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1、理解性默写训练（高中）,1荀子在劝学中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 2劝学中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。 3劝学中强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 4、荀子劝学中，直接提到了学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 5、荀子劝学中通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况的句子：故木受绳则直，金就砺则利。 6、荀子劝学中用“风雨”来形象论述积累的重要性的句子：积土成山，风雨兴焉。 7、荀子劝学中从雕刻的角度正面论证持
2、之以恒的重要性的句子：锲而不舍，金石可镂。,8.逍遥游中鲲鹏体形硕大，变化神奇莫测，能奋飞直上九万里的高空，但依然有所待的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 9. 逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 10. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。 11面对高远蔚蓝的天空，作者在文中对天空的颜色成因进行了探寻并发出疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？ 12.文中写宋荣子看淡了世间荣辱，不会因外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之
3、而不加劝，举世非之而不加沮。 13.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。 14、逍遥游中承上启下的句子：小知不及大知，小年不及大年。,15、逍遥游中表明真正的逍遥游的两句：若夫乘天地之正，而御六气之辩。 16、韩愈在师说中以为子择师和自己不从师作对比，直接点明自己的态度，认为这样做最终导致的结果是：小学而大遗，吾未见其明也。 17、韩愈在师说中认为师生各有所长，可以互相学习，其原因是：闻道有先后，术业有专攻。 18、师说中士大夫之族耻学于师的原因是：位卑则足羞，官盛则近谀。 19、师说中有和劝
4、学中的“青，取之于蓝，而青于蓝”意思相近的两句：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 20、韩愈在师说中点明写此文原因的句子是：余嘉其能行古道，作师说以贻之。 21、韩愈在师说中点明教师职能的句子：师者，所以传道受业解惑也。,22、韩愈在师说中认为选择教师的标准是：道之所存，师之所存也。 23、不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧阿房宫赋中说：后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 24.阿房宫赋中言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，隔离天日。 25.阿房宫赋中以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象的语句是：明星荧荧，开妆镜也。 26、阿房宫赋中写秦朝统治者将剥削来
5、的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 27、杜牧在阿房宫赋中用比喻和反问的手法描写楼阁之间通道壮丽之美的句子是：复道行空，不霁何虹？ 28、杜牧在阿房宫赋中描写宫殿、楼阁随地形而建，彼此环抱呼应，宫殿结构参差错落，精巧工整的两句：各抱地势，钩心斗角。,29、杜牧在阿房宫赋中对秦国贪婪掠夺而又肆意挥霍财富的行为提出批评的句子是：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 30、杜牧在阿房宫赋中以叙述的方式表现秦人对从六国掠夺来的珍宝毫不珍惜的对偶句：鼎铛玉石，金块珠砾。 31、苏轼在赤壁赋中写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：白露横江，水光接天。 32.苏轼在赤壁赋中
6、概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：舳舻千里，旌旗蔽空。 33、苏轼在赤壁赋中对曹操形象描写句子：酾（sh）酒临江，横槊（shu）赋诗。 34.苏轼在赤壁赋中叙写月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：盈虚者如彼，而卒莫消长也。 44.苏轼在赤壁赋中用侧面烘托的手法描写动人的音乐：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 45.苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。,36.苏轼在赤壁赋中从听觉和视觉的角度写享受清风明月的句子：耳得之而为声，目遇之而成色。 37.苏轼在赤壁赋中写清风与明月可尽情享用的句子：取之无禁，用之不竭。 38.苏轼在赤壁赋中写希望与神仙
7、相交，与明月同在的句子：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 39.苏轼在赤壁赋中写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的句子：诵明月之诗，歌窈窕之章。 40.苏轼在赤壁赋中描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子：清风徐来，水波不兴。 41.苏轼在赤壁赋中以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：盈虚者如彼，而卒莫消长也。 42.苏轼在赤壁赋中从不变的角度，描述人与万物的关系：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。 43.苏轼在赤壁赋中告诉我们，别人的东西虽小也不能占有：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。,44、苏轼在赤壁赋中写作者与友人于江渚之上，与麋鹿为伴的句子是：况吾与子渔樵于江渚之上，
8、侣鱼虾而友麋鹿。 45.苏轼在赤壁赋中写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 46.苏轼在赤壁赋中用对比手法感叹“人生短暂而自然永恒”的句子：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 47.苏轼在赤壁赋中描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀：飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 48.诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念：诵明月之诗，歌窈窕之章。 49、苏轼在赤壁赋中引用曹操的两句诗是：月明星稀，乌鹊南飞。 50、苏轼在赤壁赋中描写小船像一叶芦苇一样，自由飘荡在宽阔江面上的句子：纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 51、苏轼在赤壁赋中既照应开头又极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境
9、界的句子：相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。,52、氓中写女子劝慰男子并约定婚期的句子是：将子无怒，秋以为期。 53、氓中用禽鸟比喻女子不要沉迷爱情的句子是：于嗟鸠兮，无食桑葚。 54、氓中写女子家人对其不理解的句子是：兄弟不知，咥其笑矣。 55、氓中与“青梅竹马”意境相仿的一句是：总角之宴，言笑晏晏。 56、氓中写女子不愿同氓终老的句子是：及尔偕老，老使我怨。 57、氓中通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：桑之落矣，其黄而陨。 58、氓中写女子见不到心上人时的句子：不见复关，泣涕涟涟。 58、氓中写女子见到心上人后的句子：既见复关，载笑载言。,59、氓中写女子早起晚睡辛苦劳动的句子是：夙兴
10、夜寐，靡有朝矣。 60、氓中写男子变化无常，三心二意的句子是：士也罔极，二三其德。 61、氓中运用反比，反衬“”的变心是无边无际、不可捉摸的两句：淇则有岸，隰则有泮。 62、氓中表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句是：反是不思，亦已焉哉！ 63、氓中直接表现她已不再相信爱情，并直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子是：于嗟女兮，无与士耽 ! 64、氓中写女子被抛弃后返回娘家途中情景的句子：淇水汤汤，渐车帏裳。 65、离骚一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 66.离骚中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：余
11、虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。,67离骚中诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改的句子：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 。 68.离骚中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝 。 69离骚中诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心 。 70.离骚中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心 。 71.离骚中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句： 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 72.离骚中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：固时俗之工巧
12、兮，偭规矩而改错。 73.离骚中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 74.离骚中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。,75.离骚中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 76.离骚中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：鸷鸟之不群兮，自前世而固然 。 77.离骚中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？ 78.离骚中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤，宁死不
13、失正义) ：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 79.离骚中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 80.离骚中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：回朕车以复路兮，及行迷之未远。 81.离骚中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。,82.离骚中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句：进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 83.离骚中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 84.离骚中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心买好就可以的
14、两句话：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 。 85.离骚中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 86.离骚中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：民生各有所乐兮，余独好修以为常。 87.离骚中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 88.离骚中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 89.离骚中表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。,90.离骚中表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：亦余心之所善兮，虽九死其
15、犹未悔。 91.离骚中表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 92.离骚中表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 93.离骚中表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：民生各有所乐兮，余独好修以为常。 94、蜀道难的主旨句是：蜀道之难，难于上青天。 95蜀道难中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 96蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。 97蜀道难中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。,98蜀道难
16、中虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 99蜀道难中表明历史悠久，和外界交通不便的句子：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 100李白在蜀道难中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是：噫吁嚱，危乎高哉！ 101李白在蜀道难中，运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来的句子：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。 102李白在蜀道难中引用“五丁开山”神话为其增添了浪漫气息的句子是：地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 103李白在蜀道难中，描写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 104李白在蜀道难中，描写林间飞鸟悲鸣绕飞来渲染苍凉的环境气氛的句子：但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。105李白在蜀道难一诗中，发挥想象用对比写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是：一夫当关，万夫莫开。,
