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1、1（一）阅读下文，完成（一）阅读下文，完成 16 题（题（13 分）分）梅花，中国花文化的秘境梅花，中国花文化的秘境“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 ”提起梅花，国人无不联想到红梅赞所颂扬的中华民族坚贞不屈的精神。从外形上说，梅花娇小玲珑，花形多样；从文化内涵上说，我国有关梅花的诗词歌赋比其他所有花的诗词歌赋的总和还要多。梅花的暗香和意境为我们打造了独特的中华花文化之秘境，从此意义上说，无花能敌。千年铜鼎叹梅核千年铜鼎叹梅核梅原产于中国，无论野生还是栽培，我国当处首位。梅最初是以果而名闻中华。古人以梅代醋，已经有非常悠久的历史。如尚书说命载：“若作和羹，尔惟盐梅” 。商王武丁对宰相傅说说：阁
2、下的重要性就好比做羹汤时用的盐和梅。直到现在，云南大理白族和丽江的纳西族同胞，仍然保持用野生梅子炖肉炖鸡的殷商古风。1975 年在河南安阳殷墟考古的发现，正好印证了尚书里的记述，因铜鼎中炭化的梅核，经碳 14 鉴定，查明距今已 3200 年。更令人振奋的是，1979 年裴李岗遗址发掘报告证明当时的梅核应当是公元前 5495 到前 5415 年左右的。这就大大增加了我国梅树的历史，使她可与伊拉克椰枣树齐名而成为世界上最早的两种果树。从吃用梅子到赋予梅子文化内涵，我们则需要到诗经中寻找答案。在我国古代民间朴素歌谣诗经中，梅是体现古人浪漫情怀的最佳佐证。在商朝时期的河南北部，梅子青时，就是青年男女表
3、达爱意的时刻。由于母系社会遗风尚存，姑娘会摘青梅（尚未熟透的梅子）扔给她欣赏的小伙子，以示爱意。所以说，中国的情人节比外国人的还要早，只是好多人都不了解，反而依着西方文化，在西方的情人节时送所谓的“玫瑰”表示爱情。其实充斥国内市场的“玫瑰”只是现代月季的误称。古代先民采集野梅，主要系作加工食品或祭祀之用。早期的梅花在千万年的历史中都是单纯的 5 瓣，在长期的驯化栽培中，梅个别出现了复瓣、重瓣、台阁等变异，有心人另行嫁接繁殖，就育成了专供欣赏的新品种，这就是花梅从果梅中分化而出的来龙去脉。依据各种资料推算，梅从野生发展到引种栽培大约是从汉朝开始。秦汉之际，陕西、四川2大兴土木搞园林建设， 蜀都赋
4、中记有， “被以樱、梅，树以木兰” ，可见梅已作为城市绿化树种被应用了。魏晋时期之后，有关梅花的诗文逐渐增多，甚至有人邮寄单枝梅花赠友表达“聊赠一支春”的心意。时至宋元，栽培梅花兴盛，形成了一段艺梅的高潮。文学绘画创作的兴盛，可谓是梅花见重于宋代的重要原因之一。闻香品味识梅花闻香品味识梅花中国花卉资源丰富，中国人养花种花也很出名。花之进化三要素分别为：杂交、培育和选择。宋代刘蒙在刘氏菊谱中道出了花卉遗传育种学的雏形：“今之花生于山野，类皆单叶小花，至于园圃肥沃之地，栽锄粪养，皆为千叶，然后大花千叶，变态百出”一般花卉都是天然杂交，即天然异花授粉植物。中国丰富的地质地貌和自然资源给花卉的天然变异
5、提供了温床和基础，这使我国花卉的种植资源极其丰富。除此之外，国人还特别擅长选择和培育。选择的技巧来源于中国人独特的花卉欣赏文化。西方人赏花，只要用眼睛，注重花的形状大小和颜色：而国人赏花，则动用五官和肺腑，全身心地投入和花儿融为一体，综合地欣赏，注重诗情画意和鸟语花香。因此在此意义上说西方人的赏花是表层的，低层次的，而中国人的欣赏是精神性的，深入的，是真正与花的交流。 “当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥” ， “寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎” ； “零落成泥碾作尘，_。 ”诸如此类优美的词句着实把梅花的形、色、味和人格意味娓娓道来，令人爱梅、惜梅，百听不厌，浮想联翩。 中国瑰丽的花文化为梅花树
6、立了坚贞不屈的风格。而不可否认的是，在带着感情去欣赏花卉的时候，人们往往赋予了她们更多的东西。比如说梅花欢喜漫天雪，其实这是误解。梅花主要还是喜暖，只是在寒冬冰雪之下，梅花花粉仍旧能够发芽、受精，忍耐寒冬，继续开放，待机而动。长江流域忽寒忽暖的气候也造就了悔花忍耐后再开放的习性，使她得以开放时间长久。关于梅花更有趣的事情是，梅花并不属于腊梅科，梅花和腊梅分属于蔷薇科和腊梅科，只是因为两者香味相近，而最先被古代文人以之与梅为伍。中国人欣赏花卉的精神在这里可见一斑。1第段画线句在文中的作用是( 2 分 )_ _ 2. “千年铜鼎叹梅核”这一部分，是从梅花的（2 分）_和_两个角度说明了梅花文化的悠
7、久历史。3. 下列说法有误的一项是（ ） （3 分）A. 中国人引种栽培梅花的历史至少已有 3200 年。B 诗经中已有梅子作为爱情象征的记载。C花梅从果梅分化，源于梅花的个体变异和古人对梅的嫁接繁殖。D宋代以梅花为题材的文艺创作非常兴盛。34. 请在文章中第节的空白处填上恰当的诗句（1 分）_ 5第中作者认为， “中国人的欣赏是精神性的，深入的，是真正与花的交流” ，另举一种花卉的实例说说你对这句话的理解。 （3 分）_ 6结合全文，对梅花作一简要介绍。 （2 分） （30 字左右）（二）阅读下文，回答（二）阅读下文，回答 710 题（题（9 分）分）窗外，有一棵法桐，样子并不大的。春天的日
8、子里，它长满了叶子。枝根的，绿得深，枝梢的，绿得浅；虽然对列相间而生，一片和一片不相同，姿态也各有别。没风的时候，显得很丰满，娇嫩而端庄的模样。一早一晚的斜风里，叶子就活动起来，天幕的衬托下，看得见那叶背面了了的绿的脉络，像无数的彩蝴蝶落在那里，翩翩起舞；又像一位少妇，丰姿绰约的，作一个妩媚的笑。 我常常坐在窗里看它，感到温柔和美好。我甚至十分嫉妒那住在枝间的鸟夫妻，它们停在叶下欢唱，是它们给法桐带来了绿的欢乐呢，还是绿的欢乐使它们产生了歌声的清妙？ 法桐的欢乐，一直要延长一个夏天。我总想，那鼓满着憧憬的叶子，一定要长大如蒲扇的，但到了深秋，叶子并不再长，反要一片一片落去。法桐就削瘦起来，寒伧
9、起来。变得赤裸裸的，唯有些嶙嶙的骨。 亦都僵硬，不再柔软婀娜，用手一折，就一节一节地断了下来。 我觉得这很残酷，特意要去树下拣一片落叶，保留起来，以作往昔的回忆。想：可怜的法桐，是谁给了你生命，让你这般长在土地上？既然给了你这一身绿的欢乐，为什么偏偏又要一片一片收去呢！ 来年的春上，法桐又长满了叶子，依然是浅绿的好，深绿的也好。我将历年收留的落叶拿出来，和这新叶比较，叶的轮廓是一样的。喔，叶子，你们认识吗，知道这一片是那一片的代替吗？或许就从一个叶柄眼里长上来，凋落的曾经那么悠悠地欢乐过，欢乐的也将要寂寂地凋落去。 然而，它们并不悲伤，欢乐时须尽欢乐；如此而已，法桐竟一年大出一年，长过了窗台，
10、与屋檐齐平了！ 我忽然醒悟了，觉得我往日的哀叹大可不必，而且有十分的幼稚呢。原来法桐的生长，不仅是绿的生命的运动，还是一道哲学的命题的验证：欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容；世间万物，正是寻求着这个内容，而各自完成着它的存在。 4我于是很敬仰起法桐来，祝福于它：它年年凋落旧叶，而以此渴望来年的新生，它才没有停滞，没有老化，而目标在天地空间里长成材了。 7联系上下文，填入第段横线上最恰当的一项（2 分） （ ）A.就 B而且 C所以 D或者8第段划线句，运用了什么样的修辞手法？试分析其作用（3 分）9. 用简洁的文字归纳出本文的主旨。( 2 分)10根据文章内容，下列标题最恰当的是（
11、2 分） （ ）A. 绿叶 B叶的联想 C落叶 D叶之歌（三）默写。（三）默写。 （6 分）分） 【任选 6 空，超过 6 空，按前 6 空评分】111高山仰止， 。 诗经小雅2青青子衿， 。 诗经郑风3 ，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东沁园春长沙 ）4雄关漫道真如铁， 。 （忆秦娥娄山关 ）5勿以恶小而为之， 。 （论语 ）6 ，白露未已。 （诗经蒹葭7俱往矣， ，还看今朝。 （沁园春雪 ）8 ，却话巴山夜雨时。 （李商隐夜雨寄北 ）（四）阅读下面一首诗，回答（四）阅读下面一首诗，回答 12 14 题题（ 8 分 ）山中问答山中问答 唐李白 问余何意栖碧山， 笑而不答心自闲。 桃花流水窅然去
12、， 别有天地非人间。 【注】 窅（yao）然：远去貌。 闲：安然、泰然。12从体裁上看，这是一首 诗，作者的号是 （2 分）13选出下列对诗歌赏析不正确的一项（3 分） （ ）A本诗“笑而不答”的“笑”字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦的神态，还带有几分神秘的色彩，造成悬念。B诗中“桃花流水窅然去”写花随溪水，窅然远逝的景色，表现出了“流水落花春去也”的衰飒情调。5C全诗虽然只有四句，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。D全诗在用笔上有虚有实，实处的描写很形象，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。14诗的最后两句写出了怎样的景与情，试从情景关系的角度做具体分析。
13、（3 分）（五）阅读下文，回答（五）阅读下文，回答 1520 题（题（16 分）分）郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。 ”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有
14、能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。 鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。 ”传其事以为官戒。15柳宗元，字 ，与韩愈共同倡导唐代 运动。 （2 分）16解释下列句中加点的词。 （4 分）（1）早实以蕃
