高三县视导学案之咏物诗的物象

上传人:飞*** 文档编号:52878994 上传时间:2018-08-26 格式:PDF 页数:4 大小:7.11KB
返回 下载 相关 举报
高三县视导学案之咏物诗的物象_第1页
第1页 / 共4页
高三县视导学案之咏物诗的物象_第2页
第2页 / 共4页
高三县视导学案之咏物诗的物象_第3页
第3页 / 共4页
高三县视导学案之咏物诗的物象_第4页
第4页 / 共4页
亲,该文档总共4页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《高三县视导学案之咏物诗的物象》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高三县视导学案之咏物诗的物象(4页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、1 鉴赏咏物诗的事物形象【复习目标】鉴赏咏物诗中的事物形象,掌握答题方法与步骤。【复习过程】一、考点解析咏物诗中事物形象的考查属于山东省高考语文必考的古代诗文阅读方面的内容,对应考点是 “鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”,能力层级为 D级(鉴赏评价)。 从考查频率来看,该考点在2010 年以后考查比较密集。 2010 年全国卷咏素蝶诗 (这首咏 物诗描写了素蝶的哪些活动?有什么含意?),2010 年山东卷咏怀八十二首(其七十九) (诗中 “清朝饮醴泉, 日夕栖山冈。 高鸣彻九州, 延颈望八荒” 四句体现了 “凤凰”怎样的品性?),2011 年山东卷咏山泉(这首诗中的“山泉”具有什么品格?)

2、,2012 年天津卷野菊(颔联描绘了 怎样的野菊形象?)可见该考点必须引起我们足够的关注。二、高考链接【2011山东】阅读下面这首唐诗,回答问题。咏山泉储光羲 山中有流水,借问不知名。 映地为天色,飞空作雨声。 转来深涧满,分出小池平。 恬澹无人见,年年长自清。问:这首诗中的“山泉”具有什么品格?诗人借咏山泉表现了怎样的情怀?三、方法总结:2 四、实战演练【2012 年天津卷】阅读下面这首律诗,按要求作答。野菊【宋】杨万里未与骚人当糗粮,况随流俗作重阳。 政缘在野有幽色,肯为无人减妙香? 已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄。 花应冷笑东篱族,犹向陶翁觅宠光。【注】糗粮:干粮。首句典出屈原离骚“夕餐

3、秋菊之落英”句。政:通“正”问:颔联描绘了怎样的野菊形象? 五、拓展训练1【2010 山东卷】阅读下面这首古诗,回答问题。 咏怀八十二首(其七十九) 阮籍林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山冈。 高鸣彻九州,延颈望八荒。适逢商风起,羽翼自摧藏。 一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤。 注:商风:秋风。怆悢(li ng):悲伤。 问:诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样 的品性?表达了怎样的感情?2阅读下面这首诗歌,回答问题。咏水仙花五韵 陈与义 仙人缃色裘,缟衣以裼之。 青帨纷委地,独立东风时。吹香洞庭暖,弄影清昼迟。 寂寂篱落阴,亭亭

4、与予期。 谁知园中客,能赋会真诗。【注】帨( shu)女子的佩巾。园中客:作者自称。会真诗 :元稹莺莺传中有 张生赋会真诗赠给崔莺莺的故事。3 (1)诗人是从哪些角度描写水仙花的?请作简要分析。(2)诗中的水仙花具有什么样的特点?对水仙花的描写寄予了诗人怎样的心情?【知识链接】一、古典诗歌中有一类诗叫“咏物诗”,这类诗歌以某些事物为具体描写对象,在形象描写中将事 物人格化。从全诗看,即把诗人要表现的品格节操或思想感情用象征性的形象曲折地表达出来, 这种象征性的形象就是事物形象。大自然的万物,大至山川河流,小至花鸟虫鱼,都可以成为 诗人描摹的对象,都可以寄托诗人的感情,如咏物诗中常见的松、梅、竹

5、等。 二、咏物诗常见表现手法托物言志 诗人借自然界中的某物自身具有的特征,来表达某种志向或情感, 使诗中的物带有了人格化的 色彩。如虞世南的蝉:“垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是籍秋风。”诗中三、四 句借蝉声远传的独特感受, 道出了蕴含的真理, 也就是立身品格高尚的人, 不需要某种外在的凭借, 自能声名远播,从而表达出对人的内在品格热情赞颂和高度自信。 借景抒情与托物言志 : 借景抒情与托物言志(也可称为借物抒情),有很多相似之处,都是借某种景物来抒情,这里 的景或物实际上都是个载体,都是为抒情言志服务的。 但是“借景抒情”中的所借之景都具有临时 性,一般是眼前实实在在的景, 注重“形

6、”。 作者通常要从多方面来细致描绘出这些景物的自然形 态特点。比如苏轼的浣溪沙中“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼”,作者 从视觉、听觉等方面非常细腻地描绘出山林景致的幽美宁静,写出了景物的勃勃生机, 从而表现出 对生活的热爱, 这一切都是临时性的。 而“托物言志”中假托的“物”一般具有一种约定俗成的性 质,通过特定的容易引起联想的具体形象,表现某种概念、思想和感情,这种“物”的内涵精神是 人们的思想意识中往往早就有的,而且带有一定的人格化色彩。比如梅的凌冬不凋,松的常青、坚 韧,莲的出淤泥而不染,菊的高洁等。作者往往取其“神”似,如陆游的卜算子咏梅:“驿 外断桥边,寂寞开无主,

7、已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作 尘,只有香如故。”作者托“梅”的孤高、坚贞和甘于自我牺牲的精神品质来表达自己的志向。 三、常见物象示例: 树木类 黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢 绿叶:生命力、希望、活力 松柏:坚挺、傲岸、坚强、生命力 竹:气节、积极向上 桐:凄苦 柳:送别、留恋、伤感、春天的美好4 花草类 花开:希望、青春、人生的灿烂 花落:凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀 菊:隐逸、高洁、脱俗 梅:傲雪、坚强、不屈不挠、逆境 兰:高洁 牡丹:富贵、美好 草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份低微的卑微 禾黍:黍离之

8、悲(国家的昔盛今衰) 动物类 子规:悲惨、凄恻 猿猴:哀伤、凄厉 鸿鸽:理想、追求 鱼:自由、惬意 孤雁:孤独、思乡、思亲、音信、消息 鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功 狗、鸡:生活气息、田园生活 瘦马:奔腾、追求、漂泊 乌鸦:小人、俗客庸夫 沙鸥:飘零、伤感 风霜雨雪水云类: 江水:时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势 烟雾:情感的朦胧惨淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻灭 小雨:春景、希望、生机、活力、潜移默化的教化 暴雨:残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量 春风:旷达、欢愉、希望 东风:春天、美好 西风:落寞、惆怅、衰败、游子思归 狂风:作乱、摧毁旧世界的力量 霜:人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷挫折 雪:纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂 露:人生的短促、生命的易逝 云:游子、漂泊 天阴:压抑、愁苦、寂寞 天晴:欢愉、光明 器物类 玉:高洁、脱俗 珍珠:美丽、无暇

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 行业资料 > 其它行业文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号