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1、1 中考语文古诗文篇目1、论语十二章子曰 “学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎”曾子曰“吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎？”子曰 “吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩。”为政子曰“温故而知新可以为师矣。”为政子曰“学而不思则罔思而不学则殆。”为政子曰“贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。 贤哉回也”雍也箪食壶浆 （dn s h jing），箪：名词作动词，是用什么来盛、舀的意思。本意指古代盛饭的圆形竹器。食（旧读s ）：这里是名词，干粮主食；浆：发酵饮料（低度浊酒）。子曰“知之者不如好之者好之者
2、不如乐之者。”雍也子曰“饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣。不义而富且贵于我如浮云。”述而子曰“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。”述而子在川上曰“逝者如斯夫不舍昼夜。”子罕子曰“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。”子罕子夏曰“博学而笃志切问而近思仁在其中矣。”子张2、虽有佳肴礼记虽有佳肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也。是故学然后知不足教然后知困。知不足然后能自反也知困然后能自强也。 故曰教学相长也。兑命曰“学学半。”其此之谓乎?3、河中石兽清朝纪昀沧州南一寺临河干（ gn），山门圮（ p ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中， 竟不可得。以为顺流下矣， 棹（z
3、ho）数小舟，曳（y ）铁钯（p ），寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“ 尔辈不能究物理，是非木杮（f i），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yn）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰： “ 凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（ni ）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？ ” 如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（ y ）断欤（ y ）？4、天净沙秋思元马
4、致远枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马。夕阳西下断肠人在天涯。2 5、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄唐李白杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月随风直到夜郎西。6、泊秦淮唐杜牧烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花。7、望岳唐杜甫岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀阴阳割昏晓。荡胸生曾云决眦入归鸟。会当凌绝顶一览众山小。8、答谢中书书南朝陶弘景山川之美古来共谈。 高峰入云清流见底。 两岸石壁五色交辉。青林翠竹四时俱备。晓雾将歇猿鸟乱鸣夕日欲颓沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来未复有能与其奇者。9、记承天寺夜游宋苏轼元丰六年十月十二日夜解衣欲睡月色入户欣然起行。念无与为乐者遂
5、至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝相与步于中庭。 庭下如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。10、湖心亭看雪清张岱崇祯五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更（g ng）定矣，余挐（r o）一小船，拥毳 (cu )衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(s ng)沆砀(h ngd ng)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点 ,与余舟一芥（ jia）,舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡（ zh n）对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强(qi ng)饮三大白而别，问其姓氏，是金陵（l ng）人，
6、客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更(gang)有痴似相公者！”八年级下册11、马说唐乐韩愈世有伯，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈（ pi n）死于槽（ co）枥（ l ）之间，不以千里称也。马之千里者，一食（ sh）或尽粟（ s ）一石 (dn) 。食（s）马者，不知其能千里而食（s）也。是马也，虽有千里之能，食（sh ）不饱，力不足，才美不外见（xi n），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（ s）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“ 天下无马！ ” 呜呼！其 22真无马邪（ y ）？其真不知马也！12、行路难
7、唐李白金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边。行路难行路难多歧路今安在长风破浪会有时直挂云帆济沧海。13、送杜少府之任蜀州唐王勃3 城阙辅三秦风烟望五津。与君离别意同是宦游人。海内存知己天涯若比邻。无为在歧路儿女共沾巾。14、登幽州台歌唐陈子昂前不见古人后不见来者。念天地之悠悠独怆然而涕下15、无题唐李商隐相见时难别亦难东风无力百花残。春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看。16、相见欢南唐李煜无言独上西楼月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断理还乱是离愁别是一般滋味在
8、心头。17、登飞来峰唐王安石九年级上册飞来山上千寻塔闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼自缘身在最高层。18、出师表三国诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂今天下三分益州疲弊此诚危急存亡之秋也。 然侍卫之臣不懈于内忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也。诚宜开张圣听以光先帝遗德恢弘志士之气不宜妄自菲薄引喻失义以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体陟罚臧否不宜异同若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏以昭陛下平明之理不宜偏私使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、 费祎、董允等此皆良实志虑忠纯是以先帝简拔以遗陛下愚以为宫中之事事无大小悉以咨之然后施行必能裨补阙漏有所广益。将军向宠性行淑均晓畅军事试用于昔日先帝称之曰
9、“能”是以众议举宠为督愚以为营中之事悉以咨之必能使行阵和睦优劣得所。亲贤臣远小人此先汉所以兴隆也亲小人远贤臣此后汉所以倾颓也。 先帝在时每与臣论此事未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军此悉贞良死节之臣愿陛下亲之、信之则汉室之隆可计日而待也。臣本布衣躬耕于南阳苟全性命于乱世不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事由是感激遂许先帝以驱驰。后值倾覆受任于败军之际奉命于危难之间尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎故临崩寄臣以大事也。 受命以来夙夜忧叹恐托付不效以伤先帝之明故五月渡泸深入不毛。今南方已定兵甲已足当奖率三军北定中原庶竭驽钝攘除奸凶兴复汉室还于旧都。此臣所以
10、报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益进尽忠言则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效不效则治臣之罪以告先帝之灵。若无兴德之言则责攸之、祎、允等之慢以彰其咎陛下亦宜自谋以咨诹善道察纳雅言深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离临表涕零不知所言。19、渔家傲秋思宋范仲淹4 塞下秋来风景异衡阳雁去无留意。四面边声连角起千嶂里长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地人不寐将军白发征夫泪。20、江城子密州出猎宋苏轼老夫聊发少年狂左牵黄右擎苍锦帽貂裘千骑卷平冈。 为报倾城随太守亲射虎看孙郎。酒酣胸胆尚开张鬓微霜又何妨？持节云中何日遣冯唐？会挽雕弓如满月西北望射天狼。21、破阵子为陈
11、同甫赋壮词以寄之宋辛弃疾醉里挑灯看剑梦回吹角连营。八百里分麾下炙五十弦翻塞外声沙场秋点兵。马作的卢飞快弓如霹雳弦惊。了却君王天下事赢得生前身后名。可怜白发生！22、南乡子登京口北固亭怀古宋辛弃疾九年级下册何处望神州满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。23、孟子三则A、鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也； 义，亦我所欲也。 二者不可得兼， 舍生而取义者也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生
12、， 则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 是故所欲有甚于生者， 所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之， 万钟于我何加焉！ 为宫室之美， 妻妾之奉， 所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。B、富贵不能淫孟子景春曰：公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
13、孟子曰： 是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子。以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。C、生于忧患死于安乐孟子舜舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也， 必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性， 曾益其所不能。人恒过， 然后能改， 困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士， 出则无敌国
14、外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。24、曹刿论战左传十年春， 齐师伐我。 公将战， 曹刿请见。 其乡人曰： “肉食者谋之， 又何间焉？”5 刿曰： “肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问： “何以战？”公曰： “衣食所安，弗敢专也， 必以分人。”对曰： “小惠未徧，民弗从也。”公曰： “牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰： “小信未孚，神弗福也。”公曰： “小大之狱，虽不能察， 必以情。”对曰： “忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰： “未可。”齐人三鼓。刿曰： “可矣。” 齐师败绩。公将驰之。 刿曰： “未可。” 下视其辙， 登轼而望之， 曰：” 可矣。
15、” 遂逐齐师。既克， 公问其故。 对曰：” 夫战， 勇气也。一鼓作气， 再而衰，三而竭。 彼竭我盈， 故克之。 夫大国， 难测也， 惧有伏焉。 吾视其辙乱， 望其旗靡， 故逐之。”25、邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修八尺有（ y?u）余，而形貌昳（ y）丽。朝（ zh o）服衣冠，窥 (ku )镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。 忌不自信，而复问其妾， 曰： “吾孰与徐公美？” 妾曰：“徐公何能及君也 !”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远
16、甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰： “臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤 (b ng)讥于市朝 (ch o)，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间(ji n)进；期（ j）年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。26、关雎 诗经关关雎鸠在河之洲。窈窕淑女君子好逑。参差荇菜左右流之。窈窕淑女寤寐求之。求之不得寤寐思服。悠哉悠哉辗转反侧。参差荇菜左右采之。窈窕淑女琴瑟友之。参差荇菜左右芼之。窈窕淑女钟鼓乐之。27、蒹葭 诗经蒹
