俗语成语中的哲理测试题

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1、1 俗语成语谚语名句中的哲理测试题1. “按图索骥”给我们的哲学启示是()A. 要继承前人经验,不能割断历史 B. 要从实际出发,不能迷信书本C. 要发挥主观能动性,不能消极等待D.既要尊重规律,又要发挥主观能动性2. 宋朝画家文与可擅长画竹,友人写诗赞曰:“与可画竹时,胸中有成竹。”这里的“胸有成竹”主要指()A.画家的创作灵感 B.文与可的美术天赋C.诗人的夸张和画家的想象力 D.文与可平时细心观察形成的主观映象3. “胸有成竹”体现的哲学道理是()A意识是物质世界长期发展的产物 B.意识是大脑的机能C意识是对客观事物能动的反映D.物质具有客观实在性4. “画饼充饥”包含的哲理是( ) 意

2、识不能正确地反映物质不同的人对同一事物的反映不同物质和意识是有区别的物质是客观存在的,意识不能代替物质A.B.C.D.5. 实际上,“画饼充饥”并不能真正“充饥”,“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为()A.意识不能代替物质 B.物质可以代替意识 C.精神的东西并不重要 D.物质和意识没有区别6. “掩耳盗铃”的错误,在于违背这样的哲理()物质决定意识,意识是物质的反映意识对物质有能动作用意识能动作用要受物质决定作用制约意识决定于物质A.B.C.D. 7. “拔苗助长”错误主要在于()A.夸大了客观条件对主观能动性的制约作用B.忽视了人的主观能动性,创造性C.夸大了人的主观能动性,忽视了规律的

3、客观性 D.强调了规律的客观性,否认了人的主观能动性8. “庖丁解牛”之所以事半功倍,是因为他( ) A.尊重规律,能在事物的运动中把握规律 B.具有创造性思维,认识了一切规律C.发挥了主观能动性,改变规律为人类谋福利 D.热爱解牛工作,有利可图调动了工作积极性9. “审时度势”是说()A.客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥 B. 既要发挥主观能动性,又要端正主观动机C.人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果D. 主观能动性发挥受一系列主观因素制约10. “尽力而为”符合下列哲理( ) A.物质和运动不可分 B.事物是变化发展的C.客观规律制约主观能动性的发挥 D.办事情要取

4、得成功,必须发挥主观能动性11. “削足适履”违背的哲理是( ) A.物质决定意识B.意识是物质的正确反映C.意识能正确地反映客观事物 D. 意识是人脑的机能12. “巧妇难为无米之炊”,说明了( ) A.必须善于发挥人的主观能动性 B.物质是不以人的意志为转移的客观实在C.人既不能创造规律,也不能消灭规律D.人的能动作用受客观条件制约13. “锲而不舍”的哲学寓意是( ) A.做事往往有两种相反的结果出现B.主观能动性决定办事的实际效果C.认识世界,改造世界必须有良好的精神状态 D. 发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础14. “仁者见仁,智者见智”的哲学寓意是( ) A.物质决定意识 B

5、.意识对物质有积极的反作用C.一个人的知识构成影响着认识客观事物作出的结论D.一切从实际出发15. “欲速则不达”的哲学寓意是()A.发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础B.要提高办事效率,必须充分发挥主观能动性C.物质决定意识,一切从实际出发D.要取得事业成功,必须按常规办事16. “刻舟求剑”中的楚国人()承认物质,否认运动承认运动是物质的运动承认物质是运动的主体否认物质和运动是不可分割的属于唯心主义的观点属于形而上学唯物论的观点A.B. C.D.17. “涸泽而渔”的做法从哲学上看()忽视了意识能够反作用于客观事物否认了世界的物质性无视事物之间联系的客观性只顾眼前利益,不顾长远利益,

6、没有正确把握事物的因果关系A.B.C.D.18. “丢车保帅”体现辩证法原理是()A.一切从实际出发 B.物质运动是有规律的,要按规律办事C.整体与局部相互依赖,整体一般统率局部D.矛盾主次方面辩证关系19. “居安思危”的哲学寓意是()矛盾着的双方在一定条件下相互转化事物是不断运动、变化、发展的矛盾双方的对立统一是不可分割的想问题、办事情要一分为二A.B.C. D.20. 下列说法体现量变与质变的辩证关系的有()守株待兔千里之行始于足下水滴石穿,绳锯木断物极必反墨守成规吃一堑长一智一趾之疾,丧七尺之躯失败为成功之母断章取义统筹兼顾A.B. C. D.21. 上题中的说法属于形而上学观点的有(

7、)A. B. C. D 22. “扬汤止沸”,不如“釜底抽薪”。这一说法体现的哲理是()A.矛盾的主要方面对事物发展起主导作用B.集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键C.要善于统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾D.矛盾双方的地位是不平等的23. “防微杜渐”的哲学寓意是()量变到一定程度会引起质变矛盾次要方面影响矛盾的主要方面,不能忽视矛盾的次要方面要坚信事物发展的前途是光明的,道路是曲折的要重视意识的决定作用A.B.C.D.24. “依葫芦画瓢”、“照猫画虎”错在()违背了一切从实际出发,实事求是的原则否认了矛盾的特殊性原理违背了具体问题具体分析原则否认了意识的能动作用2 A.B.C. D.25.

8、 “种瓜得瓜,种豆得豆”的哲学寓意是( ) 事物的运动是有规律的,规律是客观的内因是事物变化发展的根本原因事物的联系是客观的要一切从实际出发,反对主观主义事物内部特殊矛盾规定其特殊本质A.B.C. D.26. “种瓜得瓜,种豆得豆”是因为( ) A.内因是事物变化发展的条件 B.外因是事物变化发展的动力C.外因是事物变化发展的源泉D. 内因决定事物的性质和方向27. “种瓜得瓜,种豆得豆”与“四季循环,昼夜更替”的共同点是( ) A.都是一种因果联系 B.都是事物的质变和发展C.都是事物的本质联系 D.都是事物运动过程中的必然联系28. 下列看法最能体现矛盾的同一性的是()A.积劳成疾B.声东

9、击西C. 因材施教D.居安思危29. 下列成语与“梅花香自苦寒来”这一诗句包含共同哲理的是()A.只见树木,不见森林 B.艰难困苦,玉汝于成 C.金无赤足,人无完人 D. 满招损,谦受益30. “过犹不及”在哲学上符合_的辩证关系A.内因和外因B.量变和质变C.认识和实践D.主观能动性和规律的客观性31. “头痛医头,脚痛医脚”这句话()A.包含了矛盾特殊性原理 B.体现了具体问题具体分析原则C.揭示了形而上学的片面性 D.反映了事物联系的具体性32. “头痛医头,脚痛医脚”,从认识论看是()A.实事求是的态度 B.从客观实际出发的态度C.具体问题具体分析的方法 D.只看现象不看本质的方法33

10、. “生不逢时”包含的哲理是()A.人生价值实现需要一个良好的社会教育环境和家庭环境B.社会意识对社会存在有反作用C.人生价值实现需要一定的社会历史条件D. 提高全面素质是实现人生价值的重要条件34. “愚公移山”与“田忌赛马”这两个故事共同包含的哲理是()A.事物数量的增减引起质变B.事物的量变会引起质变C.量变和质变是事物发展的两种状态 D.构成事物的成分由于结构和排列秩序上的变化引起质变35. 荀子在劝学中说:“南方有鸟焉,名有(曰)蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。”这件事,从哲学上启示我们()A.外因对事物的变化起决定作用 B.认识是一

11、个循序渐进的过程C.实践必然经历“失败、成功、再失败、再成功”的过程D.做事情必须坚持从实际出发36. 荀子“制天命而用之”的观点给人哲学思考是( ) 天神是人类制造的,也能为人类服务认识自然界要发挥主观能动性只要发挥主观能动性,人类就能成为自然的主宰利用自然规律首先要掌握规律人们发挥主观能动性,才能利用规律,改造规律A. B.C. D.37. 荀子说: “天行有常,不为尧存,不为桀亡”;“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广”。其哲学含义是指规律()A.是不可抗拒的 B.既不能被创造也不能被消灭C.存在和发生作用需要有一定的条件D.存在和发生作用不以人的意志为转移38. 孟子说:“权,

12、然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。”这一观点说明()A.事物的运动是有规律的 B. 主观比客观更重要 C. 实践是认识的来源 D. 矛盾着的双方是不可分的39. 老子说: “合抱之木, 生于毫末; 九层之台, 起于垒土; 千里之行, 始于足下。 ”这句话说明 ()A.一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的 B. 质变是量变的必然结果C.量的积累必然会引起质的变化 D.事物的变化发展都是量变和质变的统一40. 老子说:“治大国如烹小鲜”,也就是说要注意火候。这说明()A.要不失时机地促成飞跃 B.要重视内因的作用 C.要坚持适度原则D.要重视量的积累41. 老子说:“天下皆知美之为美

13、,斯恶也; 皆知善之为善,斯不善也。”这主要说明()A.美与恶都是主观自生的B.美与丑,善与恶是对立统一的关系C.美与丑是人脑对客观存在的反映D.不同的事物有不同的矛盾42. “轻者重之端,小者大之源”体现的哲学道理是()轻重、大小是对立统一的关系事物的变化发展是量变与质变的统一轻重、大小事无条件地相互转化量变与质变存在根本区别A. B. C. D.43. 黑格尔说:“在纯粹的光明中,就象在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见。”这反映了()的观点。A.发展变化 B.矛盾着的事物各有其特点 C.对立统一 D.物质离不开运动44. 培根说:“读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲学使人深刻,伦理

14、学使人有修养,逻辑学使人善辨。”这表明()A.事物内部都存在矛盾 B.矛盾双方各有其共同之处C.矛盾在其发展的不同阶段各有其特点 D.矛盾的特殊性规定了事物的特殊本质45. 19世纪法国文学家福楼拜说:“世界上没有两粒相同的砂子,没有两只相同的苍蝇,没有两双相同的手掌,没有两个相同的鼻子。”对这句话的正确理解是()A.世界上的任何事物都是有矛盾的 B. 世界上事物虽然都有矛盾,但每个事物的具体矛盾又是不相同的C.同一事物的矛盾在不同发展阶段上各有不同的特点 D. 事物矛盾的双方各有其特点46. “言今日难于前日,安知他日不难于今日乎?”对这句话理解对的是()它揭示了新事物发展的前途是光明的它揭示了新事物发展的道路是艰难曲折的它不懂得新事物发展是前进性和曲折性的统一它看不到新事物发展的前途是光明的3 A.B.C. D.47. “人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.“这首诗包含的哲理是( ) A.山外的花一般比山中的花开得早B.要用一分为二的观点看问题C.新事物一定战胜旧事物D.矛盾具有特殊性,一定要具体问题具体分析48. “寒雪梅中尽 ,春风柳上归。“这句诗蕴涵的哲理是()A.外因推动着事物的变化B.联系是事物存在的基本条件

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