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1、第7课 儒林外史,现在通行的儒林外史为清吴敬梓作，共有56回。本书是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图。它以生动形象的笔墨，逼真地反映社会。书中刻画了各种类型的士人利欲熏心、虚伪丑恶的精神面目，暴露出封建社会的腐朽和黑暗，并对科举制度和封建礼教作了深刻的批判和嘲讽。对于自食其力的人，则予以尊重和同情。匡超人本来是一个心地纯洁的少年，在社会上染泡几时，心灵便丑陋、变形，作者直接将矛头对准了科举制度，对准了丑恶的八股取士。,三、近义词辨析,三、埋怨：因为事情不如意而对自己认为原因所在的人或事物表示不满。 怨恨：强烈不满或仇恨，也指这种情绪。 考察：实地观察调查。 考查：考较查验。 眼花缭乱：眼
2、睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。 应接不暇：形容来人或事情太多，接待应付不过来。 四、文木老人 儒林外史 文木山房诗文集,一、情节提要 匡超人“得志便猖狂”的小人嘴脸，集中地表现在对待潘三的态度转变和停妻再娶两件事上。 潘三犯事被官府拘押，受过其恩德的匡超人本当设法营救，至少应当到狱中探望，方合朋友之义。但当他知道潘三案可能牵涉到自身时，原先的恩情就抛到脑后了。他惟恐祸及己身，于是，赶紧逃走，去投奔自己京中的老师。又不好跟自己妻子说真话，就编出了一番谎言，妻子不从，就再三威逼。其言语的急切、行动的迅速，表现了内心急功近利。,当潘三托人从狱中捎话给他，请求帮助的时候，他干脆以一套虚伪的话挡驾：“
3、本该竟到监里去看他一看，只是小弟而今比不得做诸生的时候，既替朝廷办事，就要照依着朝廷的赏罚；若到这样地方去看人，便是赏罚不明了。”充分地表现了他的虚伪和势利。当蒋刑房对此质疑后，匡超人则干脆赤裸裸地表示：“潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。”活脱脱的一副忘恩负义的嘴脸。如果说前面不敢去探望潘三是胆小怕事，不敢承担责任的话，那么考取教习，步入官场后不去探望潘三，则纯粹是惟恐影响自己的前途，正如他自己所说将是“一生官场之玷”。可见，功名富贵、个人荣辱，永远是决定他的选择的最重要的砝码。,第二件事是匡超人的停妻再取。匡超人本已有妻室，但李给谏问起，却因为自己的“丈人是抚院的差”，
4、惟恐被人小瞧，所以回答没有。虽然李给谏把外甥女嫁给他，他也曾经有过踌躇，但攀龙附凤的诱惑吸引着他，最终还是答应了下来，过了几个月神仙般的日子，全把在家受苦的糟糠之妻忘在脑后。可谓败德丧行。,二、背景回放 儒林外史从第十五回“葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝”开始，第十六回“大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士”、第十七回“匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛”、第十八回“约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三”、第十九回“匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事”，加上节选的第二十回“匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关”，集中叙述了匡超人的生平行事。八股选家马二先生为骗子洪憨仙送葬归来，途中碰到匡超人。,由此，故事转
5、到匡超人身上。匡超人流落他乡，无以谋生，只能沿街拆字，马二先生资助他盘缠回乡，并教诲一番“文章举业”“显亲扬名”的道理。回乡之后，匡超人尽心侍奉父母，“早半日做生意，夜晚伴父亲，念文章”。其孝心与苦读精神感动了偶然经过的知县，在他的提携下，匡超人先后中了秀才和举人。后来知县被审，他惟恐祸及自己，在潘保正的帮助下，来到杭州。先与景兰江、浦墨卿、赵雪斋等一帮所谓“名士”往来聚会，互相唱和。后碰到潘保正所推荐的潘三，得其照顾，颇赚了一些银子，又在潘三的帮助下娶了妻。接下来就是节选部分。,第二十一回“冒姓字小子求名 念亲戚老夫卧病”，写的是牛浦郎在庵里念诗，趁和尚下乡念经，偷看牛布衣诗稿，喜出望外，想
6、在同姓“牛”字上做文章。于是请郭铁笔刻了“牛浦之印”“布衣”阴阳二方图章。 卜老爹将外甥女嫁与牛浦郎。一日牛浦郎讨赊账路过庵前见几匹马在庵门口，便大着胆进去看，原是老和尚的学生做了京里九门提督，现齐大人请老和尚到报恩寺去做方丈。老和尚将庵中之事托于牛浦郎就走了。牛浦郎的祖父见店里生意一日不如一日，气出病来，不久归天，卜老爹帮办了后事。牛浦郎从坟上回来，要棺材钱的，要布钱的都来了，只得把间半房子典给屯浮桥上抽闸板的闸牌子，小两口儿搬到卜老爹家去住。,1举例简析儒林外史讽刺的悲剧性。 答案： 小说对讽刺艺术最大的贡献就是从儒林群丑可笑的喜剧表面去挖掘其内在的悲剧意蕴，因而取得了与西方17世纪瓜里尼
7、等人的悲喜剧理论和塞万提斯唐吉诃德悲喜混合的艺术实践异曲同工的艺术成就。以周进、范进为例，小说通过二人中举前后的悲喜剧，揭示了八股制度如何摧残了士人的心灵，造成他们人格的堕落，使人们感到吴敬梓给可笑注入了辛酸，给滑稽注入了哀愁和痛苦，因而更能撩人心绪，发人深省。,因此，他的讽刺人物的喜剧行为背后几乎都隐藏着悲剧性的内涵。在以喜写悲这个主导倾向的规定下，作者将其讽刺艺术的天才发挥到了淋漓尽致的境地。或以对比手法展示人物前后行为矛盾，给以辛辣嘲讽，或以白描手法精心刻画人物行动，借以暴露其可笑可鄙的内心世界等等。总之，全书竭尽讽刺之能事，从而将中国讽刺小说推向了巅峰。,2儒林外史的结构具有怎样的特点
8、？ 答案： 小说结构独特。它没有贯穿全书的中心人物和情节，而是分别以一个或几个人物为中心，形成一个个相对独立的故事。这种结构表面上看缺少主干情节和中心人物，不免有点散，但实际上它是追求表面松散而内中见骨的符合中国人审美习惯的散点透视原则。这将那些松散的情节和人物全部统摄于八股制度摧残人的心灵和人格这个主旋律上，因而达到了结构方式与内容表达的完美统一。,为了达到这个目的，作者对小说结构作了精心的设计和安排。其第一回“楔子”和最后一回“幽榜”首尾呼应，对全书的主旨和是非提出设想和总结，是全书的题旨所在。全书三个部分与首尾两回遥相呼应，完美地实现了用松散的结构表达八股制度扭曲士人人格题旨的艺术理想。
9、,3请你结合自己对儒林外史的扩展阅读，探讨匡超人的形象特征及其社会意义。 答案： 儒林外史为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又被视为文运衰落、文人有厄的痛史。在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义，作者借助他把儒林中的附庸风雅者(如景兰江、赵雪斋)、追求功名富贵者(如马二先生)，以及泼皮无赖似的潘三之流集中到一起，既展示了士人秀才们的酸腐，又显示出功名富贵者的辛辣。故曰：匡超人这一形象已穷极文士情态，荟萃儒林痛丑。,4匡超人由善良变丑恶、由勤勉变迂腐的过程，责任在谁？ 答案： 参考一：责任在于儒林众生，是他们的熏染、腐蚀导致匡超人的变质。 参考
10、二：责任全在于他自己，如果他坚守住自己的善良，就不会变质。,一、意旨探微 儒林外史的思想主题映射在主要人物形象即士人身上汲汲于功名利禄的科举士子、形形色色的文人名士、真正洒脱的真人贤士其中最令人痛心的是，禁锢在科举制度下盲目和空虚的人们，他们就像被八股吸魂器吸干了气血的空心人。本文通过匡超人发迹，藩自业遭祸，匡超人停妻再娶，回乡取结、路遇牛布衣等几件事，集中叙述了匡超人的蜕变，通过匡超人的言行暴露出一个“得志便猖狂”的小人嘴脸。,二、写法借鉴 冷静的讽刺风格 对于匡超人发迹前后言行的变化，作者不落一字褒贬，全凭匡超人的言行来表现。比如，匡超人对牛布衣胡吹自己选文的精妙，却不料露了馅，作者把他客
11、观地记录下来，不做任何评论，但匡超人无智且无耻的嘴脸昭然若揭。再如，做官之后，对家人的嘱托，作者不着一字评论，匡超人那种得志猖狂、颐指气使的神情历历在目，不由得读者不产生一种深深的厌恶之情。,现行的儒林外史共56回。儒林外史以明代为背景，揭露在封建专制下读书人的精神堕落和与此相关的种种社会弊端，其中第二至五十五回的主要内容为： 明宪宗成化末年，山东兖州府汶上县有一位教书先生，名叫周进，他为了能够出人头地，荣耀乡里，屡次参加科举考试，可是60多岁了，却连秀才也未考上。一天，他与姐夫来到省城，走进了贡院。他触景生情，悲痛不已，一头撞在了号板上，不省人事，被救醒后，满地打滚，哭得口中鲜血直流。几个商
12、人见他很是堪怜，于是凑了二百两银子替他捐了个监生。他马上就向众人磕头，说：“我周进变驴变马也要报效！”,不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。过后不久，范进又去应考，中了举人。当时，范进因为和周进当初相似的境遇，在家里备受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅，等着
13、卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。,好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天。胡屠户也一反常态，到处说他早就知道他的女婿是文曲星下凡，不会与常人一样的，对范进更是毕恭毕敬。后来，范进入京拜见周进，由周进荐引而中了进士，被任为山东学道。范进虽然凭着八股文发达了，但他所熟知的不过是四书五经。当别人提起北宋文豪苏轼的时候，他却以为是明朝的秀才，闹出了天大的笑话。,科举制度不仅培养了一批庸才，同时也豢养了一批
14、贪官污吏。进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情，而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融；接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。,高要县知县汤奉，为了表示自己为政清廉，对朝廷各项法令严加执行。朝廷有禁杀耕牛的禁令，汤奉不问因由，竟然将做牛肉生意的回民老师父活活
15、枷死，闹得群众义愤填膺，鸣锣罢市。事发后，按察司不仅没有处罚汤奉，反而将受害的回民问成“奸发挟制官府，依律枷责”之罪。如此“清廉”的知县，一年下来居然也搜刮了八千两银子。,官吏们贪赃枉法，而在八股科举之下，土豪劣绅也恣意横行。举人出身的张静斋，是南海一霸。他勾通官府，巧取豪夺。为了霸占寺庙的田产，他唆使七八个流氓，诬陷和尚与妇女通奸，让和尚不明不白地吃了官司。高要县的监生严致和是一个把钱财看做是一切的财主，家财万贯。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻，打发管庄的仆人下乡，又不放心，心里只是急躁。他吝啬成性，家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤，临死时还因为
16、灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯断气。他的哥哥贡生严致中，更是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。,他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息；他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。 科举制度造就了一批社会蛀虫，同时也毒害着整个社会。温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人，他本来朴实敦厚。为了赡养父母，他外出做小买卖，流落杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子，劝他读书上进。,匡超人回家后，一面做小买卖，一面用功读八股文，很快他就得到了李知县的赏识，被提拔考上了秀才。为追求更高的功名利禄，他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事，为避免被牵累，他逃到杭州。在这里，他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷，学会了代人应考、包揽讼词的本领。又因马二先生的关系，他成了八股文的“选家”，并吹嘘印出了95本八股文选本，人人争着购买，五省读书的人，家家都在书案上供着“先儒匡子之神位”。不久，那个曾提拔过他的李知县被平了反，升为京官，匡超人也就跟着去了京城，为了巴结权贵，他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿，他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。,
