【语文】河南省南阳市2015-2016学年高一上学期期终质量评估试题

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1、1河南省南阳市 2015-2016 学年高一上学期期终质量评估试题第 I 卷选择题（共 30 分）一、(18 分，每小题 3 分)1、下列词语中，字的注音全都正确的一组是（ ）A.杀戮(l) 叱咤风云(ch) 犒劳(ko) 溯流而上(s)B.里弄(1ng) 揠苗助长(y) 觊觎(j) 涸辙之鲋(h)C.平仄(z) 浩浩汤汤（tng） 否泰(p) 溘然长逝(k)D.拯救（zhng） 流觞曲水(shng) 匏樽(po) 浑身解数（ji）2、下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A.磐石 淘然亭 訾詈 信誓旦旦B.邮戳 普陀山 指摘 步入正规C.砥砺 伊甸园 踯躅 束之高阁D.杂糅 蛾眉山 葳蕤 义愤

2、填膺3、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）A.近年来，随着三门峡市生态环境的不断改善，来天鹅湖越冬的白天鹅越来越多，前来观赏天鹅的游客纷至沓来，天鹅湖畔越来越热闹。B.沉迷于网吧使小明的学习成绩急剧下降，幸亏父母及时发现，并不断求全责备，他才戒掉了网瘾，开始安心学习。C 舌尖上的中国是一部优秀的电视纪录片，其创作理念是既展示中华美食，又借助美食表现乡土人情，这种左右逢源的思想为纪录片增色不少。D.受国际原油价格每况愈下形势的影响，国内汽油、柴油价格在连续两次下调后，近日又小幅下调，每升调价幅度超过 l 角。4、下列各句中，没有语病的一句是（ ）A.雨果青年时期创作了长篇小说巴黎圣母院

3、 ，是他所有小说中浪漫主义色彩最浓的一部作品，对于创作的缘起，作者在原版序言中有明确的说明。B新学期伊始，为了锻炼学生的管理水平，给全班同学一次充分展示自我、显示才华的机会，班主任决定在全班开展班干部竞选活动。C与会专家认为，践行和培育社会主义核心价值观面临深化认同和具体落实等问题，要激发公民的积极性，形成政府引导、社会组织推动、全民参与的良好局面。2D.当前，我国人口老龄化问题日趋严重，渐进式延迟退休年龄，不仅有利于养老保险制度的进一步完善，而且能更充分地开发人力资源。5、下列有关文学、文化常识的表述，有误的一项是（ ）A.诗经是我国最早的一部诗歌总集，收入诗歌 305 篇，故有“诗三百”之

4、称；风、雅、颂和赋、比、兴合称“诗六义” ；“风”是各诸侯国的土风歌谣，大多是民歌，是诗经中最富有思想意义和艺术价值的部分。B王羲之是晋代著名的书法家，有“书圣”之称，又因为他曾担任右军将军，世称“王右军” 。 兰亭集序是王羲之为诗集兰亭集写的一篇序。C巴金的主要作品有“激流三部曲” 家 春 秋 ， “爱情三部曲” 雾 雨 电； 家是巴金的代表作，爱情和婚姻纠葛是家情节发展的主线，主人公觉新是一个充满朝气的叛逆者的典型形象。D.古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来“总角”指代少年时代；兰亭集序中的“禊事”是古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯、嬉游，以祈福消灾； 赤壁赋 “七月既望”中“

5、既望”指农历每月十六， “望”则指农历每月十五。6、对下列文言句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A士之耽兮，犹可说也（说：通“脱” ，解脱，脱身）今我来思，雨雪霏霏（雨：读 y，名词动用，下。 ）B吾独穷困乎此时也（穷困：贫穷困难。 ）回朕车以复路兮（朕：第一人称代词，我。 ）C便可白公姥（公姥：偏义复词，专指婆婆。 ）蹑履相逢迎（逢迎：古今异义词，迎接。 ）D舞幽壑之潜蛟（舞：动词使动用法，使起舞。 ）火尚足以明也（明：形容词动用，照明。 ）二、(12 分，每小题 3 分)阅读下面的文言文，完成 7-10 题。武昌九曲亭记3苏辙子瞻左迁于齐安，庐于江上。 齐安无名山，而江之南武昌诸山

6、，陂陁蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东日寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流而南。山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上，穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲而获少平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百固千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客

7、人入山视之，笑曰： “兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具。子瞻于是最乐。昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷。而以适意为悦。方其得意万物无以易之及其既厌采有不洒然由笑者也壁之饮食杂陈干前要之一饱而同委于臭腐夫孰知得失之所在？惟莫无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。【注】九曲亭：苏轼被贬谪黄州时重建的一座古亭，位于湖北省武昌县（今鄂城县）西九曲岭，原为三国孙吴遗迹，苏轼重修。本文是九曲亭建成后应苏轼之邀而写。齐安：今湖北黄冈。陂陁()

8、:倾斜不平的样子。浮图精舍：指僧舍。幅巾：不戴帽子，只用巾帕裹头。睥睨()：斜视。褰裳：提起衣裳。7、对下列句子中词的解释，不正确的一项是（ ）A.然将适西山 适：到去。B.皆效于左右 效：呈现。C.斥其所据 斥：开拓。D.遂相与营之 营：谋求。8、下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）A子瞻左迁于齐安月出于东山之上B好客而喜游尽吾志也而不能至者4C以此居齐安三年引以为流觞曲水D此子瞻之所以有乐于是也所以遣将守关者9、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A.方其得意万物无以易之及其既厌未有不洒然自笑者也譬之饮食杂陈于前要之一饱而同委于臭腐B。方其得意万物无以易之及其

9、既厌，未有不洒然自笑者也譬之饮食杂陈于前要之一饱而同委于臭腐C方其得意万物无以易之及其既厌未有不洒然自笑者也譬之饮食杂陈于前一要之一饱而同委于臭腐D.方其得意万物无以易之及其既厌未有不洒然自笑者也譬之饮食杂陈于前要之一饱而同委于臭腐10、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.苏轼贬官齐安时，喜爱游山。齐安没有名山，江南武昌诸山则自然风光优美，每遇晴好天气，苏轼便拄着拐杖带着酒，乘船渡江到山中游玩，玩得非常尽兴。B苏轼与客人一起，重新修建了九曲亭。游玩时，苏轼一行发现了残破狭窄的九曲亭，亭旁有很多高大的树木，他们拔掉了其中一棵，拓宽了地盘，重修了九曲亭。C苏轼当年有时与弟弟一起

10、游玩，有时独游，很是快乐。当年，他曾带领年少的弟弟一起登山玩水；有时是独自一人出游，这时的苏轼逍遥自在，亲近自然，见到他的人认为他是仙人。D.苏辙认为，天下快乐的事很多，而那合乎自己心意的事就是快乐，苏轼便是在贬官生涯中找到了自己的快乐，那就是忘却得失，尽情游玩于山水间。这是苏辙对哥哥的安慰。第 II 卷非选择题（共 1 2 0 分）三、(27 分)11、把第 I 卷文言文阅读材料中画横线的句子和教材中的文言句子翻译成现代汉语。 （10分）(1)惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。 （4 分）5(2)虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 （兰亭集序 ） （3 分）(3)既其出，则或咎其欲

11、出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 （游褒禅山记 ）（3 分）12、阅读下面一首诗，完成(1)一(2)题。 （11 分）杂诗（其二）陶渊明白日沦西阿，素月出东岭。遥遥万里辉，荡荡空中景。风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永。欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷人去，有志不获骋。念此怀悲愤，终晓不能静。【注】沦：落下。西阿：西山坡。荡荡：广大的样子。景：指月光。永：长。挥杯：举杯。终晓：彻夜。(1)诗的前四句描绘出一幅怎样的画面？请简要赏析。 (5 分)(2)诗人为什么长夜难眠？请简要分析。 （6 分）13、补写出下列句子中的空缺部分。 （6 分）(1)诗经氓中“_，_”两句写女主人公

12、天天早起晚睡，非常勤劳。(2)屈原离骚中“ ， ”两句写自己用荷叶荷花做衣裳，表现了诗人超尘脱俗的高洁品格。(3)在赤壁赋中，苏轼用“_ _， ” 两句作比喻，形容人生短促、个人渺小。四、 （20 分）14、阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。(20 分)洗心铜山湖冯大力夜幕降临。喧嚣的白天扯着一抹羞涩的晚霞汗涔涔地躲进西山纳凉去了，安静的夜晚携着一丝怡人的清风款款地莅临铜山湖送爽来了。铜山湖进入了唯美的世界。我们一行人漫步在铜山湖畔，畅快地沐浴着清爽的晚风，随意地欣赏着无忧的涛声，或散漫地交谈，或自由地大笑，或默默地跟随，无不觉得神清气爽，心情愉悦。我想，梁任公之“荡胸海风和霞吸，洗心天乐

13、带涛听”的情趣也不过如此吧！6在铜山湖，我们看到了满天的繁星和横亘的天河，听到了欢快的虫鸣和夜莺的浅唱，闻到了自然的花香和泥土的芬芳。不仅孩子们因初见、初闻、初嗅而情不自禁地惊奇、亢奋和尖叫，像是发现了宇宙的奥秘，我们这些大人也因为久违了这景、这声、这香而喜不自禁地回味、赞赏和感叹，像是邂逅了自己的童年。大人们意味悠长的分享与孩子们至真至纯的激动交融在这离天地近离城市远的胜景里，我那被城市生活所污染的心一下子变得洁净起来，透明得如镜子一般的铜山湖。当我们高高兴兴、心满意足地回到住处时，往常在城市里那颗浮躁的心变得宁静起来，宁静得像夜晚月光下的铜山湖，经常缠绕我们的车喧和人闹竟然也消失得无影无踪

14、了！我还没有偷听完草虫和夜莺的浪漫情话，竟然就拥着这静谧的夜不知不觉地睡着了，自然而然地做了一个与天合与地一的甜梦。第二天醒来，我简直有点厌恶常年生活于其中的城市了。 一方面，城市是可爱的。它创造了现代文明，并耀武扬威地显摆着现代文明的物质成果，引诱着人们集聚其中。在这里，不仅有四通八达的交通网络、美轮美奂的摩天大楼、令人咋舌的财富神话、繁忙紧张的生活节奏、层出不穷的竞争机会、丰富多彩的文娱生活，而且生活于其中的人们能够分享财富的盛宴、发展的成果，能够编织梦想、追求理想，能够开阔眼界、增长见识，能够施展才华、实现自我。另一方面，城市是可怜的。它远离了自然，侵害了人心，异化了人性。我们的不少城市

15、，不仅没能把物质成果转化成让人们快乐、幸福的动力，反而把人们变成了追逐名利的工具。至少目前，在很多城市里，绿色消失了，纯净的水源消失了，清新的空气消失了，安全的食品消失了，人与自然的和谐共处成了遥远的神话，人与人的信任成了黄牙小儿的天真妄想。浊雾笼罩下的财富不夜城，不仅侵蚀了星星的亮光，而且泯灭了心灵的光芒，使我们的眼睛近视、散光且老花，失去了辨别真伪、美丑、善恶的天然能力，使我们的心迷茫且苦闷。生活在城市，我们几乎忘了：夜，本该是黑的，本该是有星星的，本该是安静的，本该带着人们心安理得地歇息的。然而，如今的城里人，很少享受到夜的黑与美。其实，我心里也明白，城乡各有其美。所以，久居乡村的人们向往城市的繁华，久居城市的人们向往田园的恬静。二者的主要区别在于：城市生贪欲，田园守天心。贪欲破坏自然，让人浮躁，使人隔阂，虽富贵而不能心安；天心带来和谐，让人心静，使人互信，顺应环境总能让人快乐。铜山湖远离城市，所以，能够本分地、无欲无求地、自然而然地进行着四季轮回、昼7夜更替，春绿夏艳秋静冬安，白天张扬着活力，夜晚安守着宁静。她，不近人亦不远人，不为秋愁亦不为春喜，只顺