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1、莱阳市经典诵读之古诗词必背目录一年级（下）1、 春晓春眠不觉晓，处处闻啼鸟。2、 凉州词黄河远上白云间，一片孤城万仞山。3、 凉州词葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。4、 登鹳雀楼白日依山尽，黄河入海流。5、 出塞秦时明月汉时关，万里长征人未还。6、 芙蓉楼送辛渐寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。7、 鹿柴空山不见人，但闻人语响。8、 春游曲二首（节选）万树江边杏，新开一夜风。9、 京师得家书江水三千里，家书十五行。10、 杂诗君自故乡来，应知故乡事。11、 引水行一条寒玉走秋泉，引出深萝洞口烟。12、 溪村雨洗山光绿净，波涵天影清空。13、 初夏睡起梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。14、 山亭夏
2、日绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。15、 村行暧暧村烟暮，牧童出深坞。16、 村晚草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。三字经1、人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处(ch )。子不学，断机杼(zh ) 。窦(d ?u) 燕(y n) 山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰(du ?)。2、子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢 (zhu ?)，不成器。人不学，不知义。 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。弟(t )于长，宜先知。3、首孝弟 (t )，次见闻。知某数，识某文。 一而十
3、，十而百。百而千，千而万。 三才者，天地人。三光者，日月星。 三纲者：君臣义，父子亲，夫妇顺。4、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。 曰南北，曰西东，此四方，应(y n )乎中。 曰水火，木金土，此五行(x n ) ，本乎数。 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊(w n) 。5 、稻梁菽 (sh )，麦黍 (sh ) 稷(j ) 。此六谷，人所食。 马牛羊，鸡犬豕(sh )，此六畜 (ch )，人所饲 (s ) 。 曰喜怒，曰哀惧。爱恶(w ) 欲，七情俱。 匏(p o) 土革，木石金，丝与竹，乃八音。6 、高曾 (z n ) 祖，父而身。身而子，子而孙。 自子孙，至玄(xu n) 曾。乃九族，人之
4、伦。 父子恩，夫妇从。兄则友，弟(d ) 则恭。 长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。7、凡训蒙，须讲究。详训诂( )，明句读 (d ?u)。 为(w?i) 学者，必有初。 小学终，至四书。 论语者，二十篇。群弟子，记善言。 孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。 作中庸 (y n ) ，子思笔。中不偏，庸不易。 作大学，乃曾子。自修齐，至平治。8 、 孝经通， 四书熟。如六经，始可读。 诗书易， 礼春秋。号六经 ，当讲求。 有连山，有归藏 。有周易 ，三易详。 有典谟 (m?) ，有训诰 (o) 。有誓 (sh ) 命， 书之奥 ( o) 。 我周公，作周礼 。著 (zh ) 六官，存
5、治体。 大小戴，注礼记 。述圣言，礼乐备。 曰国风，曰雅 颂，号四诗，当讽咏。9 、 诗既亡， 春秋作。寓褒(b o) 贬(bi n) ，别善恶。 三传 (zhu n) 者，有公羊 。有左氏 ，有榖 ( ) 梁 。 经既明，方读子。撮(cu ) 其要，记其事。五子者，有荀(x n) 扬。文中子，及老庄。 经子通，读诸史。考世系，知终始。二年级（下）1、 望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。2、 别董大千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。3、 绝句两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。4、 春夜喜雨好雨知时节，当春乃发生。5、 绝句迟日江山丽，春风花草香。6、 江畔独步寻花黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝
6、低。7、 江畔独步寻花黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。8、 枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，9、 滁州西涧独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣，10、 鸟鸣涧人闲桂花落，夜静春山空。11、 归家稚子牵衣问，归来何太迟？12、 春雪新年都未有芳华，二月初惊见草芽。13、 溪居即事篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。14、 咏绣障日暮堂前花蕊娇 , 争拈小笔上床描。15、 生查子独游雨岩溪边照影行，天在清溪底。16、 琴诗若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？17、 回乡偶书离别家乡岁月多，近来人事半消磨。千字文1、天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃(z a) ，辰宿 (xi ) 列张。2、寒来暑往，秋收冬藏。
7、闰余成岁，律吕调阳。 3、云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。 4、剑号巨阙 (qu )，珠称夜光。果珍李柰 (n i) ，菜重芥姜。 5、海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。 6、始制文字，乃服衣裳 (ch n )。推位让国，有虞陶唐。 7、吊民伐罪，周发殷 (y n) 汤。坐朝问道，垂拱平章。 8、爱育黎首，臣伏戎 (r ?n )羌(qi n )。遐迩 ( r) 一体，率宾归王。 9、鸣凤在竹，白驹 (j ) 食场(ch n ) 。化被草木，赖及万方。 10、盖此身发 (f )，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。 11、女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。 12、罔(w n ) 谈
8、彼短，靡 (m ) 恃己长。信使可复，器欲难量(li n ) 。 13、墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。 14、德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。 15、祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。 16、资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。 17、临深履 (l ) 薄(b ?) ，夙(s )兴温凊 (q n )。似兰斯馨，如松之盛。 18、川流不息，渊澄 (ch ?n )取映。容止若思，言辞安定。 19、笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。 20、学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。 21、乐(yu a)殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。 22、外受傅训，入奉母仪。
9、诸姑伯叔，犹子比儿。 23、孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切(qi ) 磨箴(zh n)规。 24、仁慈隐恻 (c a)，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。 25、性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。 26、坚持雅操，好 (h o) 爵自縻 (m )。都(d ) 邑华夏，东西二京。 27、背邙 (m n ) 面洛，浮渭据泾 (j n )。宫殿盘郁，楼观飞惊。 28、图写禽兽，画彩仙灵。丙舍(sh a) 傍(p n ) 启，甲帐对楹 (y n ) 。 29、肆(s ) 筵(y n)设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁(bi n)转疑星。 30、右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。 31、杜稿钟隶，漆
10、书壁经。府罗将相，路侠(ji ) 槐卿。 32、户封八县，家给 (j )千兵。高冠 ( u n)陪辇(ni n)，驱毂 ( ）振缨。 33、世禄侈 (ch? )富，车驾肥轻。策功茂实，勒(l a) 碑刻铭。 34、磻(p n)溪伊尹，佐时阿 ( )衡。奄宅曲阜，微旦孰营。 35、桓公匡 (ku ng)合，济 (j ) 弱扶倾。绮 (q ) 回汉惠，说 (yu a) 感武丁。 36、俊乂 (y ) 密勿，多士寔 (sh ) 宁。晋楚更 (n )霸，赵魏困横。三年级（下）1、池上小娃撑小艇，偷采白莲回。2、忆江南江南好，风景旧曾谙，3、小儿垂钓蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。4、悯农（之一）锄禾日
11、当午，汗滴禾下土。悯农（之二）春种一粒粟，秋收万颗子。5、江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。6、寻隐者不遇松下问童子，言师采药去。7、山行远上寒山石径斜，白云生处有人家。8、约客黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。9、题都城南庄去年今日此门中，人面桃花相映红；10、山中送别山中相送罢，日暮掩柴扉。11、十五夜望月寄杜郎中中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。12、山中与幽人对酌两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。13、望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。14、送友人青山横北郭，白水绕东城。15、赠范晔折梅逢驿使，寄与陇头人。16、忆西湖迎薰阁外绿波肥，十里荷香人未归。孟子（节选）人性善告子曰： “性犹湍 (tu n) 水
12、也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之 无分于善不善也，犹水之无分于东西也。 ” 孟子曰： “水信无分于东西。无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。 人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡(s n ) ；激而行之，可 使在山。是岂水之性哉？其势则然也。 人之可使为不善，其性亦犹是也。”（ 告 子上 ）牛山之水牛山之木尝美矣， 以其郊于大国也， 斧斤伐之， 可以为美乎？是其日夜之所 息，雨露之所润，非无萌蘖(ni a)之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯(zhu ?) 也。人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉？虽存乎人者，岂无仁 义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之于
13、木也， 旦旦而伐之， 可以为美乎？其日夜之所息，平旦之气，其好恶(w )与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有 梏()亡之矣。梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远 矣。（ 告子上）舍生取义鱼，我所欲也； 熊掌，亦我所欲也， 二者不可得兼， 舍鱼而取熊掌者也。 生， 亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲， 所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟 (b ) 也。一箪(d n)食，一豆羹 (n ) ，得之则生，弗得则死。嘑 (h ) 尔而与之， 行道之人弗受；蹴 (c )尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟
14、于 我何加焉？（ 告子上）心之四端虽有天下易生之物也，一日暴(p )之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕 矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？（ 告子上）今人乍 (zh )见孺子将入于井， 皆有怵 (ch ) 惕恻隐之心。非所以内 (n ) 交于 孺子之父母也，非所以要(y o)誉于乡党朋友也，非恶 (w ) 其声而然也。由是观 之，无恻隐之心，非人也；无羞恶(w )之心，非人也；无辞让之心，非人也；无 是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼 之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。,（ 公孙 丑上 ）浩然之气曰： “我知言，我善养吾浩然之气
15、。 ” “敢问何谓浩然之气？” 曰： “难言也。其为气也，至大至刚， 以直养而无害， 则塞(s i) 于天地之间。 其为气也，配义与道；无是，馁(n i) 矣。是集义所生者，非义袭而取之也。行 有不慊 (qi a) 于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而 勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵(m n) 其苗之不长而揠 (y )之 者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣，予助苗长矣。 其子趋而往视之，苗则槁 ( o) 矣。天下之不助苗长者寡矣。（ 公孙丑上）四年级（下）1、 六月二十七日望湖楼醉书黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。2、 饮湖上初晴后雨水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。3、惠崇 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。4、夏日绝句生当作人杰，死亦为鬼雄。5、三衢道中梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。6、示儿死去元知万事空，但悲不见九州同。7、 秋夜将晓出篱门迎凉有感三万里河东入海， 五千仞岳上摩天。8、
