马克思主义生态观对我国生态文明建设的启示

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1、马克思主义生态观对我国生态文明建设的启示 摘要马克思主义生态思想具有深远的前瞻性，对目前人类解决生态问题，建设生态文明有着重要的启示指导意义。我国自改革开放以来， 经济获得连年快速增长， 但是也付出了巨大的环境代价。在新的历史条件下， 我们仍然需要运用马克思主义的生态文明思想，加速我国从工业文明向现代生态文明转变。 关键字 马克思主义生态观生态文明启示生态文明是人类社会历史发展的一个新阶段，是人类在处理人与自然关系问题上所达到的一种更高境界的文明程度。今天随着生产力发展， 带来了繁荣与损害并存的两难境遇， 这对我们进入生态文明的历史发展阶段提出了必然要求。我国社会生产力发展的初期，一直以来，工

2、业化走了高消耗、低产出、高排放、高损害的路子。 改革开放几十年， 尽管在经济发展领域取得了举世瞩目的成就，但在这种经济发展高速路上伴随着的也是资源的大量浪费和生态环境的益恶化。因此， 解决生存问题，进行生态文明建设是我们建设中国特色社会主义的迫切要求。一、马克思主义生态观的主要内容马克思主义生态观批判地继承了西方文化中关于人与自然和谐发展的思想，它根据人类社会， 特别是资本主义发展以来人与自然关系的分析和思考，揭示了人与自然关系的本质。第一，马克思主义高度重视人与自然的关系，认为人与自然是和谐统一的有机整体，他们之间是相互影响、相互制约、紧密联系、不可分割的关系。恩格斯在论述人类干预自然、 破

3、坏人与自然和谐统一的关系时指出：“这种事情发生得愈多，人们愈会重新地不仅感觉到，而且也会意识到自身和自然界的一致。而那种把精神和物质、 人和自然、灵魂和肉体对立起来的荒谬的、反自然的观点， 也就愈不可能存在了。 ”马克思、恩格斯设想要逐步实现这样一种理想的人与自然和谐关系：“社会化的人， 联合起来的生产者， 将合理地调节他们和自然之间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，, 靠消耗最小的力量，在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换。”1第二，强调人类的活动要以尊重自然规律为前提。人类有能力通过实践活动来改造自然，但前提必须是在尊重客观规律的基础上进行。正如恩格斯所说：“

4、我们必须时时记住： 我们统治自然界， 决不能像征服者统治异族人那样，决不能像站在自然界之外的人似的。 相反的，我们连同我们的肉、 血和头脑都是属于自然界的，存在于自然界的。 我们对自然界的全部统治力量，就在于我们比其他动物强，能够从事和正确运用自然规律。”2人类在征服自然、改造自然和发展文明的同时，更应善待自然，尊重自然规律。第三，马克思主义认为， 人类要爱护自然， 而不要破坏自然。 如果人类长期停留在物质享受上， 就会产生恶性消费和恶性发展，从而破坏环境， 也摧毁人类自身。马克思明确反对人类破坏自然界的行为，并告诫说：“不以伟大的自然规律为依据的人类计划，只会带来灾难。”3恩格斯说：“每一次

5、胜利起初确实起到了我们预期的效果， 但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎意料的影响，常常把最初的结果又消除了”， “我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利， 自然界都报复了我们。 每一次胜利， 在第一步确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一结果又取消了。”3 马克思主义生态观要求人类正确处理人与自然的关系，人是自然的一部分，爱护自然，保护环境，人类在遵循自然界的客观规律的基础上，发挥主观能动性，更好的利用自然、 改造自然，使自然既能满足当代人的需求，同时又不损害后代人的利益， 否则将会受到自然界的惩罚。协调人与自然的关系

6、， 是贯穿于马克思主义生态观的主线。二、当代中国所面临的生态问题中国改革开放以来，经济有了长足的发展，人民生活水平有了很大的提高。但遗憾的是， 环境恶化和生态破坏日益严重，带来了一系列经济社会问题。中国的工业化模式是粗放型的， 伴随着人口数量增加， 对资源环境造成巨大压力， 自然生态系统几乎破坏殆尽。 生态恶化危害公众健康、 影响社会稳定、 并制约中国经济可持续发展，成为威胁中华民族生存和发展的重大问题。( 一) 水资源开采过度，污染严重，日益短缺中国是一个缺水国家， 人均地表径流量仅为 2600立方米，不足世界平均水平的1/3 ，加上水资源利用效率低，水资源缺乏导致了地下水资源开采过度。因为

7、地下水被过度开采， 目前全国有上海、 天津、江苏、浙江、陕西等 16省（区、市）的46个城市、县城出现了地面沉降问题，总面积达487万平方公里。全国 669座城市中有 60% 的城市供水不足， 110座严重缺水。中国水量不足，但水质更令人担心。我国的水环境污染以有机物污染为主，重金属等有害物质的污染在 “七五”期间曾得到较好控制， 但近几年又有所恶化。 中国内陆七大水系如淮河、 海河、松花江、辽河、长江中下游以及珠江中段，近一半河段严重污染，86% 的城市河段水质普遍超标。 比如环保部门在淮河 2000公里的河段取样分析发现， 78 7%的河段不符合饮用水标准，797% 的河段不符合渔业用水标

8、准，32% 的河段不符合灌溉用水标准。淮河流域许多地区癌症发病率比正常地区高出十几倍到上百倍，一些村庄 2/3 的人肝肿大。水质恶化令人触目惊心。（二）过度砍伐，森林植被破坏严重森林是陆地生态的主体， 在维持全球生态平衡、 调节气候、 保持水土、 减少洪涝等自然灾害方面，都有着极其重要的作用。但是近100年来，中国原有的森林面积已经减少了 50% ，木材蓄积量减少了 33% ，2/3 的草原沙化，近乎 100% 的土壤板结。虽然我国每年人工植树造林的面积可覆盖整个瑞士，但我国天然森林的面积却在一年年减少。 曾有报道说， 由于云南森林资源日日益减少，云南的森林工业已面临全面危机。而就是在这样的状

9、况下，云南省与西藏自治区有关部门，竟然决定联合开发藏东南部怒江、澜沧江、金沙江三江并流之地。 如果对这种盲目开发森林资源的现象放任自流，那么无需多久， 中国仅有的最精华的天然林资源即将消耗殆尽，而且就连提前投入消耗的中龄林，5年左右也基本砍光。到那时，生态环境将极度恶化， 十几亿中国人所面临的生存危机的严重性是不敢想象的。（三）空气污染，酸雨成灾我国大气污染属于煤烟型污染，以尘和酸雨 （二氧化硫）污染危害最大， 并呈发展趋势， 尤其在城市里面， 大气污染是我国第一大环境问题。我国大气污染主要呈现为煤烟型污染特征，城市大气环境中总悬浮颗粒物浓度普遍超标，二氧化硫污染保持在较高水平。 我国已经形成

10、华中、 西南、华东、华南多个酸雨区。据参加全球大气监测的北京、沈阳、西安、上海、广州5个城市的监测资料表明，总悬浮颗粒物年日均浓度分别在200550ug/3 范围内，超过世界卫生组织（WHO）卫生标准 6090ug/3约39倍，这5个城市全被列入世界污染最严重的10个城市之中。 中国周围的国家和城市都受其害，香港受害最深， 现在站在太平蒋高明、高吉喜：中国高速发展的环境代价，中国对话网http:/ 2007 年 1 月 12 日。刘晓林： 中国的发展再不能以牺牲环境为代价了，观察 2006 年 3 期，第 24 页。山上已看不到香港市容了。 由于我国迄今尚未对燃煤产生的二氧化硫采取有效措施，

11、而煤炭消耗量不断增加，造成区域性大面积酸雨污染严重。未经控制的废气、二氧化碳和沙尘暴正是北方城市中引起外商撤退的原因。（四）水土流失，土地污染日益严重土地资源基础日趋薄弱我国是世界上土地沙漠化严重的国家之一，20世纪5070年代年均沙化面积为 1560方公里至 80年代扩大到 2100平方公里，近10年来土地沙漠化急剧发展， 总面积已达 20.1万平方公里。 我国还是世界上水土流失最严重的国家之一，新中国成立初期水土流失面积约153万平方公里，而目前水土流失面积已达 179万平方公里。中华人民共和国国土是960万平方公里，在 1949年之前就已经有 1/3不可居住了。 建国以来， 土地又因水土

12、流失减少了 1/3 ，现在可居住的国土面积是 300多万平方公里。现有土地资源的破坏也很严重。 人民日报 2004年11月13日报导说，中国受农药，重金属等污染的土地面积达15亿亩， 其中矿区污染土地达 200万公顷，石油污染土地约 500万公顷， 固体废弃物堆放污染土地约 5万公顷。乱建开发区和形象工程、退耕还林、沙漠化、铁路和高速公路吞噬了大批农田和可耕地，全国耕地面积现已不足15亿亩，自 1997年以来共减少了耕地 6200万亩，年均减少 1200万亩。三、马克思主义生态观对我国生态文明建设的启示马克思、恩格斯的生态思想形成于 19世纪，一百多年后马克思、 恩格斯所关注忧思的自然生态环境

13、问题并没有随着时代的变迁而消失，相反，在当代中国更显突出和严峻。 因而，基于对人与自然关系探析而成的马克思主义生态观，对于我们今天构建以生态良好为基本内容的社会主义和谐社会仍有诸多启示。（一）必须改变人类征服自然、掠夺自然和主宰自然的传统观念一个半世纪以前，马克思和恩格斯就以其过人的智慧和敏锐度洞察力科学地预见到，人类如不遵守自然规律， 最终必将遭到大自然的报复。这些大自然对人类的报复，在今天看来愈加清晰和明朗。比如说，资源短缺、能源匮乏、环境污染、土地荒漠化、 森林面积锐减， 人类的生存和发展面临着严重危机。过去的一个世纪对中国来说是一个辉煌的世纪。在这个世纪里， 我们创造了巨大的物质财富，

14、经济快速发展， 政治稳定， 文化日益繁荣， 整个社会呈现出一派欣欣向荣的景象。然而，在这繁荣景象的背后， 却无法掩盖这样一个不争的事实：我们的资中国环境问题的思考 潘岳副局长在第一次全国环境政策法制工作会议上的讲话 ， 环保部网站 http：/www.Z，2006 年12月12日。源和能源越来越少， 生存环境越来越恶化， 人与自然之间的关系越来越不够和谐。我们在享受高科技发展所带来的优越、舒适的生活的同时， 却不得不吞下人们因掠夺自然、破坏自然所酿成的苦果。一次次的沙尘暴袭击，一次次的洪水泛滥，一次次的大气污染， 无一不证明了马克思主义经典作家的预见，这也说明了一个道理：人们如不正确地认识自然

15、、 改造自然， 就无法摆脱自然的威胁， 也就永远无法达到人与自然的和谐。一直以来，我们之所以不能正确处理人与自然的关系，最重要的在于，长期以来，我们一直受到人类中心主义的影响，认为人是大自然的主宰和统治者，自然资源是无限的， 是取之不尽和用之不竭的， 人类为了满足自身的欲望， 可以随心所欲、 肆无忌惮地掠夺和开发自然。回顾建国以来的历史， 在这种思想的支配下，人们提出了“人定胜天”、“让高山低头，让河水让路”等口号，为了赶美超英，人们大肆地砍伐森林， 这些行为直接导致了今天森林面积的锐减、生态环境的恶化。 从某种程度上说， 这对我们今天的环境修复带来了难以估量的负面影响。人类中心主义的价值观必

16、然会把人类引向死亡的无底深渊。要避免由于人类的无知和鲁莽所造成的生态危机，就必须对人类中心主义的价值观进行重新审视，坚持人与自然和谐相处的价值观（二）转变经济增长方式，大力发展循环经济长期以来我国实行的都是粗放式的发展道路，资源利用率低，能源消耗量大。我国单位 GDP 的能耗是日本的 7倍、美国的 6倍、印度的 28倍，而单位污染排放量是发达国家平均水平的10多倍。2004 年中国的 GDP 占全世界的 4% ，但消耗了全球8% 的原油， 10% 的电力， 19% 的铝，20% 的铜，30% 的钢铁， 31% 的煤炭。如此巨大的资源能源消耗， 对我们的环境保护造成了巨大的压力。所谓循环经济， 就是把清洁生产和废弃物的综合利用融为一体的经济，本质上是一种生态经济。 传统经济是一种由 “资源产品污染排放” 所构成的物质单向流动的经济。在这种经济中，人们以越来越高的强度把地球上的资源和能源开采出来，在生产和消费过程中又把污染和废物大