主题班会课件:守规矩主体班会(共43张)

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1、没有规矩 不成方圆,高二(2)班,做优秀的高二学生,有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。他们每个人都是平等,但同时又是自私自利的。他们要公平地分食一锅粥,但是却没有计量工具或有刻度的容器。为此他们需要一项新的规则来解决每个人的吃饭问题,这项规则又是大家乐意遵守的。,大家发挥聪明才智,看谁能设计出能解决这一问题的规则?,一、关于规则的故事,规则一:指定一个人负责分粥事宜,成为专业分粥人士。很快大家发现,这个人为自己分的粥最多,于是又换一个人。结果,总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败的规律在这碗稀粥中体现得一览无余。,规则二:指定

2、一个分粥人士和一名监督人士。起初比较公平,但到后来分粥人士与监督人士从权力制约走向“权力合作”,总是分粥人士与监督人士分的粥最多,这种制度失败。,规则三:谁也信不过,干脆大家轮流主持分粥,每人一天。这样等于承认了个人有为自己多分粥的权力,同时又给予了每个人为自己多分粥的机会。虽然看起来平等了,但是每个人在一周中只有一天吃的饱而且有剩余,其余六天都饥饿难挨。大家认为这一制度造成了资源浪费。,规则四:民主选举一个分粥委员会和一个监督委员会,形成民主监督和制约机制。公平基本上做到了,可是由于监督委员会经常提出各种议案,分粥委员会又据理力争,等分粥完毕时粥早就凉了。此制度效率太低。,规则五:每个人轮流

3、值日分粥,但分粥的那个人要最后一个领粥。令人经惊奇的是,在这一制度下,七只碗里的粥每次都是一样多,就像用科学仪器量过一样。每个主持分粥的人都认识到,如果七只碗里的粥不相同,他无疑将享用那份最少的。,规则对于人们的生活的却至关重要,结合案例你能试着归纳一下规则的含义吗?,案例梗概: 七个人 为了公平地分食一锅粥 要求制定一项大家接受规则,社会团体,为了实现某种目地,全体或者参与者遵守,何为无规矩不成方圆,“没有规矩不能成方圆”是句俗语,常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。 方圆:借指规矩。形容言语行动没有规矩,不成样子。 规,指正圆之器; 矩,指正方之器,有这么个传说:很久

4、以前,鲁班教他的徒弟做圆台和方台,可徒弟怎么也做不圆、造不方。于是,去请教师傅。鲁班笑而不语,拿出两样东西给这个徒弟。过了一会儿,徒弟就做出两件十分像样的木制圆台和方台。原来那两样东西就是规和矩。规是圆规,用来画圆;矩相当于折尺,可画出直线和直角,量取长度。这就是所谓的没有规矩不成方圆来历。,无方圆不成规矩的来历,(土木工程师),盛老师的周末,惬意的周末过去了,盛老师无限怀念。在此回顾了一下自己周末的生活。周六上午起了个大早,8点多出现在学校里,因为上学期班里的黑板报质量有限,我特此来班里看看。中间邮局来电话,因为网上买的书寄到了,我沿着马路,穿过十字路口去邮局拿了书。出完黑板报和学生一起去了

5、一趟新华书店买了两本书。下午表哥来访,两人一起去东吴公园爬山。傍晚表哥回家,盛老师的周六结束了。周日早上和下午在办公室里看书备课,晚上在教室管晚自修,并继续备课。,周末过得好快啊!,我们来归纳一下,盛老师周末扮演了哪些角色?这些角色分布要遵守哪些规则?,角色,老师 消费者 行人 读者 游客,规则,校纪校规 商店规则 交通规则 书店规则 景点规则,(1)从盛老师周末遵守的规则,你看出规则与我们有什么关系? (2)在我们生活中规则又有哪些存在形式呢?,(1)规则作为人们生活的规范和准则,它存在与人们生活的时时处处,影响着人民生活的方方面面。,规则,成文的规则,约定俗成的规则,你能举例吗?试着区分一

6、下两者的特点。,(2),如校规、社区公约、法律等,如风俗习惯,“我偏画,看你怎么办?”,世博园区古巴馆的签名墙上出现涂鸦无界、富有“个性”的语言,让古巴馆多少有些尴尬7月5日,有网友发帖称世博园古巴馆的签名墙上满是游客留下的涂鸦,即使张贴了“禁止往墙上涂画”的告示,依旧有游客写“我偏画!看你怎么办?”的话语。,上海世博园芬兰馆贴出告示,禁止游客进入馆外水池。可是大家都在泡脚 ,阿姨学刘翔啊,别闪到腰了,别以为很好看,简直有损形象,不怕鞋子被扫走了,就怕旁人眉头皱,看来是逛得太累了!可是休息的地方好似不在这。,什么素质!,看来饮用标示有点像垃圾桶标示,饭盒摆得很齐, 只不过放错了地方,几名儿童在

7、“海螺”雕塑上攀爬,坐在射灯上,这需要一点勇气,伸脚舒服,别人看着可不舒服,多好看的小蛮腰,但有多少花花草草迷倒在你的“石榴裙下”,二、生活离不开规则,是什么酿成了这起惨案?,对于交通规则的漠视。,由以上案例我们可以看出,生活为什么离不开规则?,1、,2、,3、,4、,5、,6、,猜一猜:,下面这些交通标志代表什么意思?,1、,2、,3、,4、,5、,6、,猜对了吗?,禁鸣喇叭,禁止非机 动车通行,禁止进入,人行横道,公交线路 专用车道,事故易发地段,1950年的一场比赛,活塞教练团发布了一项“环游世界战术”,要球员只要拿到球就运,因为湖人队太可怕,只要球一到他们手上,活塞就没活路,所以干脆把

8、球运到不能运为止。 众活塞球员们于是在满场观众前展开了有史以来最慢的带球游戏,第一节结束时,果然只让湖人投进七分,活塞队则拿到八分,教练认为节奏还是太快,于是大家更卖力地运球,好不容易挨到比赛结束,活塞如愿以19比18获胜。但全场观众、裁判、媒体及在场的所有NBA工作人员全气昏了。 1954年,丹尼“发明”了延用至今的24秒进攻时限。他凭着这一项跨时代的发明,彻底改变了NBA比赛的面貌,也因而进入了篮球名人堂。,可见竞技规则对比赛有什么意义?我们又应如何执行竞技规则?,竞技比赛的公平和公正靠竞技规则,那么在我们生活的社会中的公平和公正靠什么保证?,2010年中国足球经历了一场史无前例的反赌打假

9、风暴。这场风暴首先从球员开始,很多足球运动员,甚至有不少前国脚涉案,而且不少前几年的假球比赛也被挖掘了出来。随着反赌打假风暴不断进行,案件本身更加触目惊心,很多高官也陆续落网。其中包括足管中心主任南勇,足协副主任杨一民,前足管中心主任谢亚龙。可以说2010年中国经历的足球反赌打假风暴不仅仅是局限于竞技领域的反赌打假,最终演化成了针对官员利用职务贪污受贿的反贪风暴。而等待南勇等人的将是法律的严惩,其中南勇因为贪污受贿最高可以判死刑。,(1)从案例中可见,是什么维护了社会的公平和公正?,(2)你知道什么是法律吗?惩罚南勇等人的具体法律会是?,法律,(3)南永等高官落网体现了法律的什么原则?,知识拓

10、展,汉谟拉比法典,是目前所知的世界上第一部比较完整的成文法典,竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益,比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。法典分为序言、正文和结语三部分。正文共有282条,内容包括诉讼程序、保护私产、租佃、债务、高利贷和婚姻家庭等。它刻在一根高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米的黑色玄武岩柱上,共3500行,是汉谟拉比为了向神明显示自己的功绩而纂集的。 为后人研究古巴比伦社会经济关系和西亚法律史提供了珍贵材料。,(汉谟拉比法典),摩西十诫,阿克苏姆考古遗址摩西十诫石碑,“因为不屈服于奴役,所以他们选择了流浪”,摩西带领他的族人在西奈山下祈祷,请求耶和华为他

11、的族人指一条道路。一只看不见的手上帝之手在西奈山的峭壁上刻出十条戒律。摩西十诫被称为人类历史上第二部成文法律,体现了平等的“人神契约”精神:谁要毁约,谁就会受到上帝的惩罚。同时,人民也有“神不佑我,我即弃之”的权利。,知识拓展,(摩西像),我国的法律体系,一、宪法(国家的根本大法) 二、经济法 三、民法 四、家庭法 五、自然资源法和环境保护法 六、劳动法和社会福利法 七、文教科技法 八、行政法和行政程序法 九、刑法 十、司法程序法 十一、军事法,周亚夫执纪如山,有一次,汉文帝要亲自犒劳军队,先到达驻扎在灞(b )上和棘(j )门的军营,文帝一行直接骑马进入营寨,将军和他的部下都骑马前来迎送。接

12、着文帝到达细柳的军营,那里驻扎着周亚夫的军队。只见细柳营的将士们都身披铠甲,手执锋利的武器,拿着张满的弓弩。文帝的先驱队伍到了,想直接进去,营门口的卫兵不让。先驱说:“天子马上就要到了!”把守营门的军门都尉说:“将军有令:军队里只听将军的号令,不听其他指令。”过了一会儿,文帝也到了,仍然不能进入军营。于是文帝便派使者持符节诏(zho )告将军:“我想进入军营慰劳军队。”周亚夫这才传达命令说:“打开军营大门!”守卫军营大门的军官对文帝一行驾车骑马的人说:“将军有规定:在军营内不许策马奔驰。”于是文帝等人就拉着缰绳缓缓前行。,一进军营,周亚夫手执兵器对文帝拱手作揖(y )说:“穿着盔甲的武士不能够

13、下拜,请允许我以军礼参见陛下。”文帝被他感动,表情变得庄重,手扶车前的横木,称谢说:“皇帝敬劳将军!”完成仪式后才离去。出了营门,群臣都表示惊讶。文帝说:“唉!这才是真正的将军!前面所经过的灞上和棘门的军队,就像儿戏一般,那些将军很容易用偷袭的办法将他们俘虏;至于周亚夫,谁能够冒犯他呢?”说罢,文帝仍然不停地称赞周亚夫,并传令重赏。,完,曹操割发代首,东汉末年,军阀混战,弄得民不聊生,怨声载道。曹操非常清楚赢得民心的重要性,因此对军队的纪律非常重视,三令五申地要求军队必须遵章守纪。针对有些士兵行军作战时不注意保护群众利益的现象,曹操特意制定了严格而具体的法令,比如战马踏坏了群众的庄稼即处以斩首

14、。这些纪律一经颁布,深受群众欢迎。有一次,曹操自己的战马因突然受到惊吓,窜入田中踏坏了几颗青苗。监察官员一看是最高统帅的马踏坏了庄稼,又情有可原,当然不好定罪。但曹操却不肯原谅自己,一面抽打战马,一面抽出战刀就要自裁,这时身边的侍卫赶紧拦住,众僚属也赶紧进言相劝,说丞相您是国家的顶梁柱,为了国家的利益您也不能自杀,马踏青苗是因马受惊,情有可原,就是按纪律制裁也应该宽大处理,等等。而曹操却一本正经地说,纪律刚刚颁布,如果因我而不执行,今后别人也就没有办法执行了,还是要坚持自杀。,众僚属就建议说,是不是可以变通处理呢?比如“割发代首”。于是曹操顺坡下驴,同意作变通处理,自己用战刀割下一把头发,以示

15、警戒。这个故事今天读起来也许觉得可笑,认为割把头发还弄得那么严肃。其实当时割头发也是一种很重的惩罚。古人奉行孝道,强调身体发肤由父母所赐,本人是不能轻易毁伤的,否则就是不孝。因此,曹操这一“割发代首”之举,起到了震慑全军、令行禁止的效果。我们暂且不管曹操这出戏是真是假,对于最高统帅的他能做到这一点,这种遵纪守法的精神就足以值得学习。,完,柳传志迟到罚站,创造了联想神话的柳传志也有许多传奇故事,其中有一则是他严于律己、迟到罚站的。联想集团建立了每周一次的办公例会制度,有一段时间,一些参会的领导由于多种原因经常迟到,大多数人因为等一两个人而浪费了宝贵的时间。柳传志决定,补充一条会议纪律,迟到者要在

16、门口罚站5分钟,以示警告。纪律颁布后,迟到现象大有好转,被罚站的人很少。有一次,柳传志自己因特殊情况迟到了,柳传志走进会场后,大家都等着柳传志将如何解释和面对。柳传志先是一个劲地道歉解释原因,同时自觉地在大门口罚站5分钟。于是,这一事件不翼而飞,整个联想集团都为柳传志的5分钟罚站而喝彩,其效果也不言而喻。,完,门卫认证不认人,各个国家几乎都有这样的规定,即重要部门都必须凭证件进大门,谁都不能例外。不过,在实际执行过程中有些门卫是打了折扣的。至于那些认证不认人的门卫,他们严守纪律的故事至今仍然会成为美谈。在前苏联时期,列宁曾参加一次会议,进门的时候没有带证件,被卫兵拦在门口不让进去,列宁身边的警

17、卫员赶忙解释说这是列宁同志,是今天会议的报告人。卫兵说,我当然认识列宁同志,他是我们尊敬的领袖,但是我的职责是保证会场的安全,只有带证件的人才允许进去,没有证件的人一律不允许。警卫员差点儿和卫兵急眼了,但卫兵还是坚守纪律,不让列宁进入。列宁不仅没有责怪卫兵,而且表扬了他。,另一个故事发生在美国IBM公司董事长沃森身上。有一天,沃森带着一个国家的王储参观工厂,走到厂门口时,被两名警卫拦住:“对不起,先生,您不能进去,我们IBM的厂区胸牌是浅蓝色的,行政大楼工作人员的胸牌是粉红色的,你们佩戴的粉红色胸牌是不能进入厂区的。”董事长助理彼特对警卫叫道:“这是IBM的董事长沃森,难道你不认识吗?现在我们陪重要客人参观,请放行吧!”警卫说:“我们当然认识沃森董事长,但公司要求我们只认胸牌不认人,所以必须按照规定办事。”沃森看到这样尽责的警卫非常高兴,非但没有责怪,而且给予表扬,并安排助理赶快更换了胸牌。,

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