黑龙江省友谊县红兴隆管理局第一高级中学2015-2016学年高一语文上学期期中试题

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1、1 红兴隆管理局第一高级中学20152016学年度第一学期高一年级期中考试语文学科试卷注:卷面分值150 分;时间: 150 分钟。一、论述类文本阅读(每题 3 分,共 9分) 阅读下面的文字,完成13 题。用人文音乐滋润心灵 音乐对人的道德情操、 精神面貌具有独特的影响。人文音乐更是蕴涵着丰富的生命哲理、 深厚的文化底蕴,能在潜移默化中激励人、鼓舞人,还与社会发展相互产生积极的影响。 人文音乐有助于凝聚社会精神。音乐活动实际上是一种社会活动,人文音乐本质上是一 种社会精神文化。人在劳动中总结、概括、创造了音乐,使音乐艺术从原始萌芽状态不断发 展成为人类精神文化产品。人文音乐的民族性体现了音乐

2、来自民族的生活和历史,脱离不了 民族的精神特点。特别是民歌, 更是鲜明地反映了各个民族的历史文化和思想感情等。从根 本上说, 人类社会生产力的发展,决定了人文音乐的发展,但人文音乐的发展也会反过来对 社会生产力发展产生促进作用。内容丰富、 形式多样的人文音乐文化活动贴近人们的实际生 活,能够对人们产生一系列的影响,并在一定范围内形成特定的价值观念、道德规范、 群体意识,在不知不觉中增强民族凝聚力。 人文音乐有利于培育健康人格。音乐教育是美育的重要途径。人文音乐教育既利于传承民族精神文化, 又有助于健康人格的形成。在我国古代社会,音乐教育占有重要地位。孔子 认为音乐具有极强的教化功能,在论语中有

3、“兴于诗,立于礼,成于乐”的说法。一个人通过学习诗,在内心修养、情感意象等方面得到培养和陶冶,通过学习礼,使行为修 养、人际交流等方面得到培养和陶冶,然后再通过“乐”的教化,将前面的学习有机融合,使人外在修养与内在修养融为一体。人通过“乐”的教化功能,修养成一个彬彬有礼的谦谦 君子。 人文音乐可以协调人际关系。音乐是最具感染力的艺术形式之一。由于人文音乐与人的 生活有着直接的、密切的联系, 对人的情绪有着强烈的激发作用,可以提供给人有教养的娱 乐、有文化的休息,对人的生理、感情以及行为举止等方面产生有益的影响,因而音乐可以 对人进行道德、 情操、精神品质方面的潜移默化地熏陶,发挥对人的启迪感化

4、作用。人文音 乐中美妙的旋律、轻松的节奏、悦耳的音色可以让人身心愉悦、心境良好。人们在音乐活动 中容易产生情感上的沟通和联系,最终在契合中增进友谊。所以, 优美的人文音乐可以有效协调人与人之间的关系,促进人与人之间的交往合作。 人文音乐体现时代精神。音乐如同其他社会意识形态一样,是社会现实生活的反映,又反作用于社会现实。 人文音乐的形式和内涵都必然随着社会生活的变化而发展变化。实际上, 每一个时代都要求音乐体现这个时代的精神,适应社会的需要, 并且对社会生活起积极作用。优秀的音乐作品在创作中都体现了所处时代的精神,比如贝多芬的交响乐,冼星海的 黄河 大合唱等。作为现代社会精神文明的重要组成部分

5、,人文音乐与社会发展应保持契合,让 生活在这一时代的人们得到音乐的潜移默化地启示。当今时代, 人类文明快速发展,音乐元 素也复杂多样。 这就需要我们正确地观察、审视, 有意识地让音乐体现出积极的社会价值观 念。要把生活融入音乐,用音乐去表达生活、反映生活,又要让音乐引导社会思潮,为社会 向着更健康的方向发展发挥作用。 (选自人民日报, 有删改) 1. 从原文看,下列有关人文音乐的作用的表述,不符合原文意思的一项是() A人文音乐具有极强的教化功能,使人的外在修养与内在修养融为一体,有利于培育健康 人格。 B人文音乐的美妙旋律、轻松节奏、悦耳音色,容易让人产生情感上的沟通和联系,从而 增进友谊。

6、 C人文音乐不仅对个体产生潜移默化的积极作用,还与社会发展相互产生积极的影响。 D人文音乐是人类的精神文化产品,来自民族的生活和历史,具有民族的精神特点。 2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()2 A人文音乐对人的情绪有着强烈的激发作用,因而可以直接对人进行道德、情操、精神品 质方面的教育。 B贝多芬的交响乐、冼星海的黄河大合唱等优秀的音乐作品都是时代的产物,都体现 了它们所处的时代的精神。 C民歌是人文音乐的一个典型代表,它能鲜明地反映各个民族的历史文化和思想感情等,具有增强民族凝聚力的作用。 D “兴于诗 ,立于礼,成于乐” ,表现了孔子对音乐的教化功能的深刻认识,同时也说明人文

7、音乐有利于培育健康人格。 3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A由于人们在音乐活动中容易产生情感上的沟通和联系,所以,在一些社交场合演奏或播 放一些优美的人文音乐,能让人在契合中增进友谊。 B音乐是社会现实生活的反映,又反作用于社会现实。为了引导社会向着更健康的方向发 展,就应该多创作一些优秀的音乐作品。 C因为人文音乐能增强民族凝聚力,所以, 人文音乐能在一定范围内形成特定的价值观念、 道德规范、群体意识。 D我国古代就重视音乐教育,古人认为,音乐能将“诗”与“礼”的学习有机融合在一起, 使人的外在修养与内在修养融为一体。 二、文言文阅读(共 21 分) 阅读下面的文言文,完

8、成4-7题 (4-6 各 3 分, 第 7 题 9 分,共 18 分) 项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊 曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。 于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉 之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一 田父,田父绐曰:“左。”左,乃陷大泽中,

9、以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城, 乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七 十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战 之罪也。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项 王嗔目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。 于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十 万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为! 且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜我而王我,我何面 目见之?纵彼不言,籍独不愧于

10、心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁, 所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉 军数百人。项王身亦被十余创,顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉王购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自 刎而死。【注释】 舣: 整船靠岸。 快战:痛快地打一仗。指王翳:指项王给王翳看。王翳,汉将。 11、对 4. 下列语句中词语解释有误的一项是 ( ) A 项王自度不得脱度:估计B 籍独不愧于心乎?独:难道C 项王军壁垓下壁:安营扎寨D 骑能属者百余人耳属:归属 5. 下列各组句子中加点词的意义和用法不

11、相同的一组是()A 、范增数目项王汉军及诸侯兵围之数重。B、张良是时从沛公麾下壮士骑从者八百余人C、而乃以手共搏之乃有二十八骑D、荆轲顾笑秦武阳顾见汉骑司马吕马童3 6. 下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()A 、为了证明“天之亡我, 非战之罪”,项羽奋起神威,斩将杀敌,嗔目一叱,使汉军骑 将倒退数里。B 、乌江亭长请项羽过江,项羽感到无颜见江东父兄,不愿过乌江。带领部下徒步作战, 最后自刎而死。C 、项羽被汉军包围在垓下,夜听四面楚歌,感到大势已去。于是饮酒帐中,慷慨悲歌, 英雄末路,无限悲凉。D 、项羽带领奇兵乘夜突围,渡过淮河,剩下800 余人。到阴陵时迷路,被一农夫所骗, 陷入沼

12、泽地,被汉军追上。7. 把上文中画线的句子翻译成现代汉语。(共 9 分) (1)汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!(3 分) R (2)纵江东父兄怜我而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”(6 分) 8请用斜线(/ )给下面短文中划线的部分断句。(断句不超过6 处) (3 分) 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘 杀之。妻止之曰:“ 特与婴儿戏耳。”曾子曰: “婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学 者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子,子而不信其母,非以成教也。”遂烹彘也。三诗歌鉴赏(共11 分)阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(11 分)

13、 绝句二首 ( 其一 ) 杜甫 迟日江山丽,春风花草香。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 注 此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后,暂时定居成都草堂时。 9此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。(5 分) 答:10. 结合全诗,分析本诗写景运用了哪些手法?(借鉴毛泽东的沁园春长沙描述秋景的方法)(6 分) 答:四名篇名句默写。 (共 12 分) 11. 名句默写。(每空 1 分共 12 分)(1)看万山红遍, 层林尽染; 漫江碧透,。 (毛泽东 沁园春长沙 ) (2)但我不能放歌,夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥! (徐志摩再别康桥 )(3)携来百侣曾游,_。 ( 沁园春长

14、沙 ) (4)寻梦?撑一只长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,_。 ( 再别康桥 ) (5)欲速则不达,。 ( 论语子路 ) (6)子曰:“,不知其可也。 ( 论语为政 ) (7)子曰:“岁寒,。 ( 论语子罕 ) (8)子在川上曰: “,不舍昼夜! ” ( 论语子罕 )(9) 真的猛士, _,_。 ( 记念刘和珍君 )4 (10)惨象, _;流言, _。我还有什么话可说呢?( 记 念刘和珍君 ) 五、文学类文本阅读( 共 17 分) 11. 阅读下面的文字,完成(1)( 3)题。 走进腾格里 ( 节选 ) 学群 这是我第三次走进沙漠。每一次,沙漠总是让我变得跟一个小孩子似的。先是骑在骆驼上

15、往沙漠里走。就这样, 沿着沙地的起伏一路走下去,把身后的那个世 界远远地甩在沙漠以外,甩掉人身上一切多余的东西。晚餐就在沙地上进行。两只馒头, 一瓶水, 再加上一点取自沙漠的野菜,就这几样东 西。面包、水和盐,人的生活,最基本的无非就这几样东西。几千年几万年,真正支撑起人 类历史的,也就是这几样。 晚饭之后,夜色渐渐从沙地的低凹处爬上来,漫过沙丘,将天空也浸入其中。这不是 一般涂抹在物体上的黑色,这是幽邃深远的晦暗,是亿万光年的未知领域。满天星光在闪烁。 多少年不曾见过如此繁浩的星光,仿佛在天空把这么多年的星光一齐拿到这里来闪耀。 暗黑中, 身子下面的沙丘仿佛在不断隆起,直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的 最高处,静静地、静静地面对浩瀚的星空。幽邃的夜空下,整张大地剩下来的就只有宁静, 原来这宁静中有着永恒的东西。 月亮升起来。这曾在千里之外照亮过童年的月亮,在李白的吟咏里传递千年的月亮, 有着嫦娥和桂花树的月亮。我们大老远地赶来,来到沙漠中间,就是为了这轮月亮! 就像沙漠一样简单地面对,面对月亮,面对天空, 很多年不曾这样静静地面对。天空是灵魂一样的蓝色

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