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1、范仲淹墓园的历史之谜1 仲淹缘何葬伊川范仲淹墓园的历史之谜之一许笑雨真是惭愧！写了半年多的“厚重河南”，竟不知道伊川有如此丰厚的文化遗迹。临来采访时我还在抱怨，伊川除了杜康还有谁？没想到一到目的地，当地同志就给我上了一课：县城西郊的白虎山下是“二程”的墓园，“存天理、灭人欲”的理学思想统治了中国年，就是程颢、程颐这哥儿俩的杰作；城南七八公里的平等村里有邵夫子坟，邵夫子名叫邵雍，是和“二程”同一时期的理学家，他更是易学大师，应该是中国算命先生的老祖宗；离邵雍墓不远处，是被后人誉为“中国第一名相”的商代伊尹的墓地。此外，开五代纷争的朱温、唐代三朝宰相姚崇、诗人贾岛等十几位历史名人都选择伊川作为自己
2、的最后归宿。而那位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范文正公也葬在这里。读过初中的中国人都能脱口而出这句“先忧后乐”的千古名言，但知道范仲淹墓地在河南伊川的人却寥寥无几。出县城向东公里，有一村，名叫许营，村北米就是范园。拜谒范园正值麦收时节，远远望去，大片金黄色的麦田中一丛翠绿点缀其间，那就是范园了。写“厚重河南”，少不了要经常看坟访墓，时间长了，我多多少少也能看出些门道来，这里绝对是个“风水宝地”：墓园坐北朝南，背靠绵绵万安山，前临着潺潺的曲水河，西面可以近望龙门山色，东面能够远眺嵩岳少林，果真是气聚风藏的好地方。同行的翟智高先生对当地民俗文化很有研究，他指着北面连绵不断的万安山，笑着说：
3、大山勾了头，不出王位就封侯！范仲淹的儿子果真后来当了宰相呢。范仲淹的墓园分前后两域，南面的前域埋葬着范仲淹和他的母亲及其长子范纯佑；北面的后域是其次子纯仁、三子纯礼、四子纯粹以及一侄九孙六曾孙和两个曾孙媳妇的墓冢。公元年，范仲淹的母亲首葬于此，年月范仲淹墓园的历史之谜2 日，范仲淹病死在徐州，其孤护帏帐还洛，月被当时的皇帝赐葬在母亲身旁。其后子孙先后袱葬。靖康之乱，范氏裔孙纷纷南迁，从此袱葬中断。据说最初的墓园占地亩，如今已有一半垦为耕地。范仲淹是苏州吴县（今苏州市）人，生前从没有在伊川工作过，又是死在徐州，怎么就将家族墓地选在伊川了呢？这是记者访问范园遇到的第一个谜。认祖归宗如今在伊川，有成
4、百上千的范氏后裔，其中不乏范仲淹文化的研究者，范章是当地公认的权威，他是范仲淹的第代孙，退休前在伊川县公安局工作，如今是洛阳范仲淹研究会的秘书长。多岁的范老先生身材高大，腰板笔直，看上去像一位脱去戎装的将军，但说话却慢条斯理：“要问文正公当年为什么选择伊川作为最后归宿，当然是因为他的母亲葬在了这里，可要问他的母亲怎么葬在了这里，那可是孩子没娘，说来话长，还得从他的家世说起, ”随着范老先生娓娓道来，书本上那个虚无缥缈的范文正公渐渐变得有血有肉起来。据考证，范仲淹是汉代清诏使汝南（今河南郾城）征差范滂的后人，祖籍在今天陕西的彬县，他的代祖范履冰在唐朝武则天时期当过宰相，那时举家迁到长安，后来，他
5、的代祖，也就是他爷爷的父亲，被朝廷任命为浙江丽水县丞。其间，因为中原战乱滞留在了南方，范家从此在苏州吴县定居下来。范仲淹生前在给他哥哥的信中曾经说过“我本北人，北人淳厚”之类的话。不难看出，范仲淹始终有一种北方的情结。范家虽然世代为官，但范仲淹的命运却颇为坎坷。他两岁的时候，父亲在徐州过世，家境从此变得窘困起来。两年后，母亲谢氏带着他改嫁到了山东长山县朱文翰家，范仲淹也更名为朱说。童年时的范仲淹学习非常刻苦，留下了不少动人的故事。据说当年范仲淹在山东长山县附近的醴泉寺读书时，经常彻夜不眠，等到僧人们都起床了，他才和衣而卧。他每天只用一把米，煮成稀粥，放凉凝固后，用木棍范仲淹墓园的历史之谜3 划
6、成块，再掐一点叫作“虀”的野草当菜，早晚各吃两块。这就是后人广为流传的“划粥断虀”的典故。文正公小的时候和大多数丧父失母寄人篱下的孩子一样，有着不同寻常的成长经历。一次他看到朱家兄弟的浪费行为，便好言规劝，朱家兄弟脱口说道：“我花的是朱家的钱，关你什么事？”范仲淹听了一愣，觉得话中有话，不断追问下才有人告诉了他的身世。这件事发生后范仲淹变化很大，他从此下定决心独立生活，并毅然辞别母亲到南京（今商丘市）应天府书院求学。当时，南京留守的儿子也在这里读书，他看到范仲淹穷得经常吃不上饭，非常同情，就从家里带一份饭菜给他，没想到直到饭菜长了毛，范仲淹也没吃，这个干部子弟很生气，说范仲淹瞧不起他，文正公解
7、释说：不是我不感激你的厚意，只是我已经习惯粗茶淡饭了，如果现在就享受这种丰盛的饭菜，以后还能吃得下粥吗？功夫不负有心人，公元年，范仲淹考中进士，被任命到现在安徽省广德县一带当了个审理案件的九品小官。从此他把母亲接到身边，赡养侍奉。这个时期，范仲淹作出了其人生中一次重要决定，他回到苏州要求重归范氏家族，但遭到家族的拒绝。无奈之下，范仲淹最终作出“只求复姓，别无他寄”的承诺，方才恢复了原来的范姓，改名仲淹，字希文。治孝迁洛从这段鲜为人知的经历可以知道文正公后来既没葬在苏州也没有葬在山东的原因了，但为什么会选在伊川呢？范章老人微微一笑，仍旧是抑扬顿挫的声调。范仲淹夫人的老家在今天的商丘，范母去世后就
8、先葬在那里。范仲淹守制时，在南京应天府书院讲学，其间，他曾到登封的嵩阳书院当过“客座教授”。应天府书院和嵩阳书院都是我国北宋时期的四大书院之一，而当时的范仲淹已经是著名的政治家和文学家了，从商丘到登封路过伊川时，范仲淹拜谒了姚崇墓，第一次产生了将母亲移葬此地的想法。范仲淹墓园的历史之谜4 姚崇是唐代名相，历任武则天、睿宗、玄宗朝宰相。其执政期间，禁止宦官、贵戚干预朝政，禁绝营建佛寺道观，淘汰僧尼，强令归农，是后人公认的一个对历史发展有贡献的封建官僚。姚崇墓就在范仲淹墓园东边三四百米的地方，一片麦田中间，通墓碑孤零零地立在那里，我们去的时候，一对农民夫妇正在烈日下收割麦子，他们知道这是唐代姚崇的
9、墓碑，但再问姚崇是谁，他们就不知道了。据说原来墓地规模很大，姚崇和他的母亲及其一个曾孙都埋葬在这里，年平整土地时，姚氏墓冢被毁，仅留下一通米多高的神道碑，年，姚氏后裔恢复墓冢时，又立了两块记录修复情况的墓碑。姚崇和范仲淹有着相似的人生经历，姚崇祖籍河南陕县，其父去世后，母亲改嫁到一个姓黄的人家，后来姚崇当了宰相，曾问其母：将来百年以后是否与父亲合葬一处，其母回答说：人若有灵，纵隔千里也能相知，人若无灵，即便埋在一起也是枉然。于是后来姚崇就将母亲葬在了万安山下。范仲淹当年就是看了姚崇和他母亲的墓以后受到启发，将自己家族的墓地定在这里的。除此之外，范章还有其他的证据，范仲淹生前曾几次向仁宗建议从开
10、封迁都洛阳，他认为洛阳与开封相比，据险可守，更适合作为国都。虽然他的建议最终未被采纳，但他对洛阳始终情有独钟。“因为母亲改嫁，肯定不能葬在苏州范家的祖坟里，假如将母亲葬在山东，恢复范姓的文正公又不能和母亲埋在一起，两难之下，受到姚崇启发的范仲淹将母亲埋在了伊川。”真不愧是范氏嫡传的子孙、范仲淹文化研究的专家，范章老人的一番推论有史有据，令人信服。当地老百姓中间还流传着赐葬的说法，一种说法是：这里本来是大宋皇帝看中的陵园，后来发现前面的河叫曲水河，不吉利，就赐给了范仲淹；还有一种传说更离奇，说皇帝的女儿嫁给了范仲淹的儿子，一天，她哭着对父亲说，你把我嫁给了范仲淹墓园的历史之谜5 范家，他们家穷得
11、连块墓地都没有，皇帝当然知道女儿的意图，就把这块墓地赐给了范家。据考证，范家根本就没有这份姻缘，但老百姓似乎不在乎这些，他们每每说到这些浪漫的传说，总是眉飞色舞，好像亲身经历的一样。一段碑文两样情仇范仲淹墓园的历史之谜之二范仲淹的墓园分前后两域，山门位于前域南部，山门前面是一尊高大的范仲淹全身石像，石像通体白色，在视野开阔的山坡上异常醒目，据说是伊川县的范氏后裔范振国捐资建造的，刚刚落成不久。过山门北行余步有座石坊，高五六米，宽三四米，坐北朝南，四柱三门式建筑，中柱之顶蹲着个怪模怪样的石雕兽，据说叫“望天吼”，它这样威风凛凛，仰天长啸着已不知多少年了。中间两坊柱上刻有一副对联：“嵩少青山高道德
12、，涧瀍碧水洁频蘩”。石坊北面依次是范仲淹母亲、范仲淹、其长子范纯佑的墓冢。我绕着文正公的墓冢走了一圈，四周杂草丛生，即便在这万物生机盎然的初夏时节也让人感到阵阵寒意。石坊西面的范氏祠堂倒是焕然一新的形象，同行的当地同志告诉我，年，守墓人的一次疏忽酿成大火，整个飨堂皆成灰烬，结果清朝康熙、乾隆、光绪位皇帝亲笔题写的匾额化为乌有，如今我们看到的祠堂是香港范氏后裔范止安捐资多万元兴建的，去年刚刚落成。祠堂门前分列的石翁仲、石羊、石马、石狮子都是原物，神态各异，造型逼真，这些残缺斑驳的石头似乎在述说着墓园千年的沧桑。墓园的七八通石碑是保存较为完整的艺术珍品，其中尤以“神道碑”最为珍贵。“神道碑”位于范
13、仲淹墓冢前面米处的祠堂西侧，全称“资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭”，碑文记载了范仲淹一生的事迹。我刚走近前，立刻感觉一股逼人的气势扑面而来，碑高米有余，宽近米，比我们平常看到的石碑范仲淹墓园的历史之谜6 高大许多。碑额正中是宋仁宗皇帝亲撰的“褒贤之碑”四个字，据史书记载，当年宋仁宗听说范仲淹病逝的消息后，非常难过，命令辍朝一日，以示哀悼，并追封范仲淹为兵部尚书，为“神道碑”题额。“神道碑”的碑文由欧阳修撰写，据后人评价，文章“叙事精简，词语精练，过渡自然，详略得当。描写之生动、评论之中肯、说明之详尽、抒情之热烈，莫不浑然天成”。碑文刻字为隶书，纤细中透着浑厚，飘逸中兼容凝重，文精字美，相得
14、益彰。我尽可能靠近这块穿越千年时光的巍峨石碑，希望它能带我走进历史深处，去寻访大宋王朝的神秘往事，可除了分辨出几个并不连贯的汉字符号外，一无所获，碑文斑驳销蚀，许多已经模糊不清了。但和守墓人范钦忠老人的一次不经意的闲谈，却让我发现了这通“神道碑”隐藏的秘密，从中也引出了范仲淹墓园的第二个历史之谜。范钦忠老人是范仲淹的第世孙，如今是范仲淹墓园的专职守墓人，他的牙快掉完了，说起话来跑风得厉害，但并不影响表达。老人说，几年前，一个外地人来范园参观，趴在“神道碑”前一看就是半天，范钦忠觉得奇怪，就和他聊起来，原来他是北京大学的一位历史教授，是专门来看这块石碑的。大学教授告诉他，这“神道碑”上的碑文和历
15、史书上记载的不一样，比书上少了多个字。范钦忠是范氏嫡孙，从小也听过不少关于他老祖宗和这墓地的故事，但这事儿还是第一次听说，于是就千方百计要问出个究竟。那个大学教授告诉他，欧阳修写的这篇墓志铭早在范仲淹去世两年前就写好了，漏掉的那多个字写的是范仲淹和当时的宰相吕夷简闹矛盾的事儿。范钦忠就问，那吕夷简到底是个啥样的人啊？教授说：你看过电视上演的宰相刘罗锅吧，吕夷简就和那里面的和珅差不多。那咋会漏掉了多个字哩？教授又告诉他，范仲淹死后，欧阳修把这篇墓志铭交给了范仲淹的二儿子范纯仁，当时朝廷正要提拔范纯仁当大官，而吕夷简是当朝宰相，地位高，权势大，范纯仁害怕得罪吕夷简，影响自己当官，就把这多字的叙述抹
16、去了，范仲淹墓园的历史之谜7 后来欧阳修为此非常生气 ,这真是个意外的收获！没想到这珍贵的“神道碑”里还隐藏着一个千年的秘密！范纯仁后来果真当上了宰相，而范仲淹生前和吕夷简的政治斗争确实非常激烈，这些都是历史事实。范钦忠老人是个讲故事的高手，不但条理清晰，而且逻辑性很强，极具吸引力，现在我一点都不怀疑他是范仲淹的后人了。可更有戏剧性的是，当天晚上在伊川的宾馆里，范仲淹的另一个世孙范章先生给我讲到这个秘密时，又是完全相反的另一种说法：欧阳修不是提前两年就写好了墓志铭，而是写这篇墓志铭用了两年时间。碑文中的确少了多个字，但这多个字不是说范仲淹和吕夷简的矛盾，而是两人后来都不计前嫌，携手并肩为国家效力了。范纯仁认为父亲和吕夷简的矛盾很深，看了墓志铭以后，觉得欧阳修写的不是实际情况，所以在刻碑时将这段叙述删去了，欧阳修知道后，倒是真的很生气。范章先生是洛阳范仲淹研究会的秘书长，是当地公认的研究范仲淹文化的专家，全国许多学者撰写有
