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1、通假字，是中国古书的用字现象之一，“ 通假” 就是“ 通用、借代 ” ，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因， 书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字 (别字)。1.同音异字通假例：郑人有欲买履者，先自度（du）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰： “吾忘持度（ d）。 ”反归取之。“坐”通“座”“反”通“返”2.音异形异字通假例：茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。“ 最喜小儿亡赖 ” 的“亡” ，通“ 无” ，因而读 “w ”，不读 “w ng”
2、。王维鹿柴的 “ 柴” 是通假字。古代 “ 柴” 指有篱落的村墅，也指行军时在山上扎营，立木划定的某些区落。本诗的题目 “ 鹿柴 ” 是一地名，其 “ 柴” 通“ 寨” ，所以应读作“zhi ”，不读“chi ”。而在逢雪宿芙蓉山主人的“ 柴门闻犬吠，风雪夜归人 ” 中的“ 柴” 字， 不是通假字，所以读 “chi ”。3.音异形似字通假例：学而时习之，不亦说乎。“说”通”悦” 。4.音近形似字通假例：采菊东篱下，悠然见南山”“ 风吹草低见牛羊 ” （北朝民歌敕勒歌古语“ 读书百遍，其义自见” ，三句中的 “ 见” 都是通假字，都通 “ 现” ，显现，显露出来之意，因此读 “xi n”，不读 “ji n”。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”中“ 无” 字是通假字， 通“ 勿” ，读 w，四声表示“别“ 不要的意思
