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1、-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 智慧树中国传统文化-传统文化小故事传统文化的智慧与我国白话小说的叙事 艺术作者：刘俐俐南开学报：哲学社会 科学版 2016 年 01 期 何谓智慧？智 慧是人文科学方法观的代表性形态之一。 “智慧，在其最独特的意义上，是指面 临不易直接用逻辑分析解决的矛盾时， 凭藉生活与实践经验所采取的非常规的 应对态度与方法。西方文化传统中，亚 里士多德区分 Techne(技术)与 Phronesis(实践智慧)，后者对应于汉语 智慧 ”。中国传统文化中的智慧分 布在哲学、史学和文学等各个领域。根 植在同一文化河床中的诸文化、艺术形 式，具有互相影
2、响机制。我国话本和拟-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 话本小说，作为通俗文学形式，在叙事 技巧、形象生成及结构等艺术构成各因 素，与传统文化中的智慧有哪些相关性？ 因为传统文化中的智慧丰富灵动，其对 话本和拟话本小说的影响难以勾画出清 晰边界，也难以做出一般性概括，而是 在各篇小说中各自具有独特的表现。因 此发现智慧渗透文本现象突出的作品， 并对之进行个案性研究，是寻找到这种 相关性的最好方式。基于此，笔者选取 李渔合影楼作为个案来分析讨论。 李渔(1611-1679)是清初戏曲理论家、作 家，浙江兰溪人(今属)。著有闲情偶 寄 ，包括戏剧理论、饮食、营造、园 艺等方
3、面内容。所作传奇风筝误 、 蜃中楼 、 玉搔头等十种，合称 笠翁十种曲 。另有短篇小说集十 二楼 、 无声戏和回文传等。 合影楼是他拟话本十二楼的第 一篇。历来选本多选此篇。 一、故 事魅力与智慧 话本产生在勾栏瓦舍， 诉诸现场的听者，需要情节曲折有趣易-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 于捕捉，好懂好记，还要适当地抖落引 人发笑的包袱等等，因此，故事魅力原 则优于人物魅力原则，创作者在故事设 计营造上需更加倾注艺术匠心。李渔深 谙此中三昧， 合影楼也以故事魅力 取胜：珍生和玉娟相爱，而玉娟的父亲 管提举则坚决反对，后来路公凭借自己 智慧，促成了珍生、玉娟、锦云三个人
4、的美满婚姻，解决了两家恩怨的难题。 “故事由一对男女插入了一个第三者， 本来是三角恋爱，更增加纠纷的局面。 不料情敌的加入却成了促使团圆的契机， 虽然作者成竹在胸，事事由他摆布安排， 但曲折纤巧之中也仍显得圆熟浑成。明 明是雕琢斗榫而成的情节而颇能泯除镶 嵌的痕迹，作者操纵腾挪的手段也不能 等闲视之”。确实，小说情节的一波 三折吸引了读者，尤其是路公的智慧及 计谋的成功实施，让读者兴奋、击掌叫 好。显然，此文本靠故事魅力吸引读者， 其中的人物，固然也有性格：管提举迂 腐古板，不近人情；珍生和玉娟执着于-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 爱情；路公聪慧洒脱，都有可圈可点之
5、 处。但是，在虚构世界的整体中，人物 犹如一粒粒珍珠被编织在跌宕起伏的故 事链条中，恰恰因为这个链条，珍珠才 如此璀璨闪烁。这个故事之所以有趣： 一个原因是路公有智慧，设计了两全其 美的圈套使各方皆大欢喜；第二个原因 是作家李渔很好地处理了对立与矛盾的 关系，由此营构出特殊的结构和叙事艺 术。 古典亚里斯多德的逻辑学有两 类命题，一类是矛盾，另一类是对立。 美国当代马克思主义文艺理论家杰姆孙 (Fredric Jameson)在后现代主义与文化 理论中认为，立陶宛的词汇学家格雷 马斯()“继承了这一说法，但并不作为逻 辑命题，他的目的是以此来讨论意义的 细微构成，而命题在意义表达或符号功 能中
6、并不是最重要的。在结构主义语言 学中意义只有通过二项对立才能存在。 例如，X 和 Y 两项就是逻辑学上所谓的 对立，即 X 的强烈对立是 Y。从颜色角 度来看，黑与白的对立是强烈对立。而-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 Y 也就是反 X，Y 是 X 的绝对否定。但 也还有另外一种可能，那就是非 X，比 如说红、蓝、黄等等，这种 X 与非 X 之间的矛盾比对立要弱一些，却更普遍。 同样的道理，还存在着一种非反 X，即 非黑色的东西。这样我们便可以得到一 个方形的图，表示不同的关系。格雷马 斯称这一方形图为符号的矩形”。 其具体结构如图 1。 图 1 “符 号的矩形”图
7、格雷马斯依据对立和 矛盾的逻辑学命题，得出了这个较之于 原来这两个逻辑学命题因素更多也更复 杂的结构，这个结构更适合描述虚构的 小说世界，也更适合发现各种因素在小 说中是如何组合的。在运用格雷马斯的 结构分析合影楼之前，需要确定价 值基点，这攸关人文科学研究性质。文 学作品凝聚了作为主体性的个性化的人 的感情和追求，具有价值取向性，具有 人文主体的信仰性，是人理念地感知外 界的结果，文学研究是“理解”，其“灵 魂”是价值评价。而我们采用的诸如格-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 雷马斯的结构主义方法，是“关于世界 的一种思维方式”；它认为“事物的真正 本质不在乎事物本身
8、，而在于我们在各 种事物之间构造，然后又在它们之间感 觉得到的那种关系”。这一注重事物 “构造”和“关系”的思维方式，是从结构 主义思想的基本假设逻辑地推衍出来的。 结构主义作为思想方法其本身不具有价 值和意义取向。因此，以之作为研究工 具时，确定价值基点就是必要和必须的。 我们确立的价值基点：X。以此为基点， 我们对合影楼中各个位置的符号所 赋予如下意义： X 是年轻人正常合 法的感情。以此为价值基点，对于年轻 人正常合法的感情的评价就是肯定性的， 赞美性的，这种感情的实现是美好的事 情。这种感情由几个人共同体现。珍生 与玉娟，还有锦云，还有屠观察，他们 的意向都聚集在此。屠观察虽然不是自
9、己追求爱情，但是他认可儿子珍生的爱 情追求。 反 X，即 Xbar，是反情欲 的教化，是非人性的。主要体现在管提-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 举这个人物身上。管提举的价值评价与 “年轻人正常合法的感情”相反，他的这 个评价是应被否定和批判的，他依此所 有的行为都是卑劣的、丑恶的。 - X，即非 X，即不是年轻人正常合法的 感情，同时也不是反情欲的教化，而是 使得年轻人正常合法的感情得到满足的 理性力量，具体地说就是在符合教化和 礼教等行为举措包装下的智慧。这主要 体现在路公身上。此种因素由于不是处 于与以上因素相对立的位置，所以对其 评价要复杂一些，需要看这一因素
10、用在 了何处，其结果与 X 的关系如何，如果 与 X 符合，则是美好的，有价值的，如 果不符合则没有价值。 -Xbar，则 是情理兼得，既符合礼教和教化又满足 美满感情的婚姻。也就是 X 所代表的年 轻人意愿的满足。 在-Xbar 和-X 之 间是路公。在 X 和-Xbar 之间则是情欲 与礼教的有机融合。在 X 和 Xbar 之间 的关系是人性与教化、礼教的矛盾。在 Xbar 和-X 之间是教化和智慧的通融，-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 是智慧战胜了礼教所获得的通融。 从如上各个因素相互之间的分析可以看 出， 合影楼故事展开和情节设置， 是很好地理解和处理了矛盾和对立的关 系的结果，即整个叙事结构就是依据化 解矛盾、转换对立为原则的。故事构成 的各种因素以及相互关系完全符合西方 叙事学家所概括的一般叙事语法。在曲 折有致，充分满足趣味性和娱乐性中， 又不失其肯定青年男女爱情的人文感情 和价值取向。 二、智慧寓于文化之 中 合影楼在曲折有致的情节展 开中，最有意思的看点是路公的智慧和 锦云这个所谓第三者的介入。这个看点 依据逻辑是，如果仅有 X
