天人合一的愿望。所以说，中国画的精神是中国人文精神的延伸，强调文人诗意情怀，强调高古的气韵格调。无论画山水
5、、人物，还是花鸟，画中可以无人影，但“境”中一定有一个人，就像中国人论诗“不著一字，尽得风流” 。随着 20 世纪初的新文化运动，国门打开，西洋画随着欧风美雨，进入中国。面对写实逼真的西洋画，许多人惊讶不已，西洋画里那铜制的泛着金属光泽的纽扣，那细密逼真的发丝，那如同真人一般，好像还有着温度的人，似乎让重神不重形的中国画相形见绌，中国画好像成了明日黄花，许多有见识的文化人，此时也像是被洗了脑，反对写意，要改良中国画。但是智慧者是始终知道水墨意韵的，带有写意精神的中国画是谁也取代不了的，遗憾的是，许多人舍弃滋养自己的本土文化，试图丢掉自己身上的文化基因，不再关心中国画的文化内涵，不再关心中国文化
6、赋予艺术的那种诗意的精神追求，放弃自己主观精神的追求，过分强化和追逐外在的表现形式，甚至有些人剑走偏锋，以哗众取宠为能事。借鉴是手段，不是目的，一方水土养一方人，生硬地照搬照抄会水土不服，或许最终忘记了自己是从哪里来，也弄不清自己要到哪里去。 （节选自中国画为什么要讲究古意 ，有删改）1. 关于原文内容的表述，下列说法不正确的一项是（ ）A. 中国画要求作者在创作中不仅要表现客观现实的美，更要讲求审美理想，以及哲学意味，体现天人合一的宇宙观。B. “菡萏香销翠叶残”有一种古雅的美感，能给人以词语意义之外的丰富的联想和想象。如果换成“荷花凋零荷叶残”则意味索然。C. 中国画重“意境” ，古意盎然
7、，能给欣赏者丰富的意象和再创作的空间。欣赏者不仅能享受到客观上的美，还能获得主观上的美。D. 西洋画的特点是细密逼真，所画人物好像还有温度。西洋画的引进让中国画坛的画风和画技更加丰富多彩。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A. “菡萏香销翠叶残”传达了一种香消玉殒的悲凉之情，以致王国维读完后有了“众芳芜3秽，美人迟暮”的感慨。B. 中国画讲究古意，远离现实，追寻超现实的意象和美感，强调意趣自然，离尘绝世，人与大自然和谐共处，天人合一。C. 自从文人参与绘画以后，中国画便有了文人的气质，有了文人的诗意情怀，强调高古的气韵，无论什么内容，画中总有“人”的存在。D. 西洋画与中国相比
8、，西洋画重“形像” ，中国画重“神似” 。中国画更强调意蕴，重视精神上的追求和寄托。3. 下列理解和分析，符合原文内容的一项是（ ）A. “距离”产生美，这一规律同样适用于绘画，古典生僻难懂，便能产生最美的境界，所以越是远古的绘画越具有审美价值。B. 画家石鲁曾感慨：“画山就是画人、画人格、画精神、画自己。 ”说明了中国画的创作就是作者在与自己对话，与自己交流。C. 文章批评了当今一些人忽视中国画的文化内涵，不再关心中国画所体现的诗意与精神追求，而过分强调外在表现形式的现象。D. 中国画与西洋画比较，二者没有孰优孰劣之分，只是特点不同而已，所以对西洋画应运用“拿来主义” ，吸其精华，西为中用。
9、【答案】1. A 2. B 3. A【解析】1. 试题分析：A. 中国画要求作者在创作中不仅要表现客观现实的美，更要讲求审美理想，以及哲学意味，体现天人合一的宇宙观。 “不仅要表现客观现实的美，更要讲求审美理想”错原文是并列关系，并不是所有中国画都要有哲学意味。2. 试题分析：B. 中国画讲究古意，远离现实，追寻超现实的意象和美感，强调意趣自然，离尘绝世，人与大自然和谐共处，天人合一。并不是远离现实，而是远离现实中的“喧嚣躁动，急功近利” 。3. 试题分析：A. “距离”产生美，这一规律同样适用于绘画，古典生僻难懂，便能产生最美的境界，所以越是远古的绘画越具有审美价值。越是远古的绘画越具有审美
10、价值，文中无据。点睛：这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点4概括错误等方式。（二）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成小题。材料一：今年春节期间， 中国诗词大会第二季收视与口碑双双领跑。这档现象级节目的背后，经历了哪些千锤万凿？中国诗词大会比什么？怎么比？谁来比？从 2014 年 7 月开始筹划节目的激情满满，到 2014 年 12 月走访多个国学班看到很多孩子喜欢诗词的信心倍增，再到 2015 年春天样
11、片拍摄失败，总导演颜芳和她的团队经历了一个“左手和右手打架”的持续过程。规则复杂、气氛高冷、题目太难，都成为阻碍节目推进的因素。“窗外雨潺潺，一点一滴全都打在了心上。 ”这是 2015 年 6 月颜芳发布的一条微信朋友圈内容，因为中国诗词大会第 10 版方案又被推翻了。“不是看到希望才坚持，是因为坚持了才有希望。 ”就在颜芳被困惑萦绕的时候，对叶嘉莹、周笃文等大家的走访令她茅塞顿开。 “他们不约而同地表达了这样的意思：诗词来源于生活，诗词离我们的生活并不遥远。 ”颜芳感觉到，诗词就是古人的情感日记，节目应该紧紧围绕诗词本体做文章，带领全民重温那些学过的古诗词，创建感情和文化的共鸣，她感觉“这回
12、更靠谱了” 。熟悉的陌生题， “击败体”的内循环竞赛机制，百人选手团“比什么？怎么比？谁来比？”这个“铁三角”有了答案，其他一切迎刃而解。“古诗词在人们的心中是有种子的，每个人都有一颗诗心。 ”颜芳分析了中国诗词大会大获好评的原因：王立群、郦波、康震、蒙曼 4 位点评嘉宾用当下的语汇深入诠释诗词的文化内涵与外延， “技术手段+艺术表达”的舞台设定追求极致的视觉效果，简单而有悬念的赛制让观众可以瞬间切入、随时跟随，严格的审看机制为节目高质量播出保驾护航，这些共同成就了这档高雅但不高冷、通俗而不庸俗的节目。中国诗词大会的全媒体策略也可圈可点。除了在央视网播出，观众在节目播出期间通过扫描二维码可以同
13、步互动答题。此外，节目组还在微博话题、YY 语音互动、微信平台等方面开辟宣传渠道，进行多屏互动全媒体整合营销。“我们会一如既往地坚守定位，创新研发，做最好的自己。 ”展望未来，颜芳仍如当初般坚定。（中国新闻出版广电报2017 年 4 月 5 日）材料二：5作为中国诗词大会评委之一的康震教授说：“诗词大会的走红并不意外，当人们在物质上的享受已经比较丰富时，会希望用高雅的文化艺术来提升精神生活，诗词就是很好的选择。这是一个新的诗歌时代的到来，年轻人喜欢诗词，愿意用诗词描绘生活，这和唐代人热衷创作诗词，有异曲同工之妙。 ”震教授还介绍，诗词在古代不仅是一种文化现象，一件文学作品，一项科举考试的内容，
14、还是一个很重要的时尚。 “在唐代，一个人诗写得好，会被认为有文化有层次。这种时尚是文化的潮流，包含着一个人的审美趣味。 ”流传千年的中国传统诗词在网络时代圈粉无数，是因为诗词在当代可以并正在成为一种新的文化时尚。“其实每个时代的人都在怀疑，我们是否身处一个诗意的社会？但这种疑问的潜在意识是，我们渴望诗意这就是一个走向诗意的过程。我们提出问题的时候，就是我们觉醒的时候，意味着全社会有了共识和行动。现在大家都在看诗词大会，观众们都在背唐诗，这难道不正是诗意社会的开始吗？” （中国青年报2017 年 2 月 14 日）材料三：今年上，在回答“如何让青少年传承中华优秀传统文化”时，全国政协常委冯骥才表
15、示，赞成把传统文化编入教材，让年轻学子多读读古诗词，获得一些知识与感悟，其实更重要的还是把他们带领到传统生活里去。他强调，传统存在于生活中，每个人都是传统的携带者，学习最好的方式应该是体验，用年轻人喜欢的方式激起他们的兴趣，在热爱的过程中提升文化修养。 “只有让孩子们在传统文化中得到快乐和收获，传统文化才会进入他们的精神与心灵，渐渐成为一种记忆、一种认同、一种情怀。 ”（摘自光明网传统文化教育如何从“近”到“进”？ ，2017 年 4 月 26 日）4. 下列针对上述材料的理解，不正确的一项是A. 中国诗词大会之所以困难重重，从筹划节目时的激情满满，到样片拍摄失败，主要因为严格复杂的节目审看机
16、制。B. 康震教授认为， 中国诗词大会的走红，和人们生活水平的提高及诗词在当代正在成为一种新的文化时尚有较大的关系。C. 冯骥才认为，传统文化存在于生活中，学习古诗词的最好方式就是到传统生活里去，以得到知识的快乐与精神收获。D. 三则材料都关注以古诗词为代表的传统文化，而且都或多或少认为人们心中有诗意，需6要用恰当的方式来激活。5. 下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是A. 材料一对中国诗词大会第二季背后故事的追溯与叙述，条理清晰，表达完整，非常符合新闻真实、准确的特点。B. 在一则新闻中，时效性和文学性强弱不一样，材料一时效性较强，而文学性较弱；材料二文学性较强，而时效性较弱。C. 材料三中，转述和引用名人的原话，相对于叙述事件本身，丰富了新闻的内容，更有说服力，更加细腻和真实。D. 三段材料来源于专业报纸，或门户网站，都关注了古诗词，但为了适应不同的读者，表达
