【语文】山东省滕州市实验高中2016届高三第一学期开学初检测试题

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1、1山东省滕州市实验高中 2016 届高三第一学期开学初检测语文试题卷第 I 卷 阅读题(70 分)一、现代文阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 1-3 题。唐朝的安史之乱可以说是中国社会变迁的一条分水岭。在这之后,“士”和“民”的分界不像先前的严格和清楚了,彼此开始流通。虽说士人流落民间的是少数,老百姓加入士流的却渐渐多起来。这些新晋的士人一面学习和享受那些雅的,一面却还不能摆脱或蜕变那些俗的。人既然很多,大家都这样,也就不觉其寒碜;不但不觉其寒碜,还要重新估定价值,“雅俗共赏”似乎就是新提出的尺度或标准。早在中唐,禅宗就开始用口语记录大师的说教。用口语原本为的是化俗,也就是争

2、取群众。“语录”就成为一种文体了。这之后就是唐朝的“传奇”。照陈寅恪先生的意见,这种“传奇”大概起于民间,文士是仿作,文字里多口语化的地方。陈先生并且说唐朝的古文运动就是从这儿开始。他指出古文运动的领导者韩愈的毛颖传,正是仿“传奇”而作。到了宋朝,不但古文走上了“雅俗共赏”的路,诗也走向这条路。胡适之先生说宋诗的好处就在“做诗如说话”,一语破的。刚刚来自民间的词,在当时不用说自然是“雅俗共赏”的,后来虽然渐渐雅化或文人化,可是始终不能雅到诗的地位,它怎么着也只是“诗余”。词变为曲,不是在文人手里变,是在民间变的;曲又变得比词俗,虽然也经过雅化或文人化,可是还雅不到词的地位,它只是“词余”。可是

3、虽然俗,大体上却“俗不伤雅”,仍是“雅俗共赏”的玩艺儿。以上说的种种,都是安史乱后几百年间自然的趋势,就是那雅俗共赏的趋势。虽然俗雅并存,但古人心中的“雅俗共赏”其实仍是以雅为主的,从宋人的“以俗为雅”以及常语的“俗不伤雅”,更可见出这种宾主之分。起初成群俗士蜂拥而上,固然逼得原来的雅士不得不理会到甚至迁就着他们的趣味,可是这些俗士需要摆脱的更多。他们在学习,在享受,也在蜕变,这样渐渐适应那雅化的传统,于是乎新旧打成一片,传统多多少少变了质继续下去。前面说过的文体和诗风的种种改变,就是新旧双方调整的过程,结果迁就的渐渐不觉其为迁就,学习的也渐渐习惯成了自然,传统的确变了质,但是还是文言或雅言为

4、主。2是在什么条件之下才会让俗人所“赏”的,雅人也能来“共赏”呢?孟子说过“不知子都之姣者,无目者也”,子都的美貌,有眼睛的都容易辨别,自然也就能“共赏”了。孟子接着说:“口之于味也,有同嗜焉;耳之于声也,有同听焉;目之于色也,有同美焉。”这说的是人之常情,也就是所谓人情不相远。以西厢记和水浒传为例,这都是“雅俗共赏”的作品,“男女”是“人之大欲”之一,“压迫反抗”,也是人之常情。俗人固然同情这些,一部分的雅人,也未尝不高兴这两部书说出了他们想说而不敢说的。这可以说是一种快感,一种趣味,是俗人和雅人在人情上的交点。十九世纪二十世纪之交是个新时代,新时代给我们带来了新文化,产生了新的知识阶级。这

5、知识阶级包括了更多的从民间来的分子,于是乎有了白话正宗的新文学,词曲和小说戏剧都有了正经的地位。抗战以来又有“通俗化”运动,这个运动并已经在开始转向大众化。“通俗化”还分别雅俗,还是“雅俗共赏”的路,大众化却更进一步要达到那没有雅俗之分,只有“共赏”的局面。这大概也会是所谓由量变到质变罢。 (朱自清论雅俗共赏,有删节)1、下列关于“雅俗共赏”的相关理解有误的一项是( )A “安史之乱”可以看作是中国文学向“雅俗共赏”转变的起点,因为战乱打破了“士”与“民”的界限,越来越多的“民”进入到上层社会。B从唐宋的诗文演变情况看, “雅俗共赏”的一个重要表现就是语言的变化,白话文进入文学领域,并且逐渐取

6、代了文言文的地位。C雅人和俗人能对同一对象“共赏”是有一个前提条件的,那就是作为人的共有的相通的快感或趣味。D到了作者所处的时代,中国文学出现了不分雅俗,只谈共赏的局面,在作者看来这是由于知识阶层融入了更多的来自民间的分子。2、下列各项对文章理解有误的一项是( )A语录体这种文体来自于中唐时期的禅宗,和尚在传道的过程中把大师的话用口语记录下来,其目的是为了让普通人看懂,便于传道。B宋代的词被称为“诗余” ,后来的曲又被称为“词余” ,大抵是因为二者做到了“俗不伤雅” ,仍是“雅俗共赏”的文学形式。C “雅俗共赏”其实是“士”与“民”的文化的磨合,是“雅”对俗的迁就,也是“俗”对雅的学习和效仿。

7、D作者引用孟子的话,是想证明,有一些美是被人们共同承认并欣赏的,而这些美主3要集中在共通的人之常情上。3、根据原文内容,下列各项理解和分析正确的一项是( )A雅文学和俗文学交融的一个前提就是社会阶层的融合,剧烈的社会动荡,如战乱就成为新文学产生的必要条件。B孟子认为口耳目感受的美是人类共同的感受,文学作品雅俗共赏的基础也是共同的人情,因此描写感官的体验,就能做到雅俗共赏。C作者认为新旧调整,传统就会变质,这变质的传统就会一直传递下去,可以看出作者对文学传统丧失的无奈。D苏轼的词流传千古,不仅仅有其语言接近白话,明白通畅的原因,还有其抒发的情感往往是人们心中郁结却不能言的感受。二、古代诗文阅读(

8、36 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成 4-7 题。蒋瑶,字粹卿,归安人。弦治十二年进士。正德时,历两京御史。陈时弊七事,中言:“内府军器局军匠六千,中官监督者二人,今增至六十余人,人占军匠百一。他局称是,行伍安得不耗。”并言:“传奉官及滥收校尉勇士并宜厘革。刘瑾虽诛,权犹在宦竖。”有旨诘问,且言“自今如瑶议者,毋复奏”。寻出为荆州知府。筑黄潭堤。调扬州。武宗南巡至扬,瑶供御取具而已,无所赠遗。诸嬖幸皆怒。江彬欲夺富民居为威武副将军府,瑶执不可。彬闭瑶空舍挫辱之,胁以帝所赐铜瓜,不为慑。会帝渔获一巨鱼,戏言直五百金,彬即畀瑶,责其直。瑶怀其妻簪珥、袿服以进,曰:“库无钱,

9、臣所有惟此。”帝笑而遣之。府故有琼花观,诏取琼花。瑶言自宋徽、钦北狩,此花已绝,今无以献。又传旨征异物,瑶具对非扬产。帝曰:“苧白布,亦非扬产耶?”瑶不得已,为献五百疋。当是时,权幸以扬繁华,要求无所不至,微瑶,民且重困。驾旋,瑶扈至宝应。中官邱得用铁縆系瑶,数日始释,竟扈至临清而返。扬人见瑶,无不感泣。迨迁陕西参政,争出赀建祠祀之,名自此大震。嘉靖初,历湖广、江西左、右布政使,以右副都御史巡抚河南。帝命桂萼等核巡抚官去留,令瑶归候调。已,累迁工部尚书。四郊工竣,加太子少保。西苑宫殿成,帝置宴。见瑶与王时中席在外,命移殿内,而移皇亲于殿右以让瑶,曰:“亲亲不如尊贤。”其重瑶如此。时土木繁兴,岁

10、费数百万计。瑶规画咸称帝意,数有赉予。以忧去。久之,自南京工部尚书,召改北部。帝幸承天,瑶扈从。京师营建,率役京军,多为豪家占匿。至是大工频仍,岁募民充役,费二百余万。瑶以为言,因请停不急者。豪家所4匿军毕出,募直大减。以老致仕去。瑶端亮清介。既归,僻处陋巷。与尚书刘麟、顾应祥辈结文酒社,徜徉岘山间。卒年八十九。赠太子太保,谥恭靖。4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) (3 分)A传奉官及滥收校尉勇士并宜厘革 革:革除B驾旋,瑶扈至宝应 旋:到达C自今如瑶议者 如:像、如同D瑶规画咸称帝意,数有赉予 赉:赏赐5以下各组句子中,全都直接表现蒋瑶“端亮清介”的一组是( ) (3 分)武

11、宗南巡至扬,瑶供御取具而已,无所赠遗瑶怀其妻簪珥、袿服以进,曰:“库无钱,臣所有惟此。 ”扬人见瑶,无不感泣见瑶与王时中席在外,命移殿内,而移皇亲于殿右以让瑶,曰:“亲亲不如尊贤。 ”彬即畀瑶,责其直又传旨征异物,瑶具对非扬产A B C D6下列对原文的分析和概括,不正确的一项是( ) (3 分)A正德年间,蒋瑶力陈时政弊端,他认为在内府各局担任监督的宦官人数增加太多,这样会导致军队耗费太大,以致损耗国力。B蒋瑶被外放为荆州知府,修筑了黄潭堤。武宗南巡时,蒋瑶只是提供皇帝的用具而已,没有赠送东西。C嘉靖年间,朝廷工程繁多,耗费巨大,蒋瑶严格遵循皇帝的意图进行规划设计,对此皇帝非常高兴,并多次对

12、他进行赏赐。D蒋瑶退休后居住在陋巷之中,和尚书刘麟、顾应祥等人组成了一个文酒社,徜徉于岘山之间。7把下面的句子翻译成现代汉语。 (10 分)(1)彬闭瑶空舍挫辱之,胁以帝所赐铜瓜,不为慑。 (5 分)译文: (2)当是时,权幸以扬繁华,要求无所不至,微瑶,民且重困。 (5 分)译文: (二)古代诗歌阅读(11 分)5阅读下面一首宋词,回答后面的问题。 (11 分)眼儿媚朱淑真迟迟春日弄轻柔,花径暗香流。清明过了,不堪回首。云锁朱楼。午窗睡起莺声巧,何处唤春愁? 绿杨影里,海棠亭畔,红杏梢头。8、请简要分析“云锁朱楼”中“锁”字的妙处。 (5 分) 9、试析“绿杨影里,海棠亭畔,红杏梢头”一句的

13、作用。 (6 分) (三)名篇名句默写(6 分)10.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)(1)卫风氓中表现男女主人公少年时在一起愉快生活的情景的诗句是“ , ” 。(2)辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像南朝宋刘义隆草率出兵,虽有“ ”之雄心,也只怕会有“ ”的结局。(3)白居易在琵琶行中借侧面烘托来表现琵琶女的演奏效果的名句是 , 。 三、文学类文本阅读(25 分)11、阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25 分)一朵一朵的阳光周海亮七月的阳光直直地烘烤着男人的头颅,男人如同穿在铁扦子上的垂死的蚂蚱。他穿过一条狭窄的土路,土路的尽头,趴着一栋石头和茅草

14、垒成的小屋。男人在小屋前站定,擦一把汗,喘一口气,轻轻叩响铁锈斑斑的门环。少顷,伴随着沉重的“嘎吱”声,一个光光的暗青色脑壳出现在他的面前。“你找谁?”男孩儿扶着斑驳的木门,打量着他。“我经过这里,迷路了。 ”男人专注地看着男孩儿, “能不能给我一碗水?”他目送着男孩儿进屋。然后在门前的树墩坐下。男孩儿端来了水。男人把一碗水一饮而尽。那是井水,清洌,甘甜,喝下去,酷热顿无。男人满足地抹抹嘴,问男孩儿:“只有你一个人吗?你娘呢?”6“她下地了。 ”男孩儿说, “她扛了锄头,那锄头比她还高;她说阳光很毒,正好可以晒死刚刚锄下来的杂草;她得走上半个小时才能到地头,她带了满满一壶水;她天黑才能回来,回

15、来的路上她会打满一筐猪草;她回来后还得做饭,她坐在很高的凳子上往锅里贴玉米饼,她说她太累了,站不住;吃完饭她还得喂猪,或者去园子里浇菜除了睡觉,她一点儿空闲都没有我想帮她做饭,可是我不会,我只能帮她烧火今天我生病了,我没陪她下地”“你生病了吗?”男人关切地问他。“早晨拉肚子。不过现在好了。 ”男孩儿眨眨眼睛说。“你今年多大?”男人问他, “七岁?”“你怎么知道我七岁了?”男孩儿盯着男人。男人探了探身子,他想摸摸男孩儿青色的脑壳。男孩儿机警地跳开,说:“我不认识你。 ”“你们怎么不住在村子里了?”男人尴尬地笑,收回手。“本来是住在村子里的,后来我爹跑了,我们就搬到山上来娘说她在村子里抬不起头,所有人都在背后指指点点我爹和别人打架,把人打残他跑了娘说他的罪,顶多够判三年,如果他敢承担,现在早就出来了可是他跑了。他怕坐牢。他不要娘了,不要我了”男孩儿又给男人一碗水,男人再次喝得精光。燥热顿消,久违的舒适从牙齿直贯脚底。男人将空碗放在树墩上,问男孩儿:“你和你娘,打算就这样过下去吗?”

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