25_短文两篇_夸父逐日_公共怒触不周山

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1、欢迎你走进神话王国!,说说你听过的 一些古代神话 故事。,愚公移山,女娲补天,嫦娥奔月,后羿射日,女娲造人,精卫填海,除了“后羿射日”外,还有 “盘古开天地”、“女娲补天” 、“精卫填海”、“大禹治水”、“女娲造人”、“神农尝百草”等。现在让我们走进“神话”的殿堂,一起学习短文两篇。,新课导入,夸父逐日,- 山海经,教学目标:,1、了解有关神话和山海经的知识,熟读并背诵课文。 2、掌握并积累一些文言词语。 3、感受夸父的英雄气概,学习古代劳动人民探索自然的精神。,神 话,反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。“任何神话都是用想象

2、和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”,神话:,关于神仙或神话的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义。,关于山海经,山海经:书名。18篇,作者不详,其中14篇是战国时期的作品,海内经4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。,课文朗读:,(夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮, 饮于 河、渭;河渭不足,北饮大泽。 未 至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 ),自主学习

3、:,小组合作,借助工具书翻译全文,注意下列粉红色词语的解释。,夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。,竞跑,赛跑,追到太阳落下的地方,想要,黄河,渭水,向北,大湖,在路上,桃林,丢弃,到,重点句子翻译:,夸父与日逐走,入日。,黄河、渭水的水不够,又向北去北方的大湖喝水。,渴,欲得饮,饮于河、渭。,河、渭不足,北饮大泽。,夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方。,他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。,品析课文 :,你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日?,逐走,入日渴,饮水不足,北饮大泽渴死弃杖化邓林,描述画面 :,在这几个

4、画面中任选一个,展开想象,将其扩写。老师在这先做个示范,抛砖引玉了。我扩写的是“化为邓林”这幅画面。,拓展延伸,放飞想象,夸父十分疲惫,渴死在半路上。倾刻间,雷电轰鸣,北风呼啸,被遗弃在路边的那根拐杖腾空而起,在半空中独自旋转。突然,一声霹雳,拐杖下坠到地底下,粉红的桃林拔地而起,蜜蜂在桃花中采花酿蜜,蝴蝶在林间追逐嬉戏。,描述画面 :,你能在2分钟之内背过课文吗?,试一试:,走(逐),饮,背 诵 思 路,渴,死,化,议一议,1夸父是个怎样的人? 2你如何理解这则神话的主题?,勇于追求、敢于挑战大自然;意志坚强,不怕困难;热爱光明、憎恶黑暗;有理想,有抱负;有甘为造福人类而自我牺牲精神。,夸父

5、是个怎样的人?,通过神话,表现夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志,具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。,文章主题,成语“夸父逐日”(夸父追日 ):,比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。,1你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?,?,明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。 勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。,问题探究,de,失败,英雄,你怎么看待夸父的 “逐日”,?,2、夸父逐日文辞简约,却给人以丰富的想象。对

6、于结尾“弃其杖,化为邓林”的结尾这个情节,你是如何理解的?,答:此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了夸父逐日这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。,拓展延伸,从夸父这个神话人物的身上,我们得到了什么启示?,树立远大的理想, 为实现理想不畏艰难,不懈努力!,读山海经其九 晋陶渊明夸父诞宏志,乃与日竞走。俱至虞渊下,似若无胜负。神力既殊妙,倾河焉足有! 余迹寄邓林,功竟在身后。,诗人赞美了夸父的哪些精神?,(神话中太阳所入之处), ,仿造例句,完成下面这个句子。, 也是一种逐日 例: 勇于坚持,也是一种逐日。坚持就是始终

7、怀着一颗纯粹的心,没有犹豫,没有退缩,没有后悔,千百次摔倒,又千百次站立。,拓展延伸,小 结,课文讲述了夸父的故事,表现了夸父无比的英雄气概,同时也反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志。这个故事对后世影响很大,现在人们还常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨人的力量和气魄。,共工怒触不周山,淮南子,据传说,颛顼是黄帝的孙子,他聪明敏慧,有智谋,他统治的地盘很大,在民众中有很高的威信。与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。(传说他是二人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼部不

8、赞成共,相关资料:,工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。 要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,共工氏不能得到民众的理解和支持,,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。,“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落

9、联盟领袖,他们被古代的历史学家尊称为 “五帝“。,何谓“五帝”?,不,表否定;周,周全,完整;山,高与地平面的自然隆起。不周山,就是不完整的山。这山一有名字,就不完整。共工氏怒触不周山,怒触的时候,这山就叫不周了。,“不周山”何意?,淮南子又名淮南鸿烈,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作,今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思,“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂,它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来,但主要的宗旨倾向于道家。,作品简介,淮南子又名淮南鸿烈、刘安子,是西汉宗室淮南王刘安招致宾客,在他主持下编写的。 刘安有心在天下一旦发生变乱时取得政

10、治主动,积极制作战争装备,集聚金钱,贿赂汉王朝的地方实力派。又日夜研究军事地图,暗中进行作战部署。淮南国贵族违法的事件逐渐有所败露,在朝廷予以追查时,刘安终于发起叛乱。然而叛乱迅速被汉王朝成功平定。刘安被判定“大逆不道,谋反”罪,自杀。淮南国被废除。汉武帝在这里设立了九江郡。 该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用,朗读课文, 找出不懂的地方,昔( )者共工与颛顼争为帝,怒而触( )不周之山,天柱折,地维绝( )。天倾西北,故( )日月星辰移焉( );地不满东南,故水潦( )尘埃归焉。,字词疏释:,从前,碰,撞,断,所以,这里

11、,那里,积水,【课文翻译】 从前共工与颛顼争做帝王,(共工在大战中惨败,)愤怒地撞击不周山,支撑天的柱子折断了,系着地的绳子也断了。天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向塌陷,所以江湖流水的泥沙都向东南角这里流去。,1.了解文章的内容之后,在你的心目中,共工是一个怎样的人?,问题探究:,正面:勇敢坚强,敢于挑战权 威,愿意牺牲自己来改造山河, 具 有大无畏的英雄气概。反面:性格暴躁、偏激任性、不计后果,2、“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?如何理解结尾含义?,“怒”字表现了共工的豪气、勇敢;也反映出他性格的暴躁、刚烈。,如何理解结尾含义?,远古的人

12、类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,于是共工怒触不周山这个神话故事通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。,2、夸父和共工共同的特点是什么?,(1)夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威。 (2)夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕,不惜牺牲自己的生命。他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。,主题思想,共工怒触不周山借共工撞击不周山的神话传说,向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。,你如何看

13、待这场战争?,这是一场正义的战争,共工用自己的牺牲唤醒了人民追求光明的觉悟;这是一场邪恶的战争,给人民带来了灾难;无论正义与邪恶,它只是古代人民征服大自然的信念。,课外拓展,共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后,人们奉他为水师 (司水利之神),他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓时说“苍天后土在上”,谈的就是他,由此可见人们对他们的敬重。,发挥想象,用自己的语言描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景。,关于共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说,已经流传了两千多年。在那个时候,我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象,因此在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑归之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。,小结:,所以创造了神话传说,歌颂心目中的英雄,也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。 尽管他们都是神话传说中的人物,但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。,

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