《语文八年级上册文言文复习》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语文八年级上册文言文复习（89页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、八年级上册文言文复习,21.桃花源记 一、 词语解释 1、缘溪行 2、落英缤纷 3、甚异之 4、豁然开朗 5、俨然 6、阡陌交通 7、黄发垂髫 8、怡然 9、具答之 10、咸来问讯 11、率妻子邑人 12、绝境 13、不复出焉 14、无论魏晋 15、延至其家 16、处处志之 17、欣然前往 18、无问津者,沿着,落花,对感到诧异,开阔的样子,整齐的样子,交错相通,老人小孩,喜悦的样子,详尽,都,妻子儿女,与世隔绝的地方,再,更不必说,邀请,做标记,高兴的样子,渡口,二、 翻译 1、芳草鲜美，落英缤纷。 2、土地平旷，屋舍俨然。 3、有良田美池桑竹之属。 4、黄发垂髫并怡然自乐。 5、率妻子邑人
2、来此绝境。6、此人一一为具言所闻。,芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是,土地平坦开阔，房屋整整齐齐,有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类,老人小孩都充满喜悦之情。,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,这个人详细地介绍了自已所听到的事。,3,6、此中人语云：“不足为外人道了。” 7、寻向所志，遂迷，不复得路。 8、后遂无问津者。9、阡陌交通，鸡犬相闻 10、男女衣着，悉如外人 11、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。,这里的人告诉他说：“不值得对外边的人说啊。”,寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。,此后就再也没有探访的人了,田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。,男女穿
3、戴，完全与桃花源外的人一样。,（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝， 更不必说魏晋了。,4,三、课文分析 本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫、没有战争，和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会，只能是一种幻想，是不可能实现的。,5,四、 回答下列问题： 1、写出描写桃花林自然景色的语句（用原文）2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句（用原文） 3、写出本文中出现的三个成语 4、渔人“欲穷其林”的原因是 5、文中描写挑花源人精神状态的句子是（用原文
4、）,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通并怡然自乐。,豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、（无人问津),甚异之,黄发垂髫，并怡然自乐,6,6、描写桃花源生活环境的句子是（用原文）7、表现 “村人”热情待客的句子有？ 8、表现“村人”都来关心渔人的句子是？9、“村人”来桃花源的原因是？10、“村人”不知有汉，无论魏晋的原因？,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。,便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。,村中闻有此人，咸来问讯。,先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。,不复出焉，遂与外人间隔。,7,1. 世外桃源寄托
5、了陶渊明怎样的社会理想：2作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）3作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？,表达了作者对和平的向往， 对平等和谐幸福生活的追求。,环境优美，人民安定幸福，民风淳朴； 没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱， 人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。,寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望； 对美好生活向往，对黑暗社会批判。,8,土地平旷，屋舍俨然(整齐)。 阡陌（田间小路）交通（交错相通）鸡犬相闻。 黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐。 余人（其余的人家）各复延（邀请）至其家，皆出酒食。,世外桃源应该是根据“大同”社会体制构想出来的
6、。,9,22.短文两篇：陋室铭,文学常识： 1本文选自全唐文。作者， ，字梦得，洛阳人， （朝代） 诗人，世称刘宾客，有刘禹锡集。 2铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。 文言词语： 【名】 【灵】 。【斯】 。【馨（xn）】 【鸿儒(r)】 【白丁】 【金经】 【调】 【素琴】 【丝竹】 【案牍（d）】 【劳形】,刘禹锡,唐代,出名,显灵,这,香气，这里指品德高尚。,博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。,平民。这里指没有什么学问的人。,调弄。,不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。,指佛经。,琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。,官府的公文。
7、案，文书，案卷。牍，公文。,使身体劳累。形，形体，身体。劳：使-劳累,10,1统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：2文章的前四句，既是形象的比喻，又是用 表现手法，表明陋室也具有“名”、“灵”的性质。 4.以古代名贤自况的语句是： 。运用类比的目的是： 5本文通过描写陋室，表达室主人 的节操和 （ ） 的情趣。 6陋室铭和爱莲说都采用了 的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻 ，引出主旨。“ ”立意贯穿全篇。 7本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思： 。,简答题,斯是陋室，惟吾德馨（德馨）,类比,南阳诸葛庐，西蜀子云亭,表明陋室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“
8、德馨”。,高洁傲岸,安贫乐道,托物言志,陋室不陋,11,陋 室,德馨,1、斯是陋室，惟吾德馨。2、无丝竹之乱耳，五案牍之劳形3、苔痕上阶绿，草色入帘青4、谈笑有鸿儒，往来无白丁,翻译,没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身心。,这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。,苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。,到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。,12,爱莲说,文学常识： 本文选自 ，作者 ，字茂叔，（朝代） 哲学家，元公是周敦颐的谥号。,周元公集,周敦颐,北宋,解释：【蕃（fn）】 【独】 【盛】 【予】 【染】 【濯】 【清涟】 【
9、妖】 【植】 【亵（xi）玩】 【谓】 【隐逸】 【君子】 【鲜】 【宜】 【众】,多,仅,大规模,我,沾染,洗涤,水清而有微波,这里指清水,美丽而不端庄,立,玩弄。亵，亲近而不庄重。,认为,隐居的人,品德高尚的人,少,应当,多,13,词类活用 【蔓】 【枝】 【远】 【清】 阅读探究 1、在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？2、“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？,名词作动词用，生枝蔓,名词作动词用，长枝节,形容词作动词用，远播，远远地传送出去。,从环境习性、体态香气、清高气质等方面， 表达作者不慕名利、洁身自好
10、、不与世俗同流合污的情操。,指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）。,14,形容词作动词，显得清幽。,3、从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？4“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度？5“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点？6作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？7文中的莲花的象征意义是什么？不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。 8作者写莲表白自己 的生活态度，写菊表白自己的生活态度，写牡丹表白自己 的生活态度。,鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。,遗世独立，决不随波逐流的态度。,庄重、高雅。,批判贪图名利
11、、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。,洁身自好,不愿隐逸,对追逐名利世风鄙弃,15,9“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情？10.怎样理解作者在文尾的慨叹？11衬托分正衬和反衬两种。本文用 和 来衬托莲，其中菊花属于 ，牡丹属于 ( ) 。,慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。,表明自己的人生态度：既不像陶渊明那样消极避世，又不像 世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远 保持清白的操守和正直的品德。,菊花,牡丹,正衬,反衬,16,迁移拓展 1.细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：做一个避世的隐士；像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说
12、法？谈谈看法。（自圆其说既可。）2孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。,如：赞成两重含义都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜； 而入世者“出淤泥而不染”境界更高。,答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即 是这个道理。 答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处 于污浊的环境中也能不受其影响。如青春之歌中的林道静。,17,用原文语句回答。 莲象征什么？ 文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名
13、利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是： ；“予独爱莲”的根本原因是：,君子的美好品德,出淤泥而不染，濯清涟而不妖。,莲，花之君子者也。,中通外直，不蔓不枝，香远益清。,亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,牡丹，花之富贵者也,莲，花之君子者也。,18,1、予爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 3、菊之爱，陶后鲜有闻,我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。,它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。,对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。,19,作者简介,魏学洢（15961625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有茅檐集。核舟记选自清朝人张潮编辑的虞初新志。,核舟记,20,概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明 雕刻品“核舟”的主题及其来历.,核舟记,总,详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。,分,总,
