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1、1吉林省松原市油田高中吉林省松原市油田高中 20142014 届高三上学期届高三上学期 1010 月月基础知识调研考试语文试卷基础知识调研考试语文试卷注意事项： 1、本试卷分第 I 卷（阅读题）和第第卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的 姓名、班级填写在答题卡上。 2、作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3、考试结束后，将答题卡上交。 第第 I 卷卷 阅读题阅读题甲 必考题一、 现代文阅读(9 分，每小题 3 分)阅读下面的文字，完成 1-3 题毒品成瘾的原理冬雨吸毒者为何成瘾，为什么会不顾一切寻死觅活地寻找毒品？科学研究已经给出了一些答案。有的研究人员用惩罚学说来解释吸毒
2、者的这些行为。惩罚学说认为吸毒病人表现出的强迫用药和强烈的心瘾（强迫性觅药）不是为了体会欣快和美好的感觉，而是害怕停用毒品后产生难以忍受的痛苦。为了避免经历痛苦而强迫用药，是为了尽快结束痛苦经历而强迫性觅药和用药。病理性记忆学说则认为吸毒者对毒品引起的奖赏和惩罚效应形成了难以忘记的异常记忆，他们在这种病理性记忆的驱动下不断地强迫性觅药和用药。而强迫学说认为，吸毒者与患强迫症的病人相似，明明知道某一情况并不存在，但还是无法控制，要一遍遍地去检查某一情况是否存在，吸毒者的毒品成瘾也同样表现出难以控制自我，强迫觅药和用药。目前学术界大多认同奖赏学说，并结合其他学说来解释吸毒成瘾。大脑奖赏学说主要认为
3、，人在吸毒后可以获得如同吃饱饭（酒足饭饱）、饥渴时饮水的欣快感以及哺育时的满足感一样的感觉。这些其本的生理感觉是人类和其他动物在生存竞争和进化中所获得的一种自然机理，目的是为了让种群延续和扩大，所有这些生理感觉的满足都在大脑和周围神经的掌控之下，而吸毒后，毒品中的化学物质也通过大脑和周围神经让人感到欣快、愉悦，甚至是致幻感，如飘飘欲仙。这样的感受如同奖赏机制，吸毒所获得的满足和欣快感就如同吃喝一样，这就鼓励吸毒者一再重复这样的行为来获得满足，故名奖赏。奖赏学说的提出是依赖于许多科学技术手段对大脑的研究得出的。例如，利用现代脑成像技术和电刺激技术，发现人的大脑中存在奖赏通路，又称多巴胺通路。这个
4、神经通路的组成和结构主要包括：腹侧被盖区（VTA），腹隔核和前额叶皮质。腹侧被盖区由合多巴胺递质（一种化学物质）的多巴胺神经元组成，通过神经纤维与腹隔核和前额叶皮质相联系，并通过神经纤维释放多巴胺递质，将信息传递到腹隔核和前额叶皮质。在进食、饮水、哺育和受到自然奖赏时，这一神经通路就会被激活，人就会体验到美好的感受。2此外，电刺激奖赏通路时，机体会出现类似受到自然奖赏刺激时的愉快效果，但其强度较自然奖赏刺激强度大。尽管电刺激、自然奖赏和药物（毒品）等是不同的物质和技术，但是，所有导致愉悦感觉的原理是一样的，都是直接或间接作用于奖赏通路，即多巴胺通路。例如，自然奖赏是通过行为反射促进多巴胺递质释
5、放，电刺激是通过电流促进多巴胺递质释放，吸毒、滥用药物和吸烟则是直接模拟多巴胺的作用或促进多巴胺递质的释放。当然，奖赏学说也不能完全解释吸毒成瘾，所以也还有其他学说。（摘编自百科知识）1下列对毒品成瘾原理的解释，不符合文意的一项是 （ ）A吸毒者的强迫性觅药和用药不是为了体会欣快和美好的感觉，而是为了尽快结束痛苦的经历。B吸毒者的强迫性觅药和用药是一种因无法控制自我而对某一并不存在的情况进行反复检查的强迫症。C吸毒者的强迫性觅药和用药是因为痛苦经历和欣快、美好的感觉形成了难以忘记的异常记忆。D吸毒者的强迫性觅药和用药是因为吸毒能获得满足和欣快感，这就鼓励吸毒者一再重复这样的行为。2下列解释和分
6、析，不符合原文意思的一项是 （ ）A酒足饭饱、饥渴时饮水的欣快感以及哺育时的满足感和吸毒后感到欣快、愉悦的生理感受觉都在大脑和周围神经的掌控之下，B欣快感、满足感这些基本的生理感觉，是人类和其他动物在生存竞争和进化中为了种群延续和扩大而获得的一种自然机理C电、自然奖赏、毒品刺激多巴胺通路时都能产生相同的愉快效果，因为导致愉悦感觉的原理是一样的，只是刺激的物质和技术手段不同。D腹侧被盖区（VTA）、腹隔核和前额叶皮质组成了一条多巴胺通路。这条通路通过神经纤维释放多巴胺递质，将信息传递出去。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）A奖赏学说依赖科学技术手段发现了人的大脑中存在奖赏通路即
7、多巴胺通路，这就为吸毒者戒掉毒瘾提供了可能性。B虽然奖赏学说的提出是依赖于许多科学技术手段对大脑研究后得出的，但也不能完全解释吸毒成瘾原理，其他学说可做有益补充。C吸毒者为何会成瘾，科学研究虽然已给出了一些解释，但还没有哪一个学说得到学术界的一致认同，深入的科学研究还将持续下去。D电刺激奖赏通路的强度较自然奖赏刺激强度大，愉悦感比自然奖赏强烈；吸毒、滥用药物的吸烟成瘾其刺激强度更大，愉悦感更强烈。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 4-7 题。3薛奎，字宿艺，绛州正平人。进士及第，为隰州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血
8、偶涴衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！食有余，安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。知并州，改秦州。州宿重兵，经费常不足，奎务为俭约，教民水耕，岁中积粟三百万。知益州，秦民与夷落数千人列奎治状，请留，玺书褒谕，不许。成都民妇讼其子不孝，诘成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：之，乃曰：“贫无以为养。贫无以为养。 ”奎出俸钱与之，戒曰：“若复失养，吾不贷汝矣！”其母子遂如初。尝夜宴，有戍卒杀
9、人，人皆奔走，奎密遣捕杀之，坐客莫有知者。临事持重明决，多此类也。召为龙图阁学士，遂参知政事。帝谕曰：“先帝尝以为卿可任，今用卿，先帝意也。 ”俄迁给事中。帝尝谓辅臣曰：“臣事君鲜有克终者。 ”奎曰：“保终之道，匪独臣下然也。”历数唐开元、天宝时事以对，帝然之。奎性刚不苟合，遇事敢言。真宗时数宴大臣，至有沾醉者。奎谏曰：“陛下即位之初，励精万机而简宴幸。今天下诚无事，而宴乐无度，大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。 ”真宗善其言。 （节选自宋史卷二百八十六，有删改）注涴：污，污染。 4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A白州缓其狱 狱：案件。 B尝部丁夫运粮至盐州 部：率 领。 C
10、若复失养，吾不贷汝矣 贷：借给。 D臣事君鲜有克终者 克：能 够。 5下列各组句子中，都能表现薛奎遇事敢言的一组是（ ） 白州缓其狱 请纵民还州而偿所失 凡民所失，悉奏除之 臣事君鲜有克终者 保终之道，匪独臣下然也 大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也 A B C D 6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A有个赌徒身着血衣在杀人劫财的案发现场被捕，被人指认为凶手，赌徒服罪，但薛 奎觉得案情可疑，力请缓决，最终抓获了真凶。这体现了薛奎断案明察。 B他能体谅因雨造成军粮毁损的丁夫，请求上司停运。上司起初虽怒而欲弹劾薛奎，但 最终被他说服，并免除了丁夫赔偿损失。这体现了薛奎体察百姓疾
11、苦。 C在军费负担沉重的秦州，他力求节俭，教百姓改进耕作方法，发展生产。因此，在他 调任时，百姓极力争取他留任。这说明薛奎深得百姓爱戴。 D他拿出自己的薪俸资助不赡养自己母亲的不孝儿，要他好好供养母亲；对于杀人造成 社会动乱的戍卒，他能沉稳处置，果断决策。这体现了薛奎为政恩威并用。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分） （1）今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！（2）成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。 ”（二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首宋诗，完成 8-9 题。4赠卖松人赠卖松人 于武陵注 入市虽求利，怜君意独真。欲将寒涧树，卖与翠楼人。 瘦叶几经雪，淡花应少
12、春。长安重桃李，徒染六街尘！ 注据唐才子传称，于武陵在唐宣宗大中年间尝举进士，不称意，携书与琴，往来商 洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。 8这首诗的第二联运用了什么艺术手法?有什么作用? （5 分） 9这首诗寄托了诗人怎样的情感?请简要分析。 （6 分）（三）名篇名句默写（6 分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （6 分） （1）曾子曰：“_，_。仁以为己任，不亦重平?死而后已， 不亦远乎?” （论语泰伯 ） （2）_，_；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 （苏轼赤 壁赋 ） （3）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。_，_。 （白居易 琵琶行 ）乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定
13、其中一大题作答。注意:作答时必须用 2B 铅笔在答题 卡上把所选大题对应的题号方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内 的小题。如果多涂按所答第一大题评分;多做按所答的第一大题评分。三、文学类文本阅读（25 分） 11、阅读下面的文字，完成（1）一（4）题。 （25 分） 丰富的安静 周国平我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。当然，安静不是静止，不是封闭，如井中的死水。我刚离开学校的时候，被分配到一个 边远的山区，生活平静而又单调。日子仿佛停止了，不像是一条河，更像是一口井。后来，时代突然改变，人们的日子如同解冻的江河，又在阳光下的大地上纵横交错了
14、。 我也像是一条积压了太多的能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏，把我的成年岁 月变成了一条动荡不宁的急流。月变成了一条动荡不宁的急流。而现在，我又重归于平静了。不过，这是跌宕之后的平静。在经历了许多冲撞和曲折之 后，我的生命之河仿佛来到一处开阔的谷地，汇蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾经流连于阿 尔卑斯山麓的湖畔，看雪山白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。我知道，湖中的水湖中的水 仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。仍在流转，是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。我的日子真的很安静。每天，我在家里读书和写作，外面各种热闹的圈子和聚会都与我无关。我和妻子
15、儿女一 起品尝着普通的人间亲情，外面各种寻欢作乐的场所和玩意儿也都和我无关。我对这样过 日子很满意。因为我的心境也是安静的。也许，每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。那时候，饱胀的生命力需要向 外奔突，去为自己寻找一条河道，确定一个流向。但是，一个人不能永远停留在这个阶段。托尔斯泰如此自述：“随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。”人们或许会把这解高三语文第三页 共四页5释为衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年时，托尔斯泰也比所有的同龄人，甚 至比许多年轻人更充满生命力。毋宁说，惟有强大的生命才能逐步朝精神化的方向发展。现在我觉得，人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名的诱惑。丰 富，是因为拥有了内心精神世界的宝藏。泰戈尔曾说：“外在世界的运动无穷无尽，证明了其中没有我们可以达到的目标，目标 只能在别处，即在精神的内在世界里。在那里，我们最为深切地渴望的，乃是在成就之上 的安宁。在那里，我们遇见我们的上帝。”他接着说：“上帝就是灵魂永远在休息的情爱 。”他所说的情爱是广义的，指创造的成就，精神的富有，博大的爱心，而这一切都超于 世俗的争斗，处在永久和平之中。这种境界，正是丰富的安静之极致。我并不完全排斥热闹，热闹也是可以是有内容的。但是，热闹总归是外部活动的特征， 而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价
