《庄子》-《庄子》庄子,姓庄,名周,字子休,宋国蒙人,先祖

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1、-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 庄子-庄子庄子,姓庄,名周,字子休,宋国蒙人,先祖庄(zhung)子(zi)。庄(zhung)子 (zi)。姓庄。名周。字子休。宋国蒙人。 先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国 中期著名的思想家。哲学家和文学家。 创立了华夏重要的哲学学派庄学。是继 老子之后。战国时期道家学派的代表人 物。是道家学派的主要代表人物之一。 庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘。生 平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆 园傲吏”。被誉为地方官吏之楷模。庄 (zhung)子(zi)最早提出“内圣外王”思想 对儒家影响深远。-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感

2、谢阅读- 2 庄(zhung)子(zi)洞悉易理。深刻 指出“易以道阴阳”;庄(zhung)子 (zi)“三籁”思想与易经三才之道相合。 他的代表作品为庄(zhung)子(zi) 。 其中的名篇有逍遥游 。 齐物论等。 与老子齐名。被称为老庄。庄(zhung) 子(zi)的想象力极为丰富。语言运用自 如。灵活多变。能把一些微妙难言的哲 理说得引人入胜。他的作品被人称之为 “文学的哲学。哲学的文学”。据传。又 尝隐居南华山。故唐玄宗天宝初。诏封庄周为南 华真人。称其著书庄(zhung)子(zi) 为南华真经 。本名,庄周。别称,庄(zhung)子(zi)。 庄(zhung)子(zi)休。字号,字

3、子休。所处 时代,东周战国中期。民族族群,华夏族。 出生地,宋国蒙。出生时间,约公元前 369 年。去世时间,公元前 286 年。一说公元 前 275 年。主要作品,庄(zhung)子(zi) 。主要成就,道家学派主要代表人物之一; 先秦七子之一;与老子并称“老庄”。信-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 仰,道家思想。祠堂,庄(zhung)子(zi)祠。人物生平。庄周是宋国的公室后 代。先祖可以追溯到宋国的第十一代国 君宋戴公。宋戴公为庄姓始祖。庄周出生于 宋国蒙。关于蒙的现代地理位置有多种 说法。包括河南商丘说。安徽蒙城说。 山东东明说等。庄周曾做过宋国地方的 漆园吏

4、。与梁惠王。齐宣王是同时期人。 以庄(zhung)子(zi)之才学取财富高位如 探囊取物。然庄周无意仕进。只在不长 的时间里做过管漆园的小官。庄(zhung)子 (zi)的学问渊博。游历过很多国家。对当时的各学派都有研究。进行 过分析批判。楚威王听说他的才学很高。 派使者带着厚礼。请他去做相国。庄 (zhung)子(zi)笑着对楚国的使者说: “千金。重利;卿相。尊位也。可你就 没有看见祭祀用的牛吗?喂养它好几年。 然后给它披上有花纹的锦绣。牵到祭祀 祖先的太庙去充当祭品。到了这个时候。-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 它就想当个小猪。免受宰割。也办不到 了。你赶快给

5、我走开。不要侮辱我。我 宁愿象乌龟一样在泥塘自寻快乐。也不 受一国君的约束。我一辈子不做官。让我永远自由 快乐。 ”庄周的才学不可小视。然而其要 本归于老子之言。故其著书十余万字。 大多都是寓言。庄(zhung)子(zi)因崇尚 自由而不应楚威王之聘。后厌恶仕途。 隐居著书。成为先秦道家学派的代表人 物之一。被后世尊称为道教祖师。南华 真人。道教四大真人之一。当时诸侯混 战。争霸天下。庄(zhung)子(zi)不愿与 统治者同流合污。便辞官隐居。潜心研 究道学。他大大继承和发展了老聃的思 想。与老子并称“道家之祖”。他把 “贵生”。 “为我”引向“达生”。 “忘我”。归 结为天然的“道”。 “

6、我”合一。主要成就。庄周一生著书十余万 言。书名庄(zhung)子(zi) 。这部文献的出现。标志着在战国-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 时代。中国的哲学思想和文学语言。已 经发展到非常玄远。高深的水平。是中 国古代典籍中的瑰宝。因此。庄(zhung)子 (zi)不但是中国哲学史上一位著名的思 想家。同时也是中国文学史上一位杰出 的文学家。无论在哲学思想方面。还是 文学语言方面。他都给予了中国历代的 思想家和文学家以深刻的。巨大的影响。 在中国思想史。文学史上都有极重要的地位。 “仁 义”二字被视为儒家思想的标志。 “道德” 一词却是道家思想的精华。庄(zhung)

7、 子(zi)的“道”是天道。是效法自然的“道”。 而不是人为的残生伤性的。在庄(zhung)子 (zi)的哲学中。 “天”是与“人”相对立的两 个概念。 “天”代表着自然。而“人”指的就 是“人为”的一切。与自然相背离的一切。 “人为”两字合起来。就是一个“伪”字。 庄(zhung)子(zi)主张顺从天道。而摒弃“人为”。摒弃人性中那些 “伪”的杂质。顺从“天道”。从而与天地 相通的。就是庄(zhung)子(zi)所提倡的-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 “德”。在庄(zhung)子(zi)看来。真正的 生活是自然而然的。因此不需要去教导 什么。规定什么。而是要去掉什么。忘 掉什么。忘掉成心。机心。分别心。既 然如此。还用得着政治宣传。礼乐教化。 仁义劝导?这些宣传。教化。劝导。庄 (zhung)子(zi)认为都是人性中的“伪”。 所以要摒弃它。

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