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1、,学习和践行社会主义核心价值观,安徽行政学院 江观伙,党的十八大：,一些领域道德失范、诚信缺失；一些干部领导科学发展能力不强； 一些基层党组织软弱涣散，少数党员干部理想信念动摇、宗旨意识淡薄，形式主义、官僚主义问题突出，奢侈浪费现象严重；一些领域消极腐败现象易发多发，反腐败斗争形势依然严峻。,美国读者文摘的一个测试,测试人找了一千个钱包，每一个钱包里放五十美元，再放上各个国家的货币，钱包里还放了主人的姓名和联系电话，到世界许多国家的公共场所扔掉，看有多少钱包会物归原主。结果是：挪威和丹麦归还率是100，新加坡90，澳大利亚和日本70，美国67，英国65，法国60，荷兰50，德国45，俄罗斯43
2、，菲律宾40，意大利35，墨西哥21。,银子的奥秘,一个富人去拜访一位哲学家，请教他为什么自己有钱后变得越来越狭隘自私了。哲学家将他带到窗前，说：“你向外看，问他看到了什么？”富人说：“我看到了外面的世界。”哲学家又将他带到一面镜子前，问：“现在看到了什么？”富人答：“我自己。”哲学家一笑：“窗和镜都是玻璃做的，区别只在于镜子多了一层薄薄的银子。因为这一点点银子，便叫你只能看到自己而看不到世界了。”,商人与渔夫的故事,不同的价值取向决定了 不同的人生选择。商人 不理解渔夫的选择，而 渔夫更不能理解商人对 他的建议，因为他们的 价值观存在根本的不同。,安徽省：基督教堂点4000多处，天主教堂50
3、多处，伊斯兰清真寺170多所，佛教寺庙2000多座，道教道观20多所，信教人数已超过310多万。,一、时代催生着社会主义核心价值观 二、把握好社会主义核心价值观内容 三、培育和践行社会主义核心价值观,一、时代催生着社会主义核心价值观,（一）价值观价值观是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，其他社会环境也有重要的影响。个人价值观有一个形成过程 ，是随着知识的增长和生活经验的积累而逐步确立起来的。“人生的扣子从一开始就要扣好”价值观既不是老话、套话，也不是大话，更不是空话，它很实在，很具体，很普遍，每个人都有，对每个人都很重要。,（二）价值观是多
4、样的1、理性价值观 2、美学价值观3、政治性价值观 4、社会性价值观 5、经济性价值观6、以信仰为中心的价值观,（三）多元价值多样文化中必须有主导地位的核心价值,案例一：由政治判断折射价值判断抗战时期，那是民族利益高于一切，为什么还做出了“带着坏人打坏人”的判断，并且我们还接受了这个判断呢？ 案例二：由对美国感情引发的价值判断美国911事件的国民反映,2008年奥巴马在美国总统大选获胜后的演讲 今天晚上我们已再次证明：美国的真正力量来源并非军事威力或财富规模，而是我们理想的恒久力量：民主、自由、机会和不屈的希望,2012年奥巴马在美国总统大选获胜后的演讲 美国是全球拥有最多财富的国家，但这并不
5、是美国人民富有的真正原因。我们拥有最强大的军队，但这并不是我们强壮的真正原因。我们拥有最优秀的高等教育和文化成果，但这并不是吸引世界各国人民涌向美国的真正原因。美国之所以与众不同，是因为能够包容多元化的纽带将我们联系在一起，是因为我们相信彼此拥有共同的信念 。,1、要向世界宣扬我们的价值理念，要在全民倡导主导的价值观念2、在生活当中非常的迷茫，价值观念的多元化的现象也非常的突出“多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，谁知道我们该去向何处 谁明白生命已变为何物” 3、社会主义核心价值观应该是我们文化的一个核心或者灵魂,二、 把握好社会主义核心价值观内容,认识过程：中国先人：国有四维，礼义廉
6、耻，“四维不张，国乃灭亡。”战争年代（为了人民利益，不惜抛头颅、洒热血）新中国成立以后（全心全意为人民服务）80年代初（人生观问题大讨论）1996年我们党的十四届六中全会（世界观、人生观、价值观）2006年党的十六届六中全会（社会主义核心价值体系）,(一)社会主义核心价值体系1、马克思主义指导思想以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观习总书记一系列重要讲话精神2、中国特色社会主义共同理想（1）坚定对中国共产党的信任 （2）坚定走中国特色社会主义道路的信念 （3）坚定实现中华民族伟大复兴的梦想,3、民族精神（以爱国主义为核心的团结统一 ，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息）和时代精神（以改革创
7、新为核心，与时俱进，以人为本，依法办事，面向世界）4、社会主义荣辱观,（二）核心价值观的时代要求,（一）核心价值观与世界接轨，得到共有的交接点（二）必须产生与这个时代相适应的核心价值观拥有两千年封建统治的中华民族，曾经拥有与政治和社会特征相适应的核心价值观。但到今天，建立于小农经济基础之上的儒家文化奠基的核心价值观已经与这个时代不相适应。,案例一：“非诚勿扰”与“拜金女”,在非诚勿扰中频繁出现的女嘉宾马诺，因其毫不掩饰的“拜金主义”成为名人。她最出名的“段子”是曾对一个邀她一同骑自行车的男嘉宾说：“我还是更愿意在宝马里面哭。”,案例二：“彭宇案”及其后遗症,一位老太在南京市西门广场一公交站台等
8、83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。,后续报道,彭宇荣获首届“搀扶老人奖” ：2012年3月5日是学雷锋纪念日，中国好人网 首届“搀扶老人奖”设立4个奖项：“委屈奖” “勇敢奖”“正义奖” “责任奖”首届中国好人网提出“搀扶老人奖”的初步候选人66人。对获得首届“搀扶老人奖”委屈奖的“彭宇”本人，另外颁发特别奖奖金2万元。,大众态度,人们都知道人倒了要扶，如果遇到老人倒地，公众的第一反应会是什么？在有139010人自发参与的中国青年报社会调查中心这项调查中：55.6%的人选择直接走开23.
9、4%的人选择留下证据或找到证人后再扶 12.6%的人选择拨打110并等待5.4%的人选择毫不犹豫主动扶起来,（三）核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合，同这个民族、这个国家的人民正在进行的奋斗相结合，同这个民族、这个国家需要解决的时代问题相适应。中华文化强调“天人合一”、“和而不同”；强调“天行健，君子以自强不息”；强调“天下兴亡，匹夫有责”；强调“君子坦荡荡”；强调“言必信，行必果”；强调“仁者爱人”、“与人为善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均”等等,习近平指出：人类社会发展的历史表明，对
10、一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。古人说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”核心价值观，其实就是一种德，既是个人的德，也是一种大德，就是国家的德、社会的德。国无德不兴，人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观，莫衷一是，行无依归，那这个民族、这个国家就无法前进。这样的情形，在我国历史上，在当今世界上，都屡见不鲜。2014年5月4日，在同北京大学师生座谈会上的讲话,习近平指出：一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代人接力努力，需要很
11、多力量来推动，核心价值观是其中最持久最深沉的力量。中华民族有着5000多年的悠久历史和灿烂文化，而且中华文明从远古一直延续发展到今天。为什么中华民族能够在几千年的历史长河中顽强生存和不断发展呢？很重要的一个原因，是我们民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。2014年5月30日，在视察北京市海淀区民族小学时的讲话,社会主义核心价值观，至少要体现七大要素：（1）要体现社会主义的价值本质； （2）要站在人类价值共识的制高点； （3）要倡导甚至主导世界正义和国际道义； （4）要高扬共产主义价值理想的旗帜； （5）国家及国民要体现美好崇高的价值形象； （6）要为国内国际广泛知晓、崇尚、颂扬； （
12、7）要继承和弘扬中华民族传统美德。,（三）社会主义核心价值观的具体内容,国家层面：富强、民主、文明、和谐 社会层面：自由、平等、公正、法治个人层面：爱国、敬业、诚信、友善,1、国家层面富强 民主 文明 和谐,富强富强即民富国强少年中国说习总书记：“拿破仑说过，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”惟有自强不息、厚德载物，才能成就中国富强；惟有富而不骄、富而好礼，方有所谓“富强中国”,民主,亲近感对领袖人物是难得的一种力量；1944年毛泽东接见外国记者的时候就讲到，中国最缺的一个东西就是民主；西方人讲，一个人没有饭
13、吃的时候，就一件事要做，就是找饭吃。有了饭吃以后，就生出许多事来；邓小平早就讲过，说我们更多地强调了集中，而忽视了民主，封建的东西继承了不少，但是民主的开展不够；我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。,文明,国家富强不能以牺牲道德为代价，生活富裕不能以文明缺失为成本；没有道德和文明的支撑，国民的精神家园就会荒芜，现代化建设必然受到损害。文明需要教育来滋养。人无天习，教则移风；文明需要法制来规范；文明需要环境来熏陶；,和谐,和谐是我们的民族之魂。儒家强调“人我和谐”。孔子主张：“己欲达，则达人；己所不欲，勿施与人”；孟子主张君臣义、父子亲、夫妇和、兄弟爱、朋友信；道家强调“天人和
14、谐”。老子认为：“损不足而奉有余”是“人道”，“损有余而补不足”是“天道”，人道应当服从天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的著名命题，主张回归自然、返璞归真。佛教强调“心灵和谐”。通过诵经、打坐、参禅、悟道等修炼功夫，使人远离功名利禄和恩怨情仇的纷扰，进而达到无利无害、无善无恶、无是无非的空灵境界。雍正皇帝讲：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和谐”，道家的“天人和谐”及佛教的“心灵和谐”，共同构成中华民族“以和为贵”的国魂。,国家层面,倡导富强、民主、文明、和谐，是社会主义核心价值体系中的中国特色社会主义的共同理想，它包括经济与国力的富有强大、政治上的高度民主、社会
15、主义文化与精神文明追求，以及和谐社会 的价值追求。这样一个四维的理想价值，恰好把与要实现的目标的社会属性高度统一起来，这样就有利于凝聚力量，知行合一。,2、社会层面的价值取向 -自由 平等 公正 法治,自由自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往尊重自由、追求自由、保护自由，让个人实现自由全面的发展，是我国社会主义社会不断发展、完善的现实诉求“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。”道出了古往今来人们对自由的热切向往自由促进经济繁荣发展自由赋予社会生活色彩和诗意自由有利于解放思想、创新创造,平等,就业机会、受教育的机会、接受社会必要援助的权利医疗、卫生、公共文化、
16、社会保障、就业等等，公共服务的均等化就体现了平等平等在中国有重要的意义：一是因为我们这个民族有强烈的草民意识二是缺乏平等基础上的人格尊严三是家天下关于平等的几个观点：美国总统卡特进白宫的时候，纽约时报的记者采访他的母亲给我们的启发平民心态领导干部会越来越走向平民化平等这条路走的很艰难,公正,公正的保障体系：行政公正舆论公正仲裁公正司法公正公正的依据，一是道德，二是惯例，三是法律。一个社会具备了公正，这个社会从投资来讲就是一个好的投资环境，从生存来讲就是好的生存环境，从成才来讲就是好的成长环境（包容）,法治,现代社会是法治社会：网购、处理事务法治，就是依靠法律治理国家。首先是对权力的规范和约束，一切权力都应该在法律规范的框架下运行。在积累良法的探索中，立法者需要更加注重立足现实国情，把握时代潮流，科学立法、民主立法；在追求和谐的过程中，社会管理者需要善于运用法治思维和法治方式，带头尊崇法律，凝聚共识、规范行为；在维护公正的实践中，执法者和司法者需要排除权势和关系干扰，挡住金钱与人情诱惑，挺直脊梁、铁面无私。,
