【语文】江西省赣州市信丰县2013-2014学年高一下学期第二次调研考试试题

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1、1高一第二次调研考试语文试卷一、本大题 4 小题,每小题 3 分,共 12 分。1下列词语中加点的字,每对的读音完全相同的一组是( )A湮没/殷红 修葺/茸毛 愆期/悭吝 桎梏/痼疾B酣畅/鼾声 邂逅/松懈 甬道/怂恿 自矜/吟诵C收讫/迄今 强劲/劲旅 濡染/蠕动 散户/懒散D沙砾/闪烁 希冀/羽翼 啼啭/转圈 拙劣/茁壮2下面语段中划线的成语,使用不恰当的一项是( )青岛一名骑马上班的男青年被民警拦住。 “马路马路,为什么不能骑马上路?”男青年被拦住后有些愤愤不平。然后,他悠然自得地坐在马背上,一手扯着缰绳,另一只手不停地拨打着电话,对身旁呼啸而过的重型卡车视而不见。当时围观的市民对男青年

2、的做法不赞一词,纷纷指责他骑马上下班是“搞噱头” 、 “哗众取宠” 、 “威胁交通安全” 。可事后网络上一些人则认为男青年的行为很酷,也是城市中一道风景线。A愤愤不平 B视而不见 C不赞一词 D哗众取宠3下列各句中,没有语病的一项是( )A昨晚,我市新落成的艺术中心上演了第一场高雅音乐会,基本爆满的上座情况为我市领导和市民挣足了面子。B班主任要张烨负责出一期庆祝国庆的黑板报。这个任务,对于重理轻文的张烨来说,无疑不是一个大难题。C李弢解这道数学题的方法很有新意,可是他很不自信,一次又一次找老师确认,老师不胜其烦。D根据“全国国民阅读调查”数据显示看,国民阅读量少的原因是多方面的,但对比阅读率较

3、高的国家可以发现,主要是从小没有养成良好的阅读习惯。4把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )艺术知识是对已发生过的艺术现象的理性记录,其本身是非艺术的因为他所知道的这些东西本身是历史的而非军事的但是,艺术修养的根基并不在艺术知识中艺术知识,只是艺术修养大题目下的一种后补性、扩展性的内容一个有高度艺术修养的人当然会有比较充分的艺术知识2这正像知道欧洲战争史常识和拿破仑生平的人未必有真正的军事修养 二、本大题 7 小题,共 35 分。阅读下面的文言文,完成 59 小题。子厚讳宗元,少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史

4、百子,踔厉风发,率常屈其座人,名声大振,一时皆慕与之交。贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为刺史,未至,又例贬永州司马。元和中,尝例召至京师,又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹曰:“是岂不足为政邪!”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归;其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。比一岁,免而归者且千人。衡、湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之

5、穷,无辞以白其大人。且万无母子俱往理。 ”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信一旦临小利害仅如毛发反眼若不相识落陷阱不一引手救反挤之又下石焉者皆是也此宜禽兽夷狄所不忍为而其人自以为得计闻子厚之风亦可以少愧矣!子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。归葬万年先人墓侧。(选自韩愈柳子厚墓志铭 ,有删改)5对下列句子中加点词的解释,正确的一项是( )A率常屈其座人 屈尊B例出为刺史 同样C子本相侔 比较D士穷乃见节义 困窘6下

6、列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A遇用事者得罪 遇有以梦得事白上者B其俗以男女质钱 其尤贫力不能者3C诩诩强笑语以相取下 子厚以元和十四年十一月八日卒D其召至京师而复为刺史也 而梦得亲在堂7下列各句,都能表现子厚“政绩”的一组是( )议论证据今古,出入经史百子 又偕出为刺史,而子厚得柳州子厚与设方计,悉令赎归 令书其佣,足相当,则使归其质比一岁,免而归者且千人 愿以柳易播,虽重得罪,死不恨A B C D8下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A子厚年少时聪慧。他通晓各种学问,英俊杰出,正直刚毅,发表议论引证古今,融会贯通经典百家学说,当时的人们都愿意与他交往。B

7、衡山和湘水以南应考进士的人,都拜子厚为师;曾受其点拨的学子,文章写得出色。C柳宗元被贬柳州时,听到刘禹锡被贬到播州,主动请求朝廷将他们二人所贬之地对调,结果朝廷接受了他的请求。D文章从博学多才、执政为民、急人之难、交友的节义这几个方面赞颂了柳子厚的为人风范,同时也对世风进行了一定的抨击。9断句和翻译。 (10 分)(1)用“/”给文中画波浪线的文段断句。 (4 分)真若可信一旦临小利害仅如毛发反眼若不相识落陷阱不一引手救反挤之又下石焉者皆是也此宜禽兽夷狄所不忍为而其人自以为得计闻子厚之风亦可以少愧矣!(2)翻译下面的句子。 (6 分)因其土俗,为设教禁,州人顺赖。吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人

8、。10阅读下面的宋词,然后回答问题。 (7 分)浣溪沙苏轼山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。注:这首词是词人于元丰五年(1082)谪居黄州期间所作。黄鸡:即“黄鸡催晓” ,语自白居易醉酒诗。(1)词中所写是什么季节?从哪里看出来?(3 分)4(2)词的下片表达了词人怎样的人生态度?请简要分析。 (4 分)11补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (任选 3 题,多选只按前 3 题计分,答对一空给 1分。 ) (6 分)(1)土地平旷,屋舍俨然,。,鸡犬相闻。 (陶渊明桃花源记 )(2)浊酒一杯家万里,。 (范仲淹渔家傲 )(3)瓦缝参差

9、,;,多于九土之城郭。 (杜牧阿房宫赋 )(4)间关莺语花底滑,。冰泉冷涩弦凝绝,。 (白居易琵琶行 )三、本大题 4 小题,共 16 分。阅读下面文章,完成 1215 小题。重构阅读信仰数字出版与电子阅读的出现,图书品类与数量的增加,丰富了我们的阅读视野。这是一个为阅读准备了各种条件的时代,却也是遭遇阅读不断下降的时代。我们不能说图书像商品一样出现了通胀,因为人类对于精神世界的需求与对物质的需求是不同的。商品有供大于求的时候,思想的探索则没有止境。我们可以容忍一件商品的随意组合,但不会容忍一本书的思想凑泊。于是在各种载体呈现在我们面前的时候,我们格外需要阅读者作为主体的觉醒和信仰的重构。阅读

10、信仰的重构是指我们面对更多的阅读选择、更方便的阅读工具时要有自己的主体性觉醒与抉择。这种主体性觉醒实际上是一种阅读者的个体价值主张。为什么读书的人少了,一个很重要的原因是我们不会读书了,或者是我们对于阅读本身需要的基本要素缺乏认知。首先要走出开卷有益的认识误区,学会鉴别和挑选真正有价值的图书。在实用阅读与快餐文化盛行的今天,出现了很多遮蔽我们双眼的垃圾书。那些内容拼凑的图书正在摧毁我们对于书籍的敬畏。安德烈希夫林认为,20 世纪上半叶,出版人坚信让读者接触到真正的好书是出版的使命,20 世纪下半叶,出版业正在盈利的驱使下沦为第二个娱乐业。图书的特殊属性不像一首歌一听即觉出喜不喜欢,也不像一部电

11、影看下来只需要一两个小时。我们借助于畅销榜单买书是有风险的,因为编撰一个好书名拼凑一堆杂内容的书不在少数。5所以,在这样的情形下,买书相信名家或书评已经不足据,更需要自己对图书在购买之前作必要的阅读与鉴别。把时间花在一本没有价值的书上是对生命的浪费。其次是在多元选择中独立抉择自己的阅读取向。上帝的归上帝,恺撒的归恺撒。阅读取向也应当如此。网络阅读背负了不应有的“浅阅读”的诟病。我们知道,无论是内容还是方式的选择最终还在于读者本人。对一个有阅读主体性的人来说,网络是新闻阅读的最佳选择,电子书是旅游阅读时最佳的携带,图书在家里或图书馆里仍然是一种享受,书中泛黄的纸有一种淡淡的香。所以,何必去夸大技

12、术的危害呢?恰恰,一个没有主体性的人,他对于网络浅阅读的沉湎是他个性缺失的某种延伸。所以,阅读主体应当掌握各种阅读载体所对应的阅读方式和阅读风格。就像在网络上不适宜读长篇巨著一样,我们也没有必要在可以借助电子书检阅文献时非得一部一部找。简而言之,让阅读工具或载体服务于你而不是牵着你的鼻子走。据报道,航天科技集团将用卫星发行数字正版图书,这将使我们的阅读产品的获得更为便捷。可见,科技之于阅读利弊,原是要辩证看待的,关键在于人作为阅读主体的选择。阅读主体意识一旦丧失,那么科技的先进就容易成为他加速迷失的工具了。阅读信仰的重构更在于将阅读与自己生命体认结合起来。阅读是人类独自用心灵觉照世界的方式,只

13、有个人找到适合自己的阅读方式和确立自己的阅读价值,才能真正发现阅读之妙。欧阳修认为, “立身以立学为先,立学以读书为本。 ”可见古人认为读书是学问与修身的根本。即读书是要与自己的身心发生联系而并不仅仅是知识的获取。从这一点来说,读书是本分事、老实事,与他人无关、与外在无关、与炫耀无关,是用来培育性情与启迪思想的。所以,构造自己的阅读信仰,必须自己问自己,个人读书与涵养身心与气质变化有无相关。那种以为随大流买几本畅销书就已经算是读书的人,其实是自我麻痹。只有阅读与身心结合,阅读才算有了信仰。 (选自 2010 年 04 月 30 日人民日报 ,作者刘伟见)12下列不属于作者所说的“阅读不断下降”

14、的情形的一项是( ) (3 分)A实用阅读与快餐文化盛行B编撰一个好书名拼凑一堆杂内容的书不在少数C阅读者的主体意识丧失D阅读产品的获得更为便捷13下列符合原文意思的一项是( ) (3 分)A数字出版与电子阅读容易使读者迷失主体意识。B商品可以随意组合,思想无法凑泊成书。6C买书不应该仅凭畅销榜单作决定,也不应该依赖名家或书评。D数字出版物的阅读是“浅阅读” ,适合于阅读新闻。14作者针对什么阅读现状而提出“重构阅读信仰”的主张?(5 分)15作者提倡的阅读信仰是怎样的?(5 分)四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题,共 15 分。选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组

15、和“实用类文本阅读”试题组,考生任选一组作答。作答前,务必用 2B 铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的,答案无效。文学类文本阅读阅读下面的文字,完成 1618 题。桃花坞桃花生得像一朵桃花。父亲常说,桃花,你妈生你的时候,我就在门外,我听到了你哭出的第一声。说到这里,父亲还夸张地一挥手,说,哇地一声,我一回头,看到很多桃花飘下来,像下雪一样。你知道吗?我用那些桃花泡了水,让接生婆给你擦过身子呢!小的时候,桃花听到这些,她的眼里,迷茫就像雾一样,弥漫开来。大了些,桃花就缠住母亲说:“妈,爸爸说的是真的吗?”母亲往往笑而不答。不管怎样,桃花喜欢上桃花了。后来,桃花读书了。于是,每天清晨,桃花就捧着书本,来到几棵树下,仰着头,读一些、背一些和桃花有关的诗句

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